源吉は小さい時から、は(🔋)つきり(🎲)さう(📓)と云へないが(😿)、あ(📿)る考へを持つて(🐣)ゐた。源吉(✝)(jí )の父親が(🧚)、自分の一(🍈)家をつ(🍅)れて、その頃では(💑)死(🔅)(sǐ )に(🐇)に行(🅱)く(💱)とい(❄)ふの(👷)と大(🐱)した(🥋)ち(📸)がひ(🦏)のなかつた北(běi )海(hǎi )道にや(🙆)つて來(lá(👾)i )、(🆔)何處(chù )へ行つていゝか分(fèn )らないや(🔡)うな雪の廣野を吹雪か(🎃)れながら、「死(sǐ )ぬ(🐙)思ひで」自分達(🍤)の小(🥢)屋を(🐥)見(jiàn )付(📉)けて入つた。その頃、近所(suǒ(🚑) )を平氣で(⏸)熊(xióng )が歩い(🗒)てゐた。よく馬がゐなくなつ(📡)た(✋)り、畑が踏(tà )み荒らされたりした。石狩(shòu )川の川ブ(⛏)チで熊が鮭をとつてゐる(👦)のを(🌅)、源吉の父が(🐭)馬を(🕣)洗ひ(🈁)に行つた途中(🥦)(zhōng )見て、眞青になつて家へか(🌴)けこんで來たこと(👡)が(🎣)あつた。夜になると、食物(🍺)のなく(🎿)なつた(🌓)熊(😻)が出(🐇)てく(🎭)るので各(gè )農(nóng )家では、家(👷)の中にド(💿)ン/\火を焚いた(🔍)。熊(xióng )は一番火を恐れた。源(yuán )吉(😉)(jí )は(👶)小さい時(👇)の記憶で(🌻)、夜になると、窓(chuāng )か(🕒)ら熊(xió(🎱)ng )が覗いてゐる氣(💡)がして(🛩)震へてゐたこ(🛤)とを覺え(💤)てゐる。―(🍯)―(📖)そ(🍪)の時(shí )から(😯)二(èr )十(👁)年近(jì(🏞)n )く、(💢)源吉の(🛣)父親(qī(🍒)n )達(🏗)が働きに働き通(tōng )し(📒)た。
「地(🗃)主(🎾)の野郎、下(🆓)手なごと(🌘)した(🥟)ら、袋た(🕑)ゝきだ。」さう、大(🔔)聲で源(🏻)吉に云つた。そして、さ(🆖)う(😖)いふ(🏳)氣勢(🌂)が、云(🔱)はず語(🚮)らず(🌱)、皆の氣持を横(📁)に、太く強く(🍑)一本に結び(🐂)つけてゐた。若(ruò )し(🏵)、彼等の前(qián )に(🔘)何か邪(🤜)(xié )魔ものが出(👄)たとしたら、そ(🍧)れがどんなものであらうと(📔)、(🕘)騎兵の一(🍈)隊が敵(🐽)(dí )陣の眞只中に飛び(⌛)込(🕯)んで(🦀)、馬の蹄で縱(👛)横(héng )に(📡)蹴(💅)(cù )ちらすやうに、一氣にや(🌝)つつけ(📍)たか(🍡)も知(🖲)れない(💜)。――それ(⛺)は(✝)、誇(🤷)張(zhāng )なくさうだつた(🤽)。
「皆に代つて、一通り(🈴)のことを(💅)お話しします。」さ(💃)う(🍪)前置き(🏈)をして石山は、百(bǎi )姓にはめづら(🔷)しいは(🚶)つき(😐)りした、(🌤)分(💙)つ(🔐)た云ひ振(🥢)りで(🎀)(勿論、百姓(💆)(xìng )などが殊(shū )更に(🎿)改(gǎi )まつたときによくある(🍧)、變(biàn )な漢語も(🍘)使つ(🤝)た(🌚)が(🙏))――(🏹)自分達は(🍽)、(📝)犬や豚(tún )な(⛔)どより、(👐)も(💵)つと慘めな(🖕)生活(huó )をし(⛄)てゐるこ(🥀)と、―(🍰)―(🔱)ところが自分達は何時か(🌨)仕(shì )事をなまけた事でも(🕔)あつたか。――(🥑)で(📅)は、何故か。自分達(🎆)が(🥚)いくら働いても働い(🥚)て(📏)も、とても(📫)何んの足(zú )しにもならない(📢)程(🚃)貧(pí(😔)n )窮(🚯)してゐ(🖨)るのは、實に、地主のた(✝)めである(🕡)と(🦉)いふ(🔀)ことを分(📴)(fèn )り易く、説明(míng )し、(💙)今(📍)(jīn )度のや(😋)うな場(chǎng )合(hé(🐍) )地主(zhǔ )に小作料を收(🧚)め(👱)る(➗)ことは「自分達の死(🦇)(sǐ )」を意味(🏅)してゐる、ナホ我々百姓は(🌂)、高利貸の不當(🤣)(dāng )な利息、拓殖(🔊)銀行(háng )の年賦にも、苦し(🌽)められ、(❓)そ(🎋)れに税金がかゝつてくる。そして出來上(🐞)(shàng )つたもの(😨)は、肥料や農具に(♉)も引(🕠)合はない。かうまで(🍞)、自分(fè(🥄)n )達がなつ(🎩)てゐる(🕟)のに、(🔊)だ(⛄)まつて(👕)ゐられるか。そ(🎅)こで、我々は、皆(jiē(♍) )ん(🐘)なにお(🙅)集りを願ひ、(🤜)その方策(🌷)を(📗)きめる(🚃)ことに(🔟)し(🍩)たいの(⏭)だ(🎐)、と結(🚏)(jié )んで(👀)壇を下り(🐝)た。百姓達は、聞き慣れない言(yán )葉が出(chū(🛏) )る度に、石山の方(fāng )を見て、(🍹)考へこ(🍤)む(⚪)風(🍘)をした。が、(🚖)苦しい(🗺)生活(🍾)の事實を石山(🍩)(shā(🥗)n )に云はれ、百姓は、「今更のやうに」、(💗)自(😨)分達(🕟)自身の慘めさを、(🧣)顏(🔰)の眞(🎽)ん前にと(👕)り出さ(🖕)れて、見(🎹)せられた氣がした(🐈)と思(🐽)つた。石山が壇から(👨)下(😌)(xià(🥞) )りると、急(⏯)にガヤ(🉐)/\し出した。今(jīn )石山(🍣)の云つた事について、あ(🏈)つちでも、こつ(🗺)ちでも話し(🎪)合(💇)つた。一番前(🕒)にゐ(🍒)た(🥎)年寄つた百(🥦)姓(🗂)が、「(🖌)とん(🧥)でもなえ、おつかねえこと云(🎀)ふも(🥧)んだ。」(🔫)と(✡)ブツ(👦)/(😤)\(🤥)云つ(🔶)たのを石(shí )山(🏿)は(🖤)おりる時(shí )に聞(wén )いた。
「お晩(wǎn )でした。」誰か(💈)ゞさう云つて通つて(🆘)行(háng )つた(👪)。
一(yī )人(rén )々々(🛵)、そ(🗂)こから(📁)呼び出されて、取調(diào )べられた。ドアー(🤜)越しに、ピシリ(💉)/\と(🤾)平(🥛)手でなぐり(🕥)つける音(yī(💞)n )や、大(🐍)きな身(〽)體(🔧)がどつかへ投げられた(🚫)やうな、肉が直接(jiē(🏽) )ぢかにぶち當る變に(🐳)鈍い、音が、(🦑)はつきり聞(wén )えてきた。低くう(➿)な(🔑)るのや、(💴)鼠(shǔ )でもふみつ(🔗)けられたやうな叫(🏓)聲(🌅)(shēng )なども(🥠)聞えた。その度(dù )に(👃)、皆は思はず息(xī )を(🚒)の(🐢)んだ。だが、然(🕥)し(🚚)たゞ不(📚)安な眼差しを、(⏫)互(hù(🎌) )ひに交は(🌌)すことし(💥)か出來(🎒)なかつた。荒(huāng )々(🍑)しく(🚍)戸(hù(🛠) )が開(📤)くと、よろ/\(🔐)に(🌭)なつた百姓(🍄)が、つツ(🛢)飛ばさ(🆒)れるやうに、のめつて入(🛩)つてきた。
「(🖼)源、まだ起きて(🍡)たのか(⏯)。燃(🐹)(rán )料(lià(🍯)o )たきものたいしだ。――(🔶)寢かされ。」(🐂)
そ(📟)の朝、まだ(🏇)薄暗(à(😂)n )いうちに、村(cūn )の(🎂)百姓(🕞)は(川向(xiàng )ひ(🍜)の百(bǎi )姓も)馬橇に雜(🎖)(zá )穀類を積んだ。
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