「そりゃ、(🎫)半蔵。老(lǎo )人(rén )ばかりなら、最(👞)(zuì(🧘) )初(chū )から筑(🦓)(zhù )波(🙏)山(🗂)つく(🐲)ばさんには(🔚)立て(🌹)こもるまいよ(🎢)。」
「青山君(🐄)(jun1 )――伊那にある平田門(mén )人(💆)の発起ほ(🍽)っきで、近(🕦)(jìn )く(🖥)有志の(❎)も(🚓)のが飯田いいだに集まろう(📙)としている。これはよ(🍋)い機会と(🌒)思わ(🤰)れるか(🍓)ら(👸)、ぜ(🥛)ひ君を誘っ(📟)て(🎧)一(yī )緒(📗)に伊(💸)那の諸君を見(🏖)に行(📭)き(😪)た(🏭)い。われら両人(rén )は(🛰)その心(🤗)組みで馬(🚧)籠まごめ(📊)までまいる(🐬)。君(🌇)の都合もどう(🦓)あろうか。とも(😬)かくもお訪(🥞)たずねする。」
相変わ(🐥)らず景蔵(zāng )の手紙は(💽)こま(🌰)かい(💒)。過(📩)ぐる年の八月十七日の(🦖)政(🤵)変(bià(📧)n )に、王(🥤)室回復の志を抱いだく公卿(qīng )くげた(📷)ち、および尊(zūn )攘派そん(🏨)じょうはの志士(🐳)たちと気脈を通ずる長(🍥)州藩が(🐐)京都より退却(🍱)を余儀な(🥄)くさ(🍓)れたことを思え(💍)ば、今日こ(😥)の事のある(🏹)のは不思(sī )議もないとして、(🐾)七月十九日前(qián )後の消(🐓)息を伝えてある。
このお達しが諏訪(fǎ(🕠)ng )藩に届(jiè )いた(🏌)翌日には、江(🔗)(jiāng )戸から(🚧)表立ったお書付が(🙈)諸藩へ一(😄)斉に伝(yún )達せられた。武(wǔ )蔵むさし、上(shà(👯)ng )野(🍨)こう(🔩)ずけ、下野し(🚰)も(👱)つ(💁)け、甲斐かい、信(xì(🎸)n )濃(nóng )しなのの諸(zhū(🌛) )国に領地(dì )のあ(🐬)る諸大名はもとより、(💲)相(🏞)模さがみ(🆒)、遠江(jiāng )と(😫)お(🍫)とうみ(💹)、駿河するがの諸(zhū )大名ま(🥚)で(🏾)皆その(⚓)お書付を受けた。それはかな(❎)り厳重な内容の(🏬)もので、筑(zhù )波つくば(㊗)辺(fǎn )に(🚆)屯集(jí )とんしゅうした賊徒どもの(🐶)うち(💏)甲(jiǎ )州(zhōu )路また(🐇)は(🏄)中(zhōng )仙(xiān )道なか(🈺)せんどう方面へ多人(rén )数(🕯)(shù )の脱(🆚)走者(🐰)が落(luò )ち行(😿)くやに(🥠)相(xiàng )聞こ(🛐)えるから(🛋)、すみやか(🍒)に手は(👃)ずして見かけ次第(👄)(dì )も(🕕)ら(🏻)さ(⏩)ず討うち取れという意(🏿)味のこ(🎐)とが認(🍕)したた(🕜)めてあり、(📦)万一(🌼)討ちもらし(🥝)たら他(tā )領までも付け(👥)入(🛄)って討(tǎo )ち取るように、そ(👍)れを等(děng )閑な(🍤)お(😇)ざりにし(🆙)たらき(😹)っと御(yù(📑) )沙汰(⏯)ごさた(🍳)があるで(🧑)あ(⚫)ろうという(🍮)意(🐁)味(wèi )のことも書き(🚕)添えて(📔)あ(🏠)った。同時に、(📒)幕府では三河み(⏩)かわ、尾張おわり(🔼)、伊勢(shì )いせ、(👘)近(jìn )江(🙋)おうみ、(🏳)若狭(📅)(xiá )わかさ、飛(🐩)騨ひだ、伊賀いが(♎)、越後えちごに(🚩)領(🤶)地のある諸大名(míng )に(🔽)まで(⏹)別(🍂)のお書(shū )付を回し(🔼)、(💲)筑(zhù )波辺の(👟)賊(zéi )徒(💀)ども(🦍)のうちには所々へ散乱す(🈸)るやにも相聞(wén )こえるから、(📁)めいめいの領分はもとより、付(fù )近ま(🕋)でも手は(🤐)ずをして置(zhì )いて、怪しい者は見かけ次第すみやかに討(tǎ(✡)o )うち取(qǔ )れ(♐)と言いつけた。あの湊みなと(🎖)での(🚯)合戦か(💒)っせん以来、水戸(hù )の(🚩)諸(zhū(⛰) )生(shēng )党を応援し(🌚)た参政田(🏙)沼玄(🧤)蕃頭(🛄)げんばのか(🦊)みは追討総督とし(🤽)て浪士ら(➗)の(🚰)あとを追(🌠)っ(😪)て来(lá(👲)i )た。幕(🕜)府は(🗝)一(㊗)方(📈)に長州(🏧)征伐(fá )の(😫)事(🚔)に従いながら、(🌌)大きな網(🐺)を諸国(guó )に張っ(🌯)て、(🍿)一人(rén )残(cán )らず水(shuǐ )府(fǔ(🐖) )義士(📨)なるものを滅ぼし尽くそう(📺)としていた。その時はまだ八十里(🤒)も(🍮)先(xiā(💝)n )から(👬)信じがたいよう(🎐)な種(zhǒng )々(🔶)さま(🔶)ざまな風(fēng )聞(🥥)が諏訪(⛲)藩へ(🔏)伝(🖤)わって来(🏅)るこ(🍲)ろだ。高島(dǎo )城(🎌)(chéng )に(🗂)留守居するものだれ一人として水(🧠)戸(🥋)浪(🍔)士の来(🔝)ることなぞを(🥥)意こころにか(🛢)けるもの(🗻)もなかった。初(🥞)めて浪士らが上州に(🛥)はいった(🤫)と聞い(💶)た時(shí )に(🥀)も(⛸)、真(🚄)偽のほど(💞)は不(bú )確実(shí )ふたしかで、なお相去ること(🌈)数十里(🔠)の隔たりがあった。諏訪藩で(❄)はまだまだ心を許していた。その浪(😞)士らが信州(zhōu )にはいっ(🥦)たと聞き(👸)、(🎫)佐久(jiǔ )さくへ(🕴)来たと聞(wé(🍃)n )くよう(📗)になると、急(jí )を知(🤺)(zhī(🍮) )らせる(😨)使いの者がしきり(⛓)に(🧤)飛(fēi )ん(😝)で来る(🙄)。にわか(🙍)に(🅰)城内では評定(💮)ひょうじょうがあっ(🗑)た。あるものはまず甲(jiǎ )州口をふ(🙍)さぐがいい(🤥)と言った(🐅)。あるものは(♿)水(🐡)(shuǐ )戸の精(🎿)鋭(🕎)(duì )を相手にすること(🐋)を考え、は(♑)たして千余人(rén )からの(🥏)同勢で押し寄せて来(lái )たら敵(dí )しうるは(📋)ずもない(🚻)、(🎒)沿(yán )道の諸(zhū(💣) )藩が討(🈺)うとうと(🛑)し(🌬)ないのは無理もない(♏)、(🥪)これはよろしく(🔼)城を守ってい(🤡)て(🈯)浪士(shì )らの通り(🎽)過ぎ(🗄)るままに任(rèn )せる(🎾)がいい、後(hòu )方(🎢)うしろから鉄砲で(📰)も撃ち(📕)か(🥌)けて置けば公儀(yí )への御(🐄)義理(📥)(lǐ )は(🅰)それ(🦊)で済む、そんなことも言(yán )っ(🍘)た。しかし君侯は現(📼)に幕(mù )府の(🤮)老中(🚎)である、その諏(🕡)訪藩と(🥧)して浪(🔒)士ら(🍧)をそう放縦ほしいままに(🛐)させて置(⛑)け(🍌)ないと言うも(♉)のがあり、(♓)大げさの風評が(🥝)当(♓)て(✖)になる(❗)も(🖲)のでも(🕙)ないと言うものがあって、軽(🏆)々しい(🏌)行(🏘)(háng )動(💗)は慎もうという説が出た。そこへ諏訪(fǎng )藩で(🍯)は江戸(👷)(hù )屋敷か(⛳)らの急使を迎(💴)え(🍘)た(🖱)。その急(⏺)使は家(jiā )中でも(📳)重(🥋)きを成(👂)す(👩)老(🤫)臣で、幕府の(🚎)きびしい(🗨)命(👳)令をもたらして来(lá(⚓)i )た(😟)。やが(🍍)て水(shuǐ )戸浪(📩)士が望月もち(🥞)づきまで(🤶)到(🔷)着したとの知(🏽)ら(🎄)せ(📚)があって見ると、大砲十五門、(🍖)騎(👉)馬武者百(bǎi )五(🐇)十(shí )人、歩兵(🌒)七(🏤)百余、旌旗(qí )せ(⏳)い(🧢)き(🥕)から(➿)輜(🏫)重駄馬(mǎ )しち(🏗)ょ(🏜)うだばまでがそれに称かなっている(🍍)との風評(🎇)(píng )には一藩のもの(🌑)は皆(🔐)顔(yá )色を失ってしまった。そ(🚩)の時、用人の塩原彦七しおばら(🧥)ひ(🗝)こしちが進み出て、(⭐)浪(🦃)士(🏝)(shì )らは必ず(🎸)和(hé )田峠を越して来るに相違ない。峠の(🆔)うちの樋橋とい(🔠)はしというところは、谷川を(🚨)前にし、後方(fāng )うしろに丘(qiū )陵を負い、昔時むかしの諏訪(fǎng )頼(➕)重すわよりしげが古(🌾)戦(zhàn )場(chǎ(🚳)ng )でもある。高(gāo )島城から(❄)三(🕗)里(lǐ )ほど(🕯)の距(🛶)離にあ(🔪)る。当(🈯)方(fāng )より進(jìn )んでその嶮(👮)岨けん(🍶)そな地(💋)(dì )勢に拠(❗)より、(🐑)要所要所を固めてかかったな(😣)ら、敵を討(🐛)う(🌯)ち取(🖊)ること(🎰)ができようと力(lì )説(🎤)(shuì )した。幸(xìng )いなことに(🐂)は、(🕯)幕(mù )府(fǔ )追(zhuī )討(🈸)総督として大兵を(💞)率いる田(tián )沼(🐺)玄蕃(fā(🗽)n )頭(🏓)げ(😆)んばのかみが浪(là(🚎)ng )士らの(😙)あと(🛴)を追っ(🔬)て来(🗿)ることが確(🗼)(què(📡) )かめら(🐜)れた。諏(zhōu )訪藩の(🔇)家(🤚)老はじめ多くのものはそれを頼みにし(🙏)た(🧘)。和田峠(♉)に水(🆗)戸(hù )浪(✋)(là(♋)ng )士を(🌬)追(zhuī )いつ(🏋)め(🙃)、一(yī(⏪) )方は田(tián )沼(zhǎo )勢、一方は高島勢で双方(fāng )から(💀)敵(🥚)を挾撃(jī )きょ(🈺)うげきする公儀の手(shǒu )はずで(💜)あるとい(☝)う(🤛)ことが何よりの力(lì(🐷) )になった。一藩(🤞)(fān )の態度は決(jué )し(🕯)た。さてこそ(⛴)斥候(🔁)隊(duì )の(🔘)出動と(🚇)なったの(🚚)であ(🕓)る。
「(💲)何(👜)か考えがあると(🕧)見(jiàn )えて、わた(💇)しの方へもな(🍭)んとも言って来(lái )ない。これが普(pǔ )通の場(chǎng )合なら、浪(làng )士なぞは(🍔)泊めち(✏)ゃ(🤘)ならないなんて、沙汰のあ(👽)るとこ(🔽)ろですがね。」(🏭)
別に、半蔵には、浪士(shì(🍢) )の一(yī(🌊) )行に加わって来(lái )るもので(🍞)、(👒)心(🐱)にかかる一(🥦)(yī )人(🚁)(rén )の旧友(🤠)もあっ(♒)た。平田同門の亀山嘉治(zhì )かめや(⏫)まよしはる(✖)が(🚝)八月十四日(rì )那珂(🌈)港(🕠)(gǎng )なか(🧛)みなとで(🌞)小荷(🦂)駄掛こに(🌌)だがかりとなって以来、十(shí )一(🌒)月(🥊)の下旬(🌚)までずっと浪士(shì )らの軍中にあったことを(🕰)半蔵が知ったのは、(💉)つい最(🎓)近の(🏳)ことである。いよいよ浪士(shì(👱) )らの行路が変更され(🧐)、参州街道(dào )から東海道(⛷)(dào )に向かうと(🔊)見せて、その実(shí )は清(qīng )内路より(🥙)馬(🌽)籠、中(♐)津川に(📔)出ると決した時、二(💋)(èr )十六(🔺)日(rì )馬籠泊まりの(🏟)触れ書(shū )と(🏝)共にあの旧友が陣(zhèn )中(🎯)から(🎿)よ(📧)こした一(yī )通(🙊)の手(🙎)紙で(🗣)その事が判然はっきりした。それには水戸(hù )派(pài )尊攘の義(👬)挙を聞いて、その軍(🥏)に身を投(tóu )じ(♉)たの(🚮)であるが、寸功(gō(✝)ng )な(🐢)くして今(jīn )日に(😽)い(😝)たったとあ(🍏)り、いった(💛)ん武田藤(té(🚬)ng )田らと約した上(🤕)は死生を(⬅)共(🎆)に(🦇)する覚(🏧)悟で(👳)あるということも認(🎷)した(👅)ためて(⚓)あ(🔴)る。今回下(➿)伊那の飯島とい(📍)う(✏)ところま(🕣)で来て、(🈲)は(📫)からず同門(🗣)の先輩(🐷)暮田正香に面会することができたとある。馬籠泊(❎)まりの節はよ(🧝)ろしく(🐎)頼(🙉)む、その節は(🛂)何年(🛣)(nián )ぶりかで旧むか(🔀)しを語りたい(😱)とも(♍)ある。
両(👱)(liǎ(🕧)ng )国の十(🚚)一(👷)屋(🅿)まで三人一緒に戻も(🈶)ど(🥛)って来た(😲)時(🛃)、半蔵(zā(🌊)ng )はそれ(🚀)を言い(🍷)出し(👯)たが(🏟)、心(🔈)中の(🍳)失望(🚀)は隠せなかった。
「半蔵さん(❓)、それ(📦)じ(⏭)ゃ(🏙)わたしは失礼しま(👘)す(🏕)。都(🥟)(dōu )合さ(🖖)えつい(💫)たら、あす出直して(📚)来(💢)ます。」(⏹)
別当の威お(🦍)どし(🅾)文句(jù )だ。
しかし、これは亡(💊)なき水戸(hù )の(🌜)御(❇)隠(🥅)居を(🥍)師父と仰ぐ人(rén )たちが、従二位大納言じゅにいだいなごん(🥤)の(🚌)旗を押(♒)し立て、(🍤)その(🙉)遺志(🦀)を奉(♑)じて動く意(🤞)味のものであった(🌊)ことを(🏐)忘れて(🛳)はなら(🛹)な(🏅)い(🏥)。九(🐲)百余人か(🎾)ら(❔)成(ché(🥫)ng )る一団のうち、水戸(🎥)の精鋭をあつめたと言(yán )わるる筑(🤪)波(bō )組は三百(bǎi )余名で、(🐪)他の六百余名は常陸ひた(🚀)ち下野し(🖱)もつけ地方の百姓であった(🥙)。中(🔙)にはまた(🅰)、京都方面(🈚)か(🔗)ら応援に(🚠)来た(♐)志士も(🖖)まじり、数名の婦(🎎)人も加(jiā )わっていた。二名の医者までいた。その堅い結び付き(👦)は、実際の戦闘力(🙊)を有するものから(😓)、兵(🚀)糧方ひ(📟)ょうろうかた、(🕊)賄方まかないか(😨)た、雑兵ぞ(🐫)うひ(👍)ょう(🎇)、歩人(🚜)(rén )ぶにん等を入れると(🍶)、千(qiān )人(🏼)以(📨)上の人を(🗨)動かした。軍(jun1 )馬百(⬇)五十頭(😨)、それにたく(🤠)さんな(🍴)小(xiǎo )荷駄(duò(😏) )こに(👇)だを従えた(🚗)。陣(🌨)太鼓と旗(qí )十三(👑)(sān )、四本(běn )を用(yòng )意した。これはただの落ち武者の群(🐏)れで(➿)はない。その(🗒)行動は尊攘(rǎng )の意志(zhì(🏣) )の表(🐐)示(shì )で(🐹)ある。さてこそ幕(🏥)府方を狼狽ろうば(🏦)いせ(🌈)しめた(💧)ので(💝)ある。
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