コナン ポルノ10

A「そ(🥐)んなら(💘)お媼さん、私は夜(😍)路を歩(📺)いて来(🌖)て大変(🕚)お腹(🌛)なかが減っている(🔖)んですが、何か喰べさ(🛢)してく(🙌)れません(📒)か」

A　七ジタツ」キ(🛃)タ(🕍)

A「昨日(📒)ビフテキの大きいのん食(🥦)べまし(📯)てん」(🔴)

A「しかし、(🕔)帰朝な(🥗)すっても今の会社に勤(✍)め(🏓)ておられたら、仏蘭(✅)西(🚘)語は上(🌲)達(😺)なすっ(🌻)たでしょうな」

A何しろ三本木と(🚘)云へ(✅)ば昔山(⛑)陽の(🌀)山紫水明処があつた所で、(💎)当時は殆ど京都の郊外(🏕)に近かつたので(🎿)、下木屋町の私の宿から俥で(✌)行くのに随(🤓)分乗りでがあつ(🏛)たもの(🌤)だつた。幹(🎄)彦君のゐた座(👾)敷か(🐼)らは(🎬)、加茂川(🤯)を隔て(🧦)ゝ(🐿)東山の(🧢)三(🈹)十六峰を窓外に眺(🏻)めるこ(💦)とが出来、朝な／＼(📖)川原に千鳥の啼(🤛)く(🏃)声が聞(✴)けると云ふ場所柄(🎿)で、恐らく(🔄)あの(⭐)辺の都雅な情趣は山(📽)陽の(🔪)住んでゐた頃とさう違つてはゐ(🛢)なかつ(🙆)た(😸)であらう。だが幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛りの(🔉)時代で、そん(⛪)な景色に(👽)感心してゐる風流気などは持ち(⏺)合(👢)は(🌨)せなか(🏔)つた(🕎)。東京に(🎛)ゐて(🗿)も夕(🦗)方になるとそは／＼して無(🚞)上むしょうに茶屋酒(👛)が(🌎)恋ひし(🎬)くなると云ふ年頃の二人(🛣)が、パン(🔚)の会以来久し振りに旅先で(🐊)落ち合つ(😳)たのだから溜(🍰)らない。互に相棒が(🚘)見付かつ(🎺)たので(🏉)、「待(😭)つてゐました」とばかり早速(🕳)その晩からつるんで出かけた(💞)。尤も幹彦(👤)君の方が一日の長がある訳(😻)で、此方へ(🔒)来てから知り合(⚡)ひ(🚚)になつた三条(🍮)萬屋の(🎲)若主(🎳)人の(🔖)金(⛄)子さん、そ(🍁)の(🏚)他二三の人々を(⛰)案内役に(🛅)誘ひ出(💷)して、(🔒)最初(♈)に花(🔓)見小路の(🤯)「菊水」へ(🤖)行つて晩(📔)飯を食(🕚)つた。今ではあの菊(🔎)水の近所に茶(🤓)屋や置屋おきやが一杯に建て込んでし(🔏)まつたけれど(🌩)も、当(🚙)時は閑静な原つぱのやうな所にあの鳥屋が一軒だ(🍷)け、ぽつん(🏅)と建つてゐた(🌩)や(💿)うに覚え(🥋)てゐ(😪)る(⛷)。聞(🤱)く所に(🎭)依ればも(📈)とあ(🥘)の辺は建仁寺の地内で(🎠)あつ(🖇)たの(🐳)を、祇(🌮)園の(🕧)女紅場にょこう(👶)ばが寺から借りるか買ふかして、ぽつ(🎀)／＼色里(🌵)を彼処へ移すやう(🔊)にしたので、初(🎤)めは狐や狸など(❕)が出たものだと云ふ。して見(🎙)ればちやうどあの時分(🤶)が花見小路(😽)の開け(📀)かけた(👒)時(💮)で(🐅)あ(🦎)つたかも知(💪)れ(🎣)ない。ま(🕦)だ重なお茶(🥩)屋は大(🛐)概四条通り(📍)の北、新橋方(🏊)面(📰)に(🌃)あ(😵)つて、た(🍵)ゞ(🍮)万(⏩)亭が今と(😈)同じ所、(⛷)花見小路の曲り(〰)角に(🐬)あつたのを(🎰)記(😟)憶するけ(💚)れども、そ(😿)の(🌑)外には女紅場（即ち祇園(🤱)演舞場、都踊りをやる所）があつ(🛺)た(👓)ぐ(🙅)らゐで、あの(🍬)花見小路から今の東(💱)山線(🌳)の電車の走つてゐるあたりは実に淋(🏪)しいものであつた。さう(🛄)云へ(⛔)ば(🍝)真葛ヶ(🏷)原などゝ云(💜)ふ(🦕)ものも残つてゐて、高台寺からあの電車通りへかけて(🐧)ひ(🍱)ろ(😪)い野つ原で(🐳)、ところ／(👱)″＼に大木が繁つてゐて、その中に一軒風流(⛴)な構へ(🦂)の小料理屋があつ(🔭)た。或る時私はその料理(🍈)屋で幹彦君と(🛁)酒(🏐)を飲んだ(🔶)ら、お酌に出て来(🔆)た(💓)その(🐦)家の娘ら(⬜)しい女(🥂)が(🕌)非常なる文学少女で、頭(🤱)は島田に結(🖤)つてゐ(🚨)ながら突拍子(〽)も(🤬)な(🍕)い(🍐)尖端(🙃)的(🤯)なこと(💄)を云ふので(🐶)び(👽)つ(🦎)くりさ(😕)せられたことが(👍)あつたが、そ(🌤)の料理屋もどの辺にあ(🍕)つた(🐤)のや(👩)らもう今日で(🅾)は見当も(✅)付かない。ま、そん(🏒)なやうな訳で、鳥(🌶)屋の菊水(🎀)な(📱)ども植ゑ(🍄)込みの(🔑)奥の池の汀(🗿)に離れ座(🦀)敷が建つてゐたり(🔇)して、(🏠)ちよつと向島(🌳)の入金い(📶)りきんの(📖)や(🎁)うな感(👠)じだつた。「日記」を見る(🌴)と、(🏙)それか(🚛)ら私(🏄)たちは富永町の「長谷仲」と云(🚠)ふ家へ行(🍥)つ(🙋)たとあ(🐧)る。「やがて(👝)金(🤠)子さんが『(📝)長谷仲』と記した家の(⏰)格子を(🕙)開け(🚬)て(🤔)、一同を中へ連れ込ん(📍)だ。細(🎗)長い土間(⚽)を(🎉)一二(🖲)間行くと(🥫)、左(💅)手が上(🍼)り框で、『長町女腹切』の舞台で見たやうな、抽出しの付いた(🚎)梯子段がある(📚)。天(🎯)井でも、柱でも、板の間で(👏)も(⛷)、悉く古びて黒光りに光(🤭)つ(🏐)て(🤲)居る。通されたのは二階の奥の、八畳か(🕜)十畳程の座敷(🍕)である。先づ座布(🕝)団と脇息き(🍳)ょうそ(🌪)く(🔊)が出て、次に燭台が四つ運ば(🚂)れる(🔽)と、ス(♎)イツチを拈つて電燈を消(🥝)し(💭)て(👨)了(🦖)ふ。寺(🗿)の本堂の来迎柱の前に控へ(📥)たやう(😕)で、蝋燭のはためく(❣)儘(🧀)に、(🛃)部屋(🔙)の(💇)四壁へ明暗定まり(📐)なき影(😥)が浮ぶ。何となく西鶴の(🤸)物(😰)語や近松の浄(🤟)瑠璃本の男女(🛸)の(🕞)魂が(🤼)綿(📀)々たる恨みを(📑)現代(🏩)人に囁くやうな、因襲的な哀愁がじめ／＼と歓楽(📷)の底を流れ(🈳)て来る。松本(🔵)おこうと(😽)云ふ老(🌏)妓が、錆を含んだ皺(🚎)嗄れ(🔶)た(🚠)喉で、(💞)京の地謡(🤗)を唄(🎷)つて聞かせ(🔰)る。………厚化粧の両(🤾)頬へ(🎶)臙脂べ(⛵)にを染めて、(⛩)こつ(💥)てりと口紅をさし(🥜)た富千代(🤦)と云ふの(📈)が、都踊の帰るさに(🕦)、絵(🏹)の中か(🛍)ら抜け出したやう(🏀)な(⛄)顔をして開け放した障子の板敷(👧)の闇へ梯子段(♊)の下から音(🦓)もなく現れる。………いた／(👬)＼(🛄)しい程に細く痩せて、すつ(🏈)き(🌉)りとした撫で肩(🏨)の姿、梅幸(🤓)の舞台顔に似て少し小柄(👔)な艶麗の面ざし。何の表情も(🈲)なくお(👣)つとり(😵)と済(🦃)まして(🎠)据わ(👈)つて居(🗑)るだけで、座敷中が(🙊)輝くばかり、ま(⬆)こと(🎏)に触ら(📽)ば消えなんと(🌯)する風情である。富次と(🏅)云ふ舞(🤠)子が『(⛎)屋島』を舞つた後で、(✝)此の女が(🏳)舞ひを見せる」(🐂)とあ(🕡)るが(🐡)、「屋島」の後でこの女の舞つたのが、「わしが在所は京の田舎の片ほと(✔)り、八瀬(🦏)や大原の…(🙌)……」と云ふ(🛋)あ(🕶)の唄であつた。今でもお上りさんが(🦈)京(🔼)の舞を見たいと云ふと、大概(⏭)こ(🍺)れと(💥)「京の四季(🌼)」をや(🚇)る(🆔)。しかし此の頃は島原を除いて(💸)は(🍬)燭(👃)台を使ふやうなこ(🗓)とも(🉐)だん／＼廃れ(🧓)て行く。三(🙏)味線な(🤶)ども、特に(🎈)注文しな(🧖)い限(😩)りはあの京風のぼん／＼と云ふ鈍い音の(🎲)す(🚿)る地唄の三味線(🗼)を持つて(🍆)来ること(🎀)は殆どない。年々東京風に化(🤠)して長唄清元等の(🌃)江戸(🍴)唄が跋(➗)扈ばっこ(⛳)する(🆓)現(🙈)代では、(🧀)特別の温習会(💠)で(🌗)ゞもな(🔈)ければ、お座敷(📄)で(🐄)あの(🍁)長い地(😪)唄の「(⛴)屋島」を(🏃)舞(🥀)つて(🤐)見せる(🤩)や(👹)うなこともなくなつて(🏌)し(👫)まつた。そ(🔩)れ(🧘)にしても「京の舞ひは如何にも大まかな、悠(👝)長なもので、技(💬)巧の(😖)小細(🕝)工よりも、(🦕)只管(🖥)に余韻(♎)を貴(🅱)ぶ風(🔀)が見える」と(💬)か、「黒地(🛶)に(👼)金糸(🔝)の刺繍(🔻)を施した(🏠)総模様の(🧑)着附け(🎶)へ、蝋燭の光の(❤)尾(🔭)の端が纔かに(⛷)とゞき、長い裳裾の隙から白足袋(📥)が(🙄)ちら／＼とこぼれて、…(🗺)……さながら(🥡)『左(🏢)小刀の(🐱)人形』が動き出したや(🐬)う(✖)に(🍳)神韻(💋)漂(🎉)渺と(🥙)して、荒(👛)れすさんだ遊(⬛)子(😂)の心を(🦕)、甘い想像の国に(🎁)誘うて(🐣)行く」とか書いてゐるけれども、その時の私は(🌄)事実そんなに感心し(🐯)たかど(🍨)うか怪しいと(🆔)思ふ。たゞ(👩)今日にな(🛁)つてみ(🚎)ると(🐮)、あの時分の陰気(☝)で古風な祇園の情調がなつかしく思ひ出され(🚾)るので(♋)ある。まことに「(🕋)柳(📷)暗(💴)花明(🥦)」と(🌜)か(🚍)「(🕚)狭斜の巷(👧)」とか云(🚣)ふ言(😠)葉は、あの頃の祇(👅)園や先斗町(😢)ぽんとちょうの遊里の雰囲気にそつくりあては(💱)ま(🕒)つてゐるのである(🖌)。あの(📯)、(❇)鬢のところに特長の(🕙)ある(🈴)京(💫)風(🏃)の髪の結ひ方な(👞)ども近頃は(🐨)めつたに見ら(🌕)れなくなつた(💦)が、あの時分には(🕐)みなあの髪だ(🛹)つた。そし(👍)て(🏸)口紅も(🌱)あの玉虫色(🚓)に光る(🐌)、光線の(🦍)加(🔇)減では(😟)青く真つ黒に(🕺)さへ見える(😂)、(📔)東京(📮)で云ふ(🙁)「くれな(❇)ゐの紅(🐰)」と云ふ奴(🌥)だつた。私は今にして思ふので(📥)あるが、厚化粧を(🥜)してそ(💢)の唇(💊)を青貝色に(📪)光ら(😲)してゐ(🐍)たあの(💾)時分の京の女は(❄)、(🖼)何(🍂)と冷め(💅)たく美しかつたこ(🚒)とであらうぞ。今日で(🥁)もそれらの美女の面ざ(🌱)し(🗑)は一種幽鬼のやう(🤖)な凄さと夢の中の幻(😝)のやうな(⏫)仄かさを以て朦(😺)朧と私の(⛲)眼前に浮かぶ。私は(📗)実際に(👮)は見た覚え(🐸)がないが、昔の(📵)うら(🌎)若い女房(😓)が鉄漿か(🎵)ねを染めた口元(🛬)にあの玉虫色の紅を(🧙)つけてゐ(👤)たとしたら、その青(🐐)白い(♌)、血の気や(🍜)赤味の微塵も(📡)ない(🤳)顔の妖なまめかしさは、どん(🚌)なであつたらう(🏽)かと(❄)思ふ。兎に角まだあの時分まで(👤)は(🕕)、長い伝統(😻)を持つ(🏞)封建時代の(💌)京女郎(😴)の美が、(🈁)あの(🤳)女たちの表情のない顔に霜(👤)のやうに寒く白々(🍕)と凝結してゐた。蓋しあの(🐿)時分の女は(⏲)さう云ふ俤(🦒)おもかげを伝へてゐる最後のもので(♋)はなかつた(🌴)で(🖌)あらうか。

A「野村(🎖)さんいつもそ(🚹)こへ行か(🖥)はるのん(🕉)で、そこ(🌂)にし(😿)てほしい云やはるねんて。そんでなあ、(🖲)支(💥)那料理でも(🕷)構か(🙌)めへ(🥐)んけど、今日(😜)はあ(🚳)たし、椅子やっ(🚣)たら工合悪いよってに、日本(🤞)座敷(🍂)にし(🥞)てほしい云うてんわ。そんなら、そこ(🍲)は支那人のやってる(🍣)支那料理やねんけど、(👿)日(🧛)本間(🎮)も一つか二(🥙)つある云(🆒)う(😉)のんで、今(🤦)陣場さんが電(🤐)話で日(⛰)本間予約(🆔)し(📹)てくれはりまし(🧙)てん(📝)。そ(🔧)れでよろしいやろ(🔱)なあ？(🎇)」