(⬆)この家へ(🍡)は(🖼)、亭主が俳(pái )友ら(🎻)し(🍡)い(🥠)人(📆)たちも訪た(⛳)ずねて来(lái )れば(🚛)、近くに住(zhù )む相(xiàng )撲(🎅)すもう取(qǔ )りも(🔺)訪(📇)ねて来る。かみさんを(🍚)力にして、酒(jiǔ )の席(🔖)を取り持つ客商売から時(😘)々息抜(bá(📁) )きにやって来るよ(🌥)うな芸妓げいぎ(🕶)もあ(🚣)る(❣)。かみ(🥝)さん(😟)とは(🦅)全(✈)(quán )く正反対な性格で(🦍)、男(⏺)か(🥩)ら男へと(🗒)心を移す(🌦)ような(🏮)女で(🐗)ありながら、しかもか(🐉)みさんと(🥅)は一番仲がよくて、気持ちの(⌛)いいほ(🍖)ど江戸(hù )の水(shuǐ )に洗われ(😽)た(🌵)よう(🏻)な三味線しゃみ(🍡)せんの(💠)師匠(jiàng )もよく訪ねて来る。
筑波の空に揚がっ(🅱)た(🀄)高い烽火(huǒ )のろしは西の志士らと連絡のない(🕝)も(🌐)のではなか(⬅)った。筑波の勢いが大いに振ふるったのは、あだか(🌵)も(🌗)長州(👖)(zhō(✋)u )の大兵が京都包囲のまっ最中(zhōng )であったと(🕺)言わるる(🖌)。水長二藩(💅)の提(tí(📛) )携(xié )は従(🔒)来幾た(🎿)び(🏺)か(💆)画策せられたことであって(🔈)、一部の志(🔰)士(🚽)(shì )らが互いに往来し始(shǐ )めたの(🈯)は安藤老(🍹)中あんどうろうじ(🖨)ゅ(🎞)う要撃の以前にも当たる。東西相(🎍)呼(💠)(hū )応して起こった尊攘派の運動(🍄)は(⚪)、西(xī )には長州の敗退(🦀)となり、東(🤙)に(👌)は水(🛩)戸(hù )浪士らの悪(🏖)戦(zhàn )苦闘(🦒)となった(📤)。
森がある。神(👅)(shén )社(shè(😑) )の鳥居がある。昼でも暗い社頭の(🏆)境(jìng )内が(🈁)ある(😪)。何げなくそ(🐊)の(🐙)境内(nèi )を行き(🎻)過(guò(😾) )ぎよ(📌)うとし(⭕)て(🍘)、小僧待て(🎷)、と声(shēng )をかけ(🥞)られた一(🎠)(yī(🛑) )人の少(🤸)年がある。見る(⛱)と、(🕖)神社の祭礼(🔻)のおりに、服(fú )装(zhuāng )の(❇)み(😁)すぼらしい(👂)浪人とあなどって、腕白(😇)(bái )盛わんぱ(👡)くざか(🍫)り(🚕)の(🐫)いたずらから多勢(🙆)を頼み(📅)に悪口(kǒu )を浴(🍴)びせ(🔇)かけた背の(💯)高(📲)(gāo )い(🚖)男が(♍)そこ(🌟)にた(💿)たずん(🕔)でいる(🔭)。浪(🆔)人は一人ぽっちの旅烏たびが(😃)ら(🎲)すなので、祭りのおり(🏵)には(🔼)知ら(🌎)ぬ顔で通(🏠)り過ぎたが、その時は(🥘)少年(😤)(nián )の素通り(🏝)を許さなかった。よくも悪(è )口(kǒu )雑(🈵)言(💶)あっこう(🗨)ぞうごんを吐(tǔ )いて祭(jì )りの日に自(zì(🕶) )分を(💉)辱(💙)はず(🦔)か(🌾)しめたと言(yán )って、一(🛡)人(⛔)と一(yī )人(🔇)で勝(👂)負をするから、その覚(🍢)(jiào )悟をしろ(📯)と(👔)言い(🧖)ながら、刀(💅)(dāo )の柄(bǐ(💥)ng )つか(♈)に手をかけた。少年も負けてはいない。か(🥥)ねてから勝負の時には(💦)第一撃(♿)(jī(🎢) )に敵を斬きってしまわねば勝(shèng )てるもの(🕛)で(♈)は(👢)ない(🕥)、(🌙)そ(🏴)れ(🆒)に(👍)は互いに(🏗)抜き合(🔀)(hé(♌) )って(🤗)身(shēn )構えてからではおそい。抜(📦)き打(dǎ )ちに斬りつけて先(🧠)手(🙎)を打(🥩)つ(⬅)のが肝(⤵)(gān )要(😑)だとは、日ごろ親から言(yán )わ(🧑)れてい(🔫)た少年のことだ(🗣)。居(👅)(jū )合い(🥖)あいの心(👩)(xī(🥦)n )得(🧥)は(🐍)充(chōng )分ある。よし、(⛸)とば(🗑)かり刀の下(😍)さ(🧖)げ緒おをとって襷たすきにかけ、袴は(📎)かまの股(🌻)立ももだ(🔷)ちを取りながら先(😴)方の浪人を見ると、その身構えがまるで素(💟)人(rén )しろうとだ(🎻)。掛け声(⏪)勇(🔱)(yǒng )ましくこちらは飛び(🌹)込んで行(⛰)った。抜き打ちに(🚞)敵の小(🥝)手こ(🛣)て(🗄)に斬りつけた。あい(😳)にくと少年のこ(✋)とで、一尺八(👈)寸(🍠)ばか(🏾)りの小脇(😻)差こわきざし(🍑)しか差(chà )し(👅)てい(🔎)ない。そ(🐼)の尖端せんたんが相手に触(chù )れたか触れないくらいのこと(💆)に先方の浪(🧞)人(🚃)は(🐁)踵きびすを反かえして、一目散(🐖)に逃げ出し(🤮)た。こちらもびっくりし(⛱)て(🌵)、抜き身の刀を肩に(😺)かつぎながら、あと(⭐)も見(🏍)ず(🍀)に逃(⛱)げ出(chū(👀) )して帰ったと(🚷)いう。これがわずかに(🔉)十(shí )六歳ばかりの(🐃)当(dā(🍪)ng )時の水戸の少年だ。
「時に、半(bàn )蔵さ(❕)ん。」と平助が言い出した。「どう(😎)もお(🥟)役(👚)所(suǒ )の(⚫)仕事は長い。去年木(mù )曾[#「木曾」は底(dǐ )本では(⛏)「木曽」]から総(zǒng )代(🤝)が出て来た(🆚)時(🎃)は、(🔦)あれ(📳)は四月の末でした。それが今(🐥)年(🏡)ことしの正月(yuè )まで(🔳)かかりま(🌲)した。今度(🍳)もわた(💒)しは長(😔)(zhǎng )いと見(🤼)た。」
あ(🍕)る朝、暁(🦗)あけの七つ時とも思(🌤)(sī )われるころ。半蔵は本所(suǒ(😚) )相(🤗)(xiàng )生(shēng )町ほん(🍪)じょあいおいちょう(😦)の家(jiā )の二階に目(mù )をさ(🍘)ま(🍌)して、(👌)半鐘(👖)の音(🍫)(yīn )を枕(zhěn )ま(📯)くらの上で聞いた。火(📁)事かと思って(🏩)、(🎉)彼は起き(🧛)出(chū(🍄) )し(🛥)た。まず二(èr )階の雨戸を繰って見る(🌊)と(🥌)、別(🤒)に煙(🗾)らしい(🔄)ものも目(mù )に映ら(🌏)ない。そのうちに寝衣ねまきのまま(🛀)で下から梯子(zǐ )段はしごだん(☝)を(🤩)の(🖊)ぼって来たのは(🌆)その家の亭主(🌹)ていしゅ(🚣)多吉だ。
(🚒) (🥝) 第十章
「わたくしも国元には両親が(😠)ございます。御(yù )免(miǎn )こうむり(👱)とうございます。お暇いと(🆙)まをいただきとうござ(🗂)い(🐙)ます。」
(🍣)その日の(💑)泊(🥗)まり(🌌)と定(dìng )められた駒場こま(✳)ばへは、平(🌉)田派の同志のものが集まった。暮(🧢)(mù(🌌) )田(tián )正香と(🌈)松尾誠まつお(✊)まこ(🙈)と(松尾(🐢)多(🎂)勢(shì )子たせこの長男(🤞))と(🤒)は伴(🚆)野と(🤑)ものから。増(zē(🏼)ng )田平八郎ますだへ(🐕)いはちろう(📈)と浪合(♈)(hé )佐源太(tài )なみあい(💼)さげ(🚎)んたとは(🐋)浪合から(😙)。駒場(📑)には同(🌉)門(🏀)の医(yī )者山田文郁(yù )ぶ(💻)んいくも(🧑)ある。武田本陣(zhèn )にあてら(🐆)れた駒(🏚)(jū )場(🕷)の(🏕)家(jiā )で(🍹)、土地の事情にくわし(🐤)いこれら(🅰)の(📅)人たちはこの先(🍋)とも小藩(📇)や代官との無益(yì )な衝(chōng )突の避けら(🐹)れ(🔹)そ(🆗)うな山国(⏬)の間道を浪士らに教えた。その(🏴)時、(🆘)も(📦)し(🛠)参(🤮)州街(🎈)道を(💃)経由するこ(🌦)ととなれば(🌬)名(⏳)(míng )古屋の大(dà )藩(fān )とも(🗯)対抗(kàng )しな(🔆)ければ(👇)な(🐤)らない(🗺)こと、のみならず非常に道路(lù )の険(🐡)(xiǎn )悪なことを言って見(jià(🏜)n )せるの(🏄)は(💪)浪(là(⭕)ng )合か(🥓)ら(〽)来(🗿)た連(lián )中だ。木(mù(💜) )曾路から(🕎)中津川(😗)辺(⛱)へかけて(😫)は熱心な(🤟)同門(mén )の(🍝)もの(👸)もある、清内(🌲)路せい(🎮)な(😦)いじの原信(⭐)好のぶよし(🥝)、馬籠(🍊)(ló(🖌)ng )まごめの青山半蔵(👚)(zāng )、中(♈)津(🏃)(jīn )川の(🏸)浅(🏾)見景蔵、それ(📺)から峰(fē(📣)ng )谷はちや香蔵なぞは、いずれも水戸(💌)の人たちに同情を(🔣)送(sò(🙃)ng )るであろ(🏠)うと(🌝)言(yán )って見せるのは伴野から(🚻)来た連(lián )中だ。
「(⬇)浪(làng )士の(🔮)ことにつ(🐫)い(🏦)てで(🙆)すか。本(běn )陣(🈺)問(wèn )屋(📟)へは(😥)なんとも(🌼)言って来(lái )ません(🐡)。」
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