現在の場所 表紙 漫画 《森口 博子 エロ 動画》

森口 博子 エロ 動画9

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 362201

主演:しみずゆり(真水百合)

監督:フィリップ・ラコート

漫画《森口 博子 エロ 動画》2行目ライン



森口 博子 エロ 動画あらすじ

「だって(⛅)、それよりほかにないでし(📤)ょう。」

「そうだよ。あい(💦)つ(🎠)はま(✔)るで恋(😁)人のよう(👊)に朝倉(cāng )先(🤑)生を(🏁)慕っていた(😖)か(🏻)らね。」(🍥)

「叔(🦎)(shū )母さん、はいってもいいんですか?(😅)」

 (🎉)彼(🛷)(bǐ )は、(🐕)そんな謎の(🛎)よ(🦖)うな言葉を残して、さっ(🛫)さとその場をはなれてしまった。

「あ(🍕)らっ(📶)!」(💙)

 四人がこもごも語ったところ(📋)を(🆚)綜(🍟)合すると、こうで(🛹)ある。――

 と、徹太郎はち(🦖)ょっと考えてから(🕘)、(🛎)

ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《森口 博子 エロ 動画》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《森口 博子 エロ 動画》?
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Q2《森口 博子 エロ 動画》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はしみずゆり(真水百合)
Q3《森口 博子 エロ 動画》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《森口 博子 エロ 動画》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《森口 博子 エロ 動画》評価:
A「(📎)何(🐀)遍(🥒)一つこと云うてるのん、(⛏)分ってるがな」(🙇)
A「それが導(🚑)くどころ(⏯)じ(🎒)ゃない(🍛)、(🌨)却って(🍤)此方(🔎)こっちが引ひき摺ずられ(👕)て行っちま(🗞)っ(💠)たんだから、―――」
Aこんな事を云って、(🛷)沼倉は味(📈)方の内から三人の勇士を敵(🍇)に(🤣)与(😮)えて、再(🌹)び合戦を試みたが、相変らず西(🖇)村(🏒)組は(😒)散々に(🚬)敗北する。三度目には七人を(👶)五人にまで減らした。そ(♒)れ(💪)でも沼倉組(🙈)は(👣)盛んに悪(🔜)戦苦闘して(🌻)、結局勝を制して(🅱)し(🤚)まった(🛁)。
A さうしてまた(🌫)、お(🐳)鈴さんに連れられて(🐋)、も(💙)との小綺(🌗)麗な茶の(🎠)間にか(⬜)へると(🤙)、そこには、(🚳)大小さまざまの葛籠つづらが並べ(🖍)られ(🍑)てある(🤾)。
A どの作品に於て(⏸)も(🤱)、読者(🔘)は、充分にた(🏖)んのう(🗼)できる筈であ(👙)る。
A さて、きょうは(🚈)、何(🍇)をお話いたしましょうか(🍡)な。何も別にお話(😉)する程の珍(🦐)ら(🎾)し(😾)い事もございませ(😾)ぬが、(🏗)((⛪)こんなに気取(✈)ら(🍽)ない(🚐)と、(😍)い(🛤)い先(🔅)生なんだが)本当(🍽)に(♟)、いつもいつも(♑)似たような話で、皆様も(誰(🦃)もい(😁)や(🌓)しない)(🔸)うんざり(🥅)したでご(🤑)ざいま(🦖)しょう(📳)から、きょうは一(🛅)つ、山椒魚という珍動物に就いて、(🔆)浅学の(🚽)一端(🕔)を御披露ひろ(🙅)う(🍂)しましょう。先日私(💡)は、素直な(🌋)書生にさそ(🍇)われまし(⏬)て(いや(🔝)な事を言う(🖋))井の(❗)頭公園の梅見と(⛸)しゃれ(🍿)たので(🍦)あります(📗)が(🎌)、紅梅(🕋)、(🌾)白梅、(🔼)ほつほ(👸)つと(🚤)咲きほころび(紅梅は咲(🌱)いていなかった(📷))(💜)つつましく艶え(💋)んを競(🎧)きそ(🔥)い、まこ(🏈)とに物(📊)静(🐼)かな、(🥈)仙境とはか(👬)くの如きかと、(🌈)あなた、こ(➗)なた、(🈚)夢(🌼)に夢みるよ(📸)うな思(🌜)い(🎍)にてさま(🌤)よい歩き、ほ(🛋)とんど俗世間に在(💈)る(🌛)を忘(🏰)却いた(⛔)し(親子ど(🤰)んぶり、親子どん(⛩)ぶり)ふ(❔)と眼前にあ(🎣)らわれたるは、幽玄なる太古の動物、深(⛵)山(🐅)の(言うと(🆖)いう(🐀)字に糸二つか(👂))巒気らん(🐥)きたゆとう尊いお姿、ごそりごそり(🦄)とうごめいていました。いや、驚かなく(📇)ともよろしい(👮)。これが、その、れいの山椒(🍉)魚(🚩)であったというわけな(🎉)のであ(🔣)ります。私(🧒)たちは、梅が(😟)香に酔い(📿)しれ、ふ(🙀)ら(🎻)ふら歩(😫)いて、知らず識らずのうちに(🅱)公(🔏)園(👓)の水(😿)族館(📀)にはいっていたのであります(👆)。山椒魚。私は(🌡)その姿を(👯)見て(❄)直観いたしました。これだ! これ(Ⓜ)こそ私の(⚫)長年(⬛)さがし求めていたところの恋人(♑)だ。古代そ(🆓)のま(🎀)まの(⛺)に(👬)おい。純粋の(🛹)、(🍒)や(📑)まと。(ちょっと、こ(🗾)じ(😱)つけ)(🏭)これ(📩)は、全(➡)く(🕖)日本のも(😒)のだ。私は、おもむろに、かの同行の書生に向い(🎥)、この山椒魚の有難さを説い(🐳)て聞かせようと思っ(👫)たとたんに、かの書生は突(🤢)如狂人の如く笑い出しましたので、私は実(🕶)に不愉快になり(🔔)、説明を中止し(🚷)て匆々(🤢)そうそうに帰宅(📥)い(🕶)た(🚜)したのでござ(❎)います。き(🌭)ょうは皆様に(🗄)、(🛵)まずこの山椒魚の学(🐙)理上の説明を少(🗃)し(☔)お(💹)聞かせ(🔂)致し(🚁)まし(🥃)ょ(🚔)う(🙎)。日本の大(📅)き(🎀)い山椒(🎋)魚は(🎌)、こ(🍛)れは世界中でたいへん名高いものだそ(🐱)うで(🕸)ございまして、私が(🦋)最近、石川(🎫)千(🦉)代松(💠)博士(🖱)の著(🈶)書(🙁)な(🦔)ど(😕)で(🎊)研究いたしましたところに依(🕥)よれば、(🛰)いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で、これま(🍹)で見た事も無い奇妙な(👒)形の化石が出ま(🏩)し(🗼)て、或る(👅)そそっかしい学者(💅)が、これこそは人間の骨だ、(😶)人間は(😁)昔、こん(🤶)な醜い姿をし(🍵)て這はって歩(🆙)いていたのだ、恥を(🕒)知(🏁)れ、な(🌠)どと言(🏞)っ(🚰)て学界の紳(🐓)士たちをお(🗣)どか(🐫)したの(💷)で、その石は(🐄)大変有名に(🍧)なりまして(⛄)、貴婦人(🏅)はこれを憎み(😁)、醜男は喝(🐽)采かっさい(✔)し(🌾)、宗教家は狼(🚵)狽(📞)ろうばいし、牛太郎は肯(🏈)定し、捨てて置か(🐷)れぬ(🤹)一大社(⚡)会問題にさえなりか(👮)けて(💚)来ました(⏮)ので、当時の学(🏚)界の権威た(🚤)ちが打ち(🤸)寄り研究の(😫)結果、(📴)安心せよ、こ(⏫)れは人(⛱)間の骨では(😊)ない(📠)、しかしなんだ(🏓)かわからない、(🕒)亜(🏃)米(🎚)利加アメ(🤥)リカの谷川に(✅)棲(🗝)す(💜)む(🌏)サンショ(💋)ウウオという小動物(💐)に形がよく似(🥡)て(🙅)いるが、(🍢)けれども、亜米(📛)利加(👝)に(🔦)い(⏮)るその(♉)サンショウウオは、こんなに大きくはない(🙊)、両(📀)者の間には、その大きさに於いて馬と(🦖)兎くらいの相(🏹)違がある。結局、(✔)な(👁)んだかわから(🔔)ないが、まあ、大サンシ(🐠)ョ(🙇)ウウオとでも(🏛)いうもの(😣)であろう、と気のきい(🖕)たごまかしかた(📣)をして(🔖)、い(⏱)まはこの大サン(🆎)ショ(🎽)ウウオなる(🐝)もの(🗼)は死(🦔)滅して世界中のどこ(🎽)にもいない、居らん(🚰)! と大声で言っ(💔)て衆(🕚)口を閉じ(🏰)させ、ひとまず(😆)落ち(🕯)つく事にい(🔜)た(😗)し(🖌)ましたが、さてそ(🛃)の後、(⚫)シーボルトという人が日(💥)本に(🏿)まい(🥄)りまして、或る偶然の機会にれいの一件が(💙)のそりのそり歩い(🌭)ている(✏)のを見つけて腰を抜かした。何千(🚁)年も前(🌜)に、(➰)既(🚸)に地球(💙)上から影を(🗒)消したものと(😫)ばか(⛎)り思(🤹)わ(🗄)れて(📃)いた古(📨)代の怪物(👞)が(㊙)、生きてのそのそ(🛳)歩いてい(🈴)る(🔙)、ああ、ニッ(📋)ポンに大(🚜)サン(🔃)ショウウオ生存す、と(🚨)世界中(🎼)の(👋)学界に打電いた(👄)しました。世界中(🐺)の(🌠)学者(🚞)もこれに(🐍)は、めんくらった(🤔)。うそだろう(🤽)、シーボルト(🚘)という奴は(💐)、もとから、ほ(🙈)ら吹きであった、な(👭)どと分別臭(🏡)い顔をして打ち消す学者もございまし(❄)たが、(🍘)どうも、その(🐟)ニッポンの大サンショ(🛬)ウ(🔢)ウオの骨格が(👹)、欧羅巴ヨーロッパで発見せられた(🚢)化石とそっくり(💙)だ(🕡)という事が明白になってま(🧖)いりましたので(⏫)、知らぬ振りを(👩)し(🔉)ているわ(👬)け(🛫)にもゆかず(👖)、ここ(👍)に日本の山椒魚が世界(🤐)中の学者(🤖)の重要な研究(🧚)課目と(⬅)相なり(🐀)まして、いや(📺)し(😘)くも古代の(😋)動(🕖)物(🍵)に関心(🤪)を持つほどの者は、(🤶)ぜひとも(🥐)一度ニッ(🐜)ポン(🖖)の大サン(🏫)シ(🏩)ョウウオ(🕐)にお目(🍰)に(🐡)かか(🌥)らな(🙍)ければ話にならぬとまで言(🎬)わ(🦖)れるようになって、(🏽)なんとも実に痛(🔩)快無比、御同慶のいたりに(🐉)堪え(🧤)ま(🌫)せん(💪)。思っても見(🐉)よ(ま(⏪)た気取りはじめた)太古(👅)の(🥥)動物(🗜)が太(🤮)古その(🕟)ままの姿で(😌)、(🕰)いまもな(🌃)お悠然とこの(📩)日本の谷川に棲息せい(🅿)そく(📶)し繁殖し、また静(🎼)かにものを(🤽)思いつつ(🔶)あ(🕙)る様は、(🐳)これぞまさしく神(💥)ながら、万古不易の豊(🕟)葦(🥐)原とよあしはら瑞穂国みずほの(🛄)くに(🛒)、か(🤛)の高志(🗝)こし(🥂)の八岐やま(🚰)たの遠(🎑)呂智おろち、または稲羽(🏷)いなば(📬)の兎の皮を(⚽)剥はぎし和邇わ(🍵)に(🔝)なるも(⛏)の、すべてこの山椒魚(🚎)ではなかったかと(脱(🈂)線(🙆)、脱線)(👬)私は(🔢)思惟しいつかま(👺)つる(📽)ので(🔘)ありますが、反対(🚝)の意見(🤢)をお持ち(🍷)の(🏟)学者もあるかも(😅)知れま(🤧)せ(💢)ん。別段(🎯)、(🅰)こ(🤢)だわるわ(🛒)け(🎫)ではあ(⛄)りません(😂)が(🛵)、作(🌫)州の津山から九里(✂)ばかり(🕛)山奥へはいったところに向湯原村というところがありまして、そこ(🐃)にハンザ(👅)キ大(🔴)明神という神様を祀まつっている社やしろがあ(🐁)る(🌆)そ(🌘)うです(🃏)。ハ(➕)ンザキと(😧)い(😞)うのは山椒魚(🏇)の方言のようなものであ(😇)り(🎑)まして、半分に引き裂かれても(🍙)なお生きているほど生活力(🍓)が(💉)強いという意(🔊)味があるのでは(🧤)なかろうかと思いますが(💶)、そ(🎈)のハ(🔉)ンザキ大明(🐁)神としてまつら(🔼)れてある山椒魚も、おそ(🌉)ろしく強く荒々しいもので(🕖)あ(🕥)ったそうで、さかんに人間をとって(👋)食べたとい(🐫)う口碑こうひがありま(✝)して、それは作陽誌という(🛅)書物に(🐦)も出て(🕗)い(🎨)るようで(🐬)ご(🔚)ざ(🍅)い(🛂)ます(⛴)。あんまり人(🐉)間をとって食べ(🔎)るので、或(🌠)ある勇(😗)士がついに之これを(🥥)退治して、あ(🔔)との(🔄)祟たた(👷)りの無い(⛎)よ(🐣)うに早速、大明(🚀)神として祀(🎍)り込めてうま(👬)い具合におさめた(🕰)とい(🏥)う事(➰)が、その作陽誌という書物に(👗)詳しく書かれてい(🔗)るので(👝)ござ(🏌)います。いまは、ささやかなお(👈)宮(🦂)ですが、そ(🌆)の昔は(🤳)非常に大きい(🕝)神(⭕)社だ(📅)ったそうで、なんだか、八岐やまた(👹)の(🗯)大蛇(🖲)おろちの話に(🏟)似てい(🤓)るようなところ(👦)も(🐣)あるではご(🧘)ざいませ(🎊)んか。決して(🏞)、(😷)こだ(💒)わるわけではありませぬが、作(🥤)陽誌によりますると(🎣)、そのハンザキの(🖐)大きさが(⛓)三丈も(🔧)あった(🤠)とい(🕣)うの(🦊)ですが(🎾)、それは(🤵)学(😈)者たち(👌)にとっては疑わし(❕)い(⛓)事かも知れませんが(🏢)、(🆒)どうも私は(🍧)人の話を疑う(👄)奴はまこと(👚)にきらい(🗨)で(⤵)、三丈と言(🚲)ったら三丈と信じたら(🚒)いい(📁)では(➖)ないか。(何も速記者(🌍)に向って怒る(🌹)必要はない)とにかく(⛸)昔は、ほうぼうに(🍻)山椒魚がいて(✅)、そうしてなかなか大きいのも居(🔂)ったという事を私は信じたいの(😰)でござい(🍪)ま(😃)す(🕴)。いったいあの(🍠)動物(😱)は、からだが扁平へんぺい(🏣)で、そうし(🌏)て(💰)年を経(🌫)る(💠)と共に、頭が異様に(♋)大きくなります。そうして(📑)口が大きくなっ(📸)て、いまの若い人たちなどがグ(👛)ロテスクとか何とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈して(🌦)まいりま(❓)すので、昔の人がこ(😩)れを(🎒)、ただものでないとして畏怖い(🥑)ふ(🔧)し(🛀)た(😳)ろうという(🖍)事も想(🖼)像(🥘)に難(⏫)くないのであ(🖨)ります。実際(🌤)また(🍚)、いま日本の谷(🔅)川に棲息して(🗣)いる(🥠)二尺か二尺五(💊)寸くらい(🍷)の山椒(💡)魚でも(🍋)、(🛑)く(😛)ら(😕)いつ(🏬)いた(🐛)り何かすると酷(🕷)ひど(🕥)い(💺)そ(🥀)うです(🏅)。鋭い歯はありま(📉)せんけれども何せ力が強うご(🤳)ざいますから、人間の指の一本や二本(👎)は、わけ(💭)なく食いちぎるそうで、どう(🍰)も(🍉)、いや(♏)になります。((⛓)失言)(📓)その点に(💐)就いて(🆚)も(🏨)私は山椒魚に対(🐓)して常に十(👴)分の敬意を怠らぬつもりでござ(🤲)い(🐺)ま(🏼)す。割合(🛸)に(🐪)おとなしい動物(🛹)であり(🔧)ま(😷)すけれど、あれで(🥡)、怒(🍻)ると非常にこわ(🍦)いものだ(🔺)そうで(🌁)、稲羽いなばの(🛎)兎も(💢)、あるい(🌏)はこいつにやられたの(🌱)では(👀)なか(😭)ろうか(📄)と私(🍴)はにらんでいるのでござ(⏩)いますが、これに(🦏)就いてはな(🤸)お研(🐝)究の(🌝)余地もあるようでございま(🌭)す。妙なもの(🤘)で、(🐨)あのように鈍重に見え(🌌)ていて(😦)も、もの(😫)を食(🏼)う時には実に素早いそうで、静かに瞑想めいそうにふけ(🕷)っ(🤴)ている時で(🔙)も自分の(🎑)頭の側に他の動(⏰)物が来ると、パッ(📇)と(⭐)頭(📤)を曲(🕙)げ(🏏)て食(🎀)い(🚢)つく、(🗝)是こ(🥚)れがど(⛷)うも(😍)実(👛)に素早い(🔒)ものだ(🕑)そ(📶)うで、話(😃)に聞(💪)いてさ(🛵)え興醒き(🖊)ょうざめ(🍁)がする(⚓)くらいで、突(⛰)如と(🏸)し(📂)て(🏂)頭を曲げて(🐩)、ぱ(🉐)くりとやって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒魚は(🐰)、あのヤマメという魚を食って(😕)いるのです(🧀)が、どう(⛵)し(💑)てあんな敏捷な(❓)魚を(📪)とって食える(📲)か(🏥)、不思議なくらいでありま(🧔)す。それにはあの山(👹)椒魚の皮膚の(🗿)色がたいへん役立ってい(🌼)るようで(🙅)あ(🥢)ります。かれが谷川の岩の下に静かに身を(🐡)沈めていると、泥だか(🙌)何だかさっぱ(😾)りわから(⚫)ぬ(🏟)。それでかれは、岩穴の出口のところに大きい(✋)頭を置いて(🤽)おきま(🔘)し(🐣)て(🏓)、深(😢)くものを思うており(🌀)ますると、ヤマメがちょいとその岩(🔐)の下に寄って来る、と突如ぱくりと大きな口(🍓)をあけてそ(🚀)れを(📳)食べる、遠くまで追いかけて行く(🐆)という事はか(🕞)らだ(🛸)が重(🏊)くてとても出(👕)来ない、そのかわり自分の頭のす(🔮)ぐそばに来(🤬)たな(☔)ら決し(🐶)て逃がさずぱくりと食べる(🎼)、それ(⛹)は(🖕)非常に素(🕯)早いも(🍡)のだそ(⛏)うで(🐥)あります。昼(🕰)はたいて(💠)い岩の(🎳)下などにもぐっている(😥)のですが、夜はのそ(🔏)の(🗻)そ(🗿)散歩(🐳)に(🥋)出(🛩)か(📕)ける。そうしてずいぶん遠く下流(🐀)にま(🕖)でやって(🈂)来(👏)る様子で、た(🖱)いへ(🎞)ん大き(📪)な(💌)河の河口(🤪)で(😝)網を打っていたら、その網の(📱)中(😔)に(🛌)はい(🌱)っ(🔉)て(💐)いたなどの話もあるよう(🔩)で(🈶)ございま(🐦)す。だいたい日本のどの辺に多くい(🎢)るの(👊)か、そ(🐥)れはあ(🏳)のシーボルト(💽)さん(🏑)の他(🗄)にも(🚿)、(🃏)和蘭オランダ人(⏬)のハンデルホーメ(🍖)ン、独逸ドイツ人のライン、地理(⭐)学者のボンな(🎋)ん(🕑)て人も、(🔟)ち(🦖)ょい(🏨)ちょい調べ(🧜)ていまし(🚌)たそう(🕋)で、また日本でも古くは(🌞)佐々木忠次郎とか(🐌)い(🥧)う(🌰)人、(🎖)石川博士など(🕋)実地に深山を(🚋)歩きまわって調べてみて(🙎)、その結果、岐(😜)阜(🖼)の奥の郡上ぐじょ(🍗)う郡に八幡はち(🆑)まんとい(🚊)うところ(🕧)がありまして(🌇)、そ(♎)の八(🐪)幡(➡)が、(⏪)まあ、東の境になって(❣)いて、その以東(⛅)には山(😨)椒魚は見当(🛴)ら(🙋)ぬ、そうし(😕)て(🧟)、そ(🌓)の八幡(🕹)から西、中(🕑)央山脈を伝(♈)わって本(⚓)州の端まで山(🏮)椒(📦)魚はいる、という(🎡)事にただいまのところでは(😈)なっている(🔑)よう(🔱)でございます。周防すおう長門(🏇)ながとに(📗)もい(📷)るそうですし(🍗)、石(📮)州あ(🕴)たり(🖋)にもいるそうです。それか(🎧)ら、(🚉)もう一つは(🏈)、琵(🥪)琶(👉)湖の近所から伊勢(🐊)、伊賀、大和、あの辺(🎽)に山脈があり(🛀)ます(🚡)が、あ(🚞)の(🚎)山脈(🐒)にもちょいち(🕝)ょい居るそ(🔉)うでご(🍔)ざいます。そ(😗)の他は、(📵)四(🍥)国(🈵)にも(🛎)九州にもいまの(🦐)とこ(➕)ろ(💌)見(📀)当ら(🗃)ぬそうで、箱根サンショウウオ(🎠)というのが関東地方に棲息して居ります(👣)けれども、(♍)あれはまた全(🛠)く(🈺)違った構造を(🆖)持っているもので、せ(💬)い(🖐)ぜい(🎩)蠑※(「虫(🅾)+原」、第3水(🏍)準(📺)1-91-60)いもり(🤘)くらいの大きさでありまして、それ以上は大きく(👐)な(🧤)りませぬ。日本(🌦)の山椒魚が、と(🛸)にかく(😖)古代の化石と同じくらいに大き(🧤)いとい(💐)う(🧜)ところに有難さがある訳であ(🔮)り(📥)まして、文句無(🖍)しに世界一ばん(🌳)、ここ(🐼)に私の情熱もお(🆒)のずから湧いて来て、力こぶ(⏭)も(🍜)は(🧜)い(🆚)って(🔔)ま(🚑)いり(🏂)ま(🕟)す次第でご(🆙)ざ(🔠)います。最近、日本で発(✨)見せられた山椒魚の中で一ばん(📄)大きい(🌍)のは(🛬)、四尺五寸、まず一メー(📨)トル半というとこ(💁)ろ(🏡)で(🍜)、そ(💜)れ以上のものは、ちょっと(🛌)見当らぬそうでご(🎼)ざ(📭)います。けれ(🏥)ども、伯耆国ほう(🥣)きのくにの(🥨)淀江よ(🍎)どえ村というところ(🎽)に住んでいる(👣)一(🤺)老翁(👌)が、自分の庭の池に子(⛲)供の(🌹)時(🤜)分(💇)から一匹の山椒魚を飼って(🥏)置いた(🕰)、そ(🧗)れが六十年(🧦)余も経って(⛑)、いまでは(👄)立派に一丈(🏍)以上の大(🍥)山椒魚になって、時々水面に頭を出すが、そ(⭕)の頭(🖤)の幅(♎)だけ(💭)でも大変なもので、幅三尺、荘厳で(🐄)すなあ、身の(🚱)たけ一丈、もっとも、この老翁は、実に(💊)ずるいじいさんで、池の水(😝)を必要以(🕉)上に濁らせて、水面には睡(🏙)蓮すいれんをい(💲)っぱ(🚀)いは(🧕)びこらせて、(📷)その(👸)山椒魚の姿を誰(🍒)にも(📘)見(👛)せないようにたくらんで(🦌)、そう(🧖)して自分ひとりで頭の幅三(👫)尺、身(🥚)のたけ一丈(💹)、と力んで(🆎)いるのだそうで、それは或(🚏)る学者の(🔝)報告書に(🤯)も見(📙)えていた事でござ(🌑)いますが、その学者は、わ(⛩)ざわ(🍍)ざ伯耆国淀江村まで出かけて行(🚨)ってその老翁に逢い(📜)、(😐)もし(🚍)本当(🔧)に一丈(🌍)あ(🔮)る(🏄)んだった(🌎)ら、よほど高い金を出し(🕉)て買(🍧)っ(🥩)ても(⛱)よろしい(➿)、ひとめ見せてくれ、(🖤)と懇(🕗)願し(🦋)たが(🎛)、(🈂)老(🌂)翁はにや(📡)り(🍆)と笑(⛄)って、いれ(📘)ものを持って来たか、と言っ(😥)たそうで(🛷)、実に不(🐤)愉快、そ(🕝)の学者も「(💎)面妖め(🍃)んようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書にしる(🥟)して(🐋)ありますくら(🌓)いで、地団駄じだ(⌚)ん(🌬)だ踏ん(🧚)でくやしがった(🗄)様が、(👕)その一句に依(🗾)よっ(📥)ても十分に察知できるので(✳)あります。その山椒魚は(🏔)、その(😢)後(🕦)どうなったか、私も実は、それほどの大(👢)きい山椒魚(🗽)を一匹(🗾)欲しいものだと思って(🐰)いるのでありますが、どう(🐝)も、(🌀)いれものを(🍮)持(📮)って来たか、と言われると窮します(🥜)。バ(🌲)ケツぐら(😨)いでは間に合(🥝)いません。けれども、私は、いつの日か、(🌾)一丈ほどの(🕯)山椒魚(📋)を、わがものに(🍲)した(🤱)い(🔚)、そうし(🗽)て日夕相親しみ(🗃)、(🤪)古(🛠)代の雰囲気にじ(🎶)か(🌏)に触れてみたい、深(🌵)山幽谷のいぶきにしびれるくらい接してみたい(🛣)、頃日(🏑)け(😐)いじ(🌆)つ、水族館にて二尺く(🐈)らいの山椒魚を見て、それ(♟)か(🌨)ら(🧢)思うところあってあれこれと山椒魚に就ついて(🥌)諸文献を調べてみましたが(🛀)、調べて行くうちに、ど(🕹)うにか(💿)して、日本一ばん、いや日(👲)本一ばん(🔡)は即ち(🔩)世(💛)界一ばんという事にな(💾)りますが、一ばん(🖲)大き(🏗)な(🌴)山椒(🏛)魚を私(🚡)の生きて在る(🐛)うち(👠)に、ひとめ見たいも(👋)のだ(😪)という希望(🕎)に(🍎)胸(🚾)を焼かれて、こ(😻)れまた老いの(😜)物好きと、かの(🔉)貧書生(ひどい)など(🐻)に笑わ(👍)れ(🌲)るのは必定と(🤡)存(🛥)じますが、(🤖)神よ、私は(🍡)ただ、大きい(🏘)山椒魚(⛽)を(🏁)見たいの(📤)です、人間、(🚎)大きいも(💺)の(🍊)を見たい(😨)と(🔽)い(✍)うのはこれ天性にして(🎚)、理窟も何(🧒)もありやせ(👹)ん! (本音に近し)それは、どのように見事なものだろう、(⬆)一(🚝)丈でなくと(😮)も六尺でもいい(📻)、想像するだに胸(🉑)が(🐳)つぶれる(😝)。まず(👶)今日は、これくらいにして置きま(♎)しょう。((🤼)ばか(Ⓜ)ばかしい)

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