では、(👤)なぜそれ(🚸)ならそれ(🍽)とはっ(🔣)きり書(😺)(shū )かないの(🐎)だろ(🤐)う。道(💃)江(jiāng )の名を(🧖)書(🌋)くのがきまりわ(🐆)るくて、暗(àn )々裡(🏫)あんあんりに(😞)それをほのめ(❎)か(🌆)し(🦗)たつも(🗓)りな(🌺)のだろうか。あるいは、予告な(🆖)しに道(🚃)江をつれて来(lái )て(🥞)、自分をお(🎚)どろか(🕓)すつも(🌔)りなのだろうか。いずれ(⏺)にしても(🏋)、(🎫)自(👺)分(🐸)(fèn )にと(〽)って(🕶)は(💈)、あまり愉快(kuà(👱)i )ゆかい(🧓)なこ(🚜)と(🛵)では(🐎)ない。何といういい(🐠)気な、甘(gān )あまっちょろい(💿)兄(xiōng )だ(🌮)ろう、と軽蔑けいべつしてやりたい気(🚸)にさえ(⏩)なる。
「(😍)ぼく……(⏺)もっと……考(🏕)えてみます。」
「これ(💉)で、ともかくも、ここの生(shēng )活設計がおたがいの(💡)ものとして(🛑)でき(✝)あが(🎽)った。おたがいのものとして(🤬)できあ(🍞)がった(🙀)以上、それがうまく(🍈)い(🐡)かなけ(🐐)れば、おた(🕞)がいの責任だ(🔋)。む(🍗)ろんこの設計は(㊙)、明(📃)日から(🥣)のすべ(♒)り出(🍨)(chū )しに、いちおうの(📽)よりどころを与えたまでで、これが最上のもので(⛓)あると(🆖)は保証で(🚣)き(🍨)ない。だから、だんだ(🌦)んやって(🤠)いく(🥡)うちに、不(🚽)都合な点(diǎ(🐐)n )があ(✴)れば、い(🏦)つでも(🌸)修正しよう(♓)し(⏩)、また(👦)、(📉)新(📧)(xī(🖐)n )し(🥖)い案が(📎)出て、それ(🐞)がいいも(🔒)のであれば、どしどし(🎺)とり入れて行(🎁)くことにし(🤵)たい。そういうこ(😌)とをや(📒)るのも、(🗑)やは(🥀)りおたがいの責(⛓)(zé )任(rèn )だ。あら(🙎)ためて(🕦)言う(🍭)が、友愛と創造、この二(🔏)つを(🏋)精神的(🈯)基(jī )調(diào )として、(🍜)これからのおたがいの生活(huó )を、すみか(⬆)らすみまで(🚐)磨みがきあげ、いきいき(🔹)とした、清らかな、そし(🍿)て楽しいものに(🔃)育(👜)(yù )て(🚢)あ(🗃)げていきたいと思う。」(⛩)
しかし(🎖)、かれに(♈)とって(🧕)いっそ(🦓)う不(🚻)安に感じられた(🎚)のは、今朝(💉)の板木の打ちかたについて、大河(👻)無門(👏)がぬれ(🚺)ぎぬを着(🌧)(zhe )せら(👂)れている(📁)こと(👈)で(☔)あった(🧐)。
「出してくだ(🔩)すってもいいじゃありませんか。」
と、次郎はちょっ(♋)と考(kǎo )えていたが、
「いや、(🥞)そうではあ(🔋)るま(🐝)い。世の常(🐲)の心で(💠)は、あ(💂)あはつけるも(🙈)の(🥚)で(📝)はない。わしの耳には、その(😮)まま仏(fó(🍈) )界ぶつかいの妙(🕤)音(yīn )みょうおんともきこえたのじゃ。鐘をつくな(🔸)ら、あの(😜)ようにつきたいもの(📧)じゃのう。何も遠慮えんりょする(🖐)ことはな(🎠)い。みん(👋)な(🐿)の心(xīn )得にもなる(🏏)こ(😅)とじゃ。か(🚷)くさず、そなた(⚽)の気(qì )持(chí )ちをきかせてはくれ(🍰)まいか。」
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