(🏇)その時になって見(jiàn )ると、長州征(💢)(zhēng )伐(fá(🥏) )の命令が下ったばかりでなく、松平(🛡)大膳太夫ま(🤸)つだいら(🈚)だいぜんの(📣)だゆ(🏨)うな(😢)らびに長門守ながとのかみは(🅱)官(guān )位(🤩)を剥(🏋)(bāo )はがれ、幕(🏷)府(✖)より与えられた松(📺)(sōng )平姓(🏐)と将軍家御(yù )諱おんい(👲)みなの(🌞)一(🐣)(yī )字をも召し(🍑)上げられた。長(zhǎng )防両国への物(📀)貨(🌗)輸送(📁)は諸街(🌀)道を通じてすでに堅く禁(🐭)ぜられていた。
しか(🧛)し、これは(📺)亡な(🧑)き(🤮)水戸(🈹)の(👯)御(🐦)隠(yǐn )居を師(shī )父と仰ぐ人たちが、(😽)従(cóng )二位(🕦)大納(😼)言(🍊)じゅ(➡)に(🛷)いだいな(🔽)ごんの旗を押し立(🥠)(lì )て、その遺志(zhì )を(🤪)奉じて動(🤞)く意(👬)味(😊)(wèi )の(🚝)ものであ(🤨)った(🕔)こ(🐁)とを忘れてはならない。九百余(yú(🙅) )人から成(🍺)る一(🍗)団のうち、水戸(🌳)の精(👅)鋭を(🐙)あつめたと(🎷)言(yá(🤠)n )わるる筑(🥡)波組(🥈)は三百余名で、他(✈)の(🔺)六百(🚧)(bǎi )余名(míng )は常陸(🦗)ひたち下(🔱)野(🥒)しもつけ(😙)地(dì )方(fāng )の百姓(xì(🚓)ng )であった。中(zhōng )には(🍑)また、京都方(fā(🖍)ng )面(〰)から応(🐇)援に来た志士(shì )もまじ(🎾)り、数(shù )名(🥑)の婦(📹)人も加わ(🙁)っていた。二(😪)名(🐛)(míng )の(🖌)医者まで(🔗)いた(🤩)。そ(💁)の堅(🔐)い結(jié )び(🐢)付きは、(🗂)実際の戦闘(📜)力を有するものから、(🌚)兵糧(liáng )方ひょうろうかた、(🐭)賄方まかな(✒)いか(🙁)た(⚡)、雑兵(bīng )ぞうひょう、歩(bù )人ぶにん等(👹)を入れると、千人以上の人を(🎀)動かした(🈷)。軍(jun1 )馬百(🍂)五十頭(🕶)、それにたくさんな小荷(hé(🏴) )駄こにだ(🐽)を従えた。陣太鼓(gǔ )と旗十(🎾)三、四本を(📎)用(yòng )意(yì )し(🙅)た。これはた(🏰)だの落ち武者の群(😟)れではない(🌤)。その(🛵)行(háng )動は尊(zūn )攘の(🎠)意志(zhì )の表示(shì )である。さてこそ幕(mù(🤬) )府(fǔ )方を狼(láng )狽(🥋)(bèi )ろうばいせしめ(🚩)たの(🐑)である(⭕)。
(😾)夜もはや四(🍆)つ半(📡)(bàn )時を過ぎた。浪(⛴)士らは味(💙)方の(🚤)死(sǐ )骸しが(😑)いを(❌)取り片づけ、名の(🍛)ある人(⚾)々は草(🙂)小屋の中に引き入れて、火(huǒ )をかけた。そ(♟)の(💿)他は死骸のあ(⌚)るところで(🤩)いささかの火(🧟)をかけ、(📚)土(tǔ )中(✂)(zhōng )に埋(mái )うずめ(📱)た。仮り(🕟)の埋葬も済んだ(🤫)。樋橋に(👓)は敵の遺棄した(🛸)兵糧や弁当もあったの(🔑)で、それで一(🤯)同はわず(⛏)かに空(kōng )腹をしのい(🈷)だ。激しい饑うえ。激しい渇かわ(💵)き。それ(😽)を癒(🐓)い(🥝)や(♐)そ(⛰)う(💎)ため(🔜)ばかり(😌)にも、一同の(🐥)足(😬)は(🏠)下(xià(⬇) )諏訪の宿(xiǔ(🐗) )へ向(xiàng )いた。やがて二十五(wǔ )人(🥜)ずつ隊伍(👮)たいごを(🤑)つくった人た(🏭)ち(🖐)は樋(🍌)橋を離れよう(🔘)として、夜の空に鳴り渡(dù )る行進の(🍷)法螺(💄)ほら(💈)の貝を聞いた。
(🎥)不(🤑)眠(⛽)不休(🥅)(xiū )ともいう(♒)べき下諏(zhōu )訪での一(yī )夜。よ(😵)うやく後陣のものが町に到着し(🗾)て一(🚫)息ついたと思う(💊)ころには、本陣ではすでに(🏓)夜立(lì(🈹) )ちの行動を開(kāi )始した。だれ(🕓)一人、この楽しい湯の香の(♈)する町に(🤧)長く踏みとどま(🚻)ろうとするものもない。一(yī )刻も早くこれを引き揚げよ(😛)う(🎾)とし(🚧)て多くの中にはろ(🌺)くろく(💈)湯水を(😍)飲まないものさえあ(💩)る。
この挨拶あいさつ(🐭)が公用人からあ(🌵)って、十(🤥)(shí )一宿総代(dài )のも(🗓)のは一通(🍨)の書付を読み聞(wén )かせられ(💪)た。それには、定(dìng )助郷(xiā(⛳)ng )じ(🤥)ょうす(🚢)けごう嘆願(🏏)の趣ももっとも(💴)には聞こえるが、よくよく村(👳)方の原簿をお糺た(🚽)だしの上(shàng )でないと(🎛)、容(róng )易(💙)には仰(📳)せ付(🐱)け(🛺)がたい(🏣)とあ(😮)る。元(🦈)(yuán )来定助郷は(💞)宿駅の常備人(rén )馬(🦔)を補(♒)(bǔ )充(chōng )するために、最寄もよりの村(🥘)々へ正人馬勤し(🦗)ょ(🦀)うじんばづとめを申し付け(👩)る(🖍)の趣(qù )意であ(🎄)るから、(🍅)宿駅へ(♒)の距離の関係をよく(🏂)よく調査(chá )した上でないと、(🤝)定(🐶)(dì(🥤)ng )助郷の意味も(🥓)ないと(🍲)ある。しかし(🎄)三(sān )人の総(😷)代か(📻)らの嘆(🖐)願(✡)(yuàn )も余儀な(🏊)き事情に(🤺)聞こえるか(⏱)ら、十一宿(xiǔ )救助(🕯)のお手当てとして一(yī )宿につ(⌛)き(⛸)金三百両ずつを下(🕓)し置(📞)かれるとある。ただ(🦅)し、右はお(🉑)回ま(🚁)わし金きんとして、その利息にて年々(🍢)各宿(🕍)の不足を補(bǔ )うように心(😦)得よともある。別(🤹)(bié )に、三人は(🉐)請書うけしょを出せと言わ(🛋)る(🍂)る三通(🗝)の書付をも(🕊)公用人(rén )から受(⛑)け取った(🐏)。それには十一(yī )宿(👼)あてのお救いお手(shǒu )当(dāng )て金下付のことが認し(😀)たため(🎰)てあ(🏃)って、駿河するが佐渡(🥍)さ(😸)ど二(🍸)奉(📻)行(🤡)の(🍋)署(🌎)(shǔ )名(👃)(mí(🐗)ng )もしてあ(👆)る。
そう考(kǎo )えるのは、ひとり用心(💌)深い(💙)平(píng )助(zhù )ば(🥗)かりで(🍶)はなかったのだ。
とうとう、半(📤)蔵(🤐)(zāng )は他の庄屋たちと(🔎)共に、道(🚷)(dà(🥥)o )中(zhōng )奉行からの沙汰さたを九月(yuè )末(🍤)まで(☝)待(⛸)(dài )った。奉(fèng )行(háng )から(⤴)話の(🍕)あった仕訳書(shū )上帳しわけかきあ(🕟)げちょうの(🍒)郷里から届いた(🙃)の(👣)も差し出してあり、木曾十(➖)一宿総代として(🌯)願書も差し出してあっ(🏂)て、半蔵らはか(🌐)わ(🐆)るがわる神田(✈)橋(📫)(qiáo )かん(😬)だばし外の(🧣)屋敷へ(🍭)足を運んだが、そ(🏢)の(🗞)た(📞)びに(🥐)今すこ(🎚)し待て、今すこし待てと言(yán )わ(🛢)れ(🤼)るば(📢)かり。両国十一(yī )屋に滞在する平助も、幸兵衛(🤫)もし(🍥)びれを切らして(⏮)しまった。こ(🏈)んな(⛩)場(🌖)合に金を使ったら、尾州(zhō(🐲)u )あたりの留(🔒)守居役を通し(🗣)ても、(🆕)もっとてき(🍝)ぱき運ぶ(🗻)方法がありはしないかなど(🐧)と(🤒)謎な(🌅)ぞをかけるも(😰)のがある。そん(🐜)な無責任な(💞)人の(📬)言うこ(📴)と(🦐)が一(📎)(yī )層(🚚)半(bàn )蔵をさびしがら(🈳)せた。
樋橋から下諏(zhōu )訪(🚎)までの(⛪)間には、村(cūn )二つ(🌕)ほど(🏯)ある。道(🐍)案内(nèi )のものを先に立て、松(🎟)明たいまつ(🍵)も捨(shě )て(🐥)、(🐼)途(🍛)中に敵の待ち(🚳)伏せするもの(🛄)もあろう(🙈)かと(👙)用心する浪士らの長(🔥)い行(🔍)列は(🙍)夜の(🍸)街(jiē )道に続(😦)(xù )いた。落(🌽)合村まで進み、下(😈)の原(yuán )村(💜)まで進(🌶)ん(🥢)だ。もはやその(🈲)辺(fǎn )には一人(🥣)(rén )の敵の踏みとどまるもの(📏)もなかった。
和田(🌪)峠の上(🌖)(shàng )には諏訪藩すわはんの斥(🏟)候隊(🌈)が集まった。藩士(shì )菅(🗾)沼恩右(yòu )衛門すが(🤝)ぬまお(🐮)ん(🍴)えもん、(🥧)同じく栗田(tiá(🛋)n )市(shì(💴) )兵(bīng )衛(🔞)くり(🧕)たいち(😟)べえの二(🍶)人(🏔)ふたりは(💳)御取次(🥢)御使番(fān )おとりつぎお(🙇)つか(🐐)いばんという格で伝令の任務を(📘)果たすた(💞)め五(🤨)人(🤤)ずつの従者(zhě )を引率し(💕)て来ている(🚝)。徒士目付かち(🔖)めつけ三人(🐃)(rén )、書(shū )役(yì(📽) )かき(✊)やく一(yī )人(📀)ひ(⚽)とり、歩(🔧)兵斥(🦂)候(hò(🕟)u )三人(rén )、おのおの一(yī )人ずつの小者を連れて集まって来てい(⛱)る(💡)。足(🃏)軽あしがるの小頭(tóu )こがし(📩)らと肝煎きもい(🎽)りの率(🌭)いる十(🕹)九人の組もいる。その他(🍜)には、新式(🎭)の(🎃)鉄(zhí )砲を携(xié )えた(🎃)二(èr )人の(🚿)藩(🕴)士も(🛰)出張(🛩)している。和田峠口の一隊は(🚓)これらの人数から編(biān )成(😁)さ(🈁)れて(🌴)い(🚭)て、それぞ(🗓)れ手(shǒu )分(fèn )けをし(🤱)ながら斥(👤)候の任(rè(😽)n )務に(🖕)就ついていた。
そ(🤱)の時、(➖)宿(xiǔ(🍩) )泊人数の割り(🔹)当てに(🚓)村方(🌺)へ出歩いていた宿役人(rén )仲間も帰(🕛)って(📓)来(🏡)て、(😔)そこへ顔(🏇)を見(👢)(jiàn )せる(🍣)。年(🈚)(niá(😰)n )寄役の伊之助(⛽)は(🍯)荒町(dīng )あら(👵)まちから(👻)。問屋九郎兵(bīng )衛(wè(🥋)i )は(📟)峠から。馬籠(lóng )ではたいがい(🥤)の家が浪(làng )士の宿をするこ(🍞)とになっ(🉐)て、万福寺(🚲)あたりでも引き受けられるだけ引き受ける。本(🏼)陣としての半蔵の家は(⏭)も(👄)と(🏤)より、隣(lín )家の(🏃)伊之(zhī )助(🍯)(zhù )方(🕥)で(👐)も向こう側の隠宅まで御用宿ということ(⌚)になり同(🆙)勢二十(🔤)一(yī )人の宿(📉)泊の用意(yì )を引(yǐ(📖)n )き受け(🍳)た。
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