彼は、し(⛴)かし、もう狼狽(bèi )うろたえて(🎽)も恐(kǒng )れても(🖐)いなかった(📨)。粛然(rán )とした空気(qì(🕖) )の中に、彼はかえっ(🤡)て(✴)安堵(💨)に似(📂)(sì )た感じを味(wèi )う(🐝)ことが出来(💚)(lái )た(🛵)。そして、もう一度、(🎯)
「8父母に仕えて、その(🔱)悪(è(🅿) )を默過するの(👡)は子の道(dào )でな(🥇)い。言葉(📐)を和(🗄)ら(🤦)げて(🔗)これ(📒)を諌むべ(🆖)きだ(🌖)。もし(🔟)父(fù(♋) )母が(👃)聴かなか(🐄)ったら、一(yī )層敬(jìng )愛(ài )の誠(👢)をつく(🧠)し、機を見ては諌めて、違(wéi )わないようにせよ。ど(🏪)んなに苦しくても、父母を怨(yuà(🗿)n )んではならな(🕯)い(🕯)。」
彼が、こんなに惨め(➖)な失(shī )敗をくりかえ(🧀)すようにな(😮)ったのは、不思(sī )議にも、孔子(🔏)が司(🚥)空の職を(📲)奉(fèng )じて、(✅)彼の上(😰)に坐るようになってか(🏑)らのこと(🛥)である(🛍)。孔子は、これま(👵)での司空(🚊)とち(🏌)が(🔀)って、非(🌟)常な部下思いで、め(✅)ったに怒った顔を見(😚)せたこともないのだ(📊)が、どういう(🧘)ものか、(🧢)い(🤰)ざ奏楽となる(👦)と、(🚀)楽長(zhǎng )の手(📹)がにぶって(🛰)しま(😻)う。む(😱)ろん孔子は、音楽の道(🎗)にず(🤜)いぶん深く(🙈)はいっている人だ(👜)か(🐧)ら(🌄)、楽長とし(📎)て(🈁)も、彼を甘(🏦)(gān )く見(👻)(jiàn )るわけには行かな(🍝)い。しかし、そのた(🌘)めに(👥)手が固(💑)(gù )く(🏥)なる(🉐)のだ(🕡)とは(🏡)、(🈲)楽(🕹)長自身(shēn )も考(🐕)えていない(✉)。
(🏇)孔子は、(🥅)このごろ、仲(🚰)弓に(🔶)対して、(🐩)そういった最高(🍦)の讃辞をすら惜(🔘)しまなくなった。
「口の達者(zhě(🎼) )なもの(😈)は、とかくつまら(🚺)んこと(♎)を(🧙)い(🌡)い(🏯)出(chū )す(🤡)ものじゃ。出(chū )まか(⛩)せにいろんな(⏩)ことを(✉)云っ(⬜)て(📡)いるう(😄)ちには(📞)、(👶)結構世(📈)(shì )の中(zhōng )の憎ま(👹)れ者(zhě(🌗) )にはなるだろう(🏩)。仲(🖥)弓(gōng )が仁者(zhě )であるかど(💹)うかは私は知(zhī )らない。しかし(⚓)彼は口(kǒu )だけ(🐡)は慎(shè(🐎)n )んでいるように(🦕)見受(shò(😦)u )ける。いや(🌴)、口が達者でなくて(🎸)彼も仕(shì )合(🗿)(hé )せじゃ。誠実な人間(🚣)には(🦆)、(🦎)口などどうでも(⛔)いいことじゃでのう。」
2 (😒)子(zǐ )游、孝を問(🚍)う。子(zǐ )曰く、今(jīn )の孝(🏤)は、是れ能く養うを(🆚)謂(🌵)う。犬馬に至るまで、皆能(🌾)く養うことあり。敬(jìng )せ(🌇)ずんば(🤨)何を以て別た(⏳)んやと。(爲(wèi )政(🤟)篇(👷))
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