当時(shí )は(🦄)刀(🙇)鍛冶で妻子つま(🎷)こを(🃏)養うこ(🚼)とも(💧)できないような(🥠)時(shí )であったと(😺)いいます。それ(🦆)で妻(😴)(qī )子を養お(📢)うとす(🚯)る(🧠)に(🈺)は、どうしても古(gǔ )刀(dāo )の「にせもの(🤡)」を作るより(⌚)ほかにその(😲)日の暮(🦇)らしようが(〰)ありません。当時、は(🐼)ぶりの(📻)いい刀(dā(🐼)o )鍛冶と(🤴)いう刀(💺)鍛冶(📕)はみな、そう(👄)いう「にせもの」を作って売(🍰)っていたといい(🥁)ます。来助(⛪)老人はそれ(👬)ほど刀の道のすたれた(🈸)のを悲しみまして、草(🤫)ぶかいいなかに引(😌)きこむ気(qì )にもなったの(😥)でしょう(🚀)。刀鍛冶としてそ(👛)の(😩)道に(💯)一生をささげるために(👕)は、妻をも持つ(🍛)まい、子(🏌)を持つまいとい(🚄)う、そ(🍘)んな決心にも至ったのでし(😜)ょう。百姓のくわやかま(🙋)を(🐹)打(dǎ )ちながら、三十(shí )年(nián )もじっとしんぼうしている(🕐)よ(💊)うなこともそ(🏷)こからはじまってきたのでしょ(😀)う(🔯)。聞けば(🦐)聞(💇)くほ(💓)ど、(📭)わ(✔)たしもたずねて(🏉)行ってみたくなったもの(🚫)で(💋)すから、(📳)そ(🌱)の(🚂)ことを茶(💩)(chá )丈のむす(🧦)こに話したところそんならいっ(🌍)し(🤷)ょ(📭)に行ってあげましょうと言(🥙)って(⛅)、こころよく引(yǐn )き受けてくれたのです(🏮)。
「長々お(🌺)世話(huà )さまになり(⏹)ま(🤣)した。」
その若い主(🎒)人は、以前(qián )にわたしがお世話にな(🌏)った(🍐)吉(🛹)村よしむらさんの家へ奉公(gōng )に(🏕)来ていた娘(🎩)のにいさんにあたる人です。いったい、その時分(👡)に(🐳)は、房州へんの(⛔)農(nóng )家(jiā )の娘は東(🌾)京(jīng )へ(🎟)出て奉公(🐖)したも(💲)のでなければ(🌗)、およめにもら(🍋)い手がない(🚒)と言われた(🧒)くらいで(🏕)、一般にそう(📐)いう気(👂)風でしたか(♉)ら、同じ村(cū(🌭)n )から(🎥)来て吉村さんの家につとめた娘は二人も(📊)ありまし(🌪)た(🌦)。そんなわず(🛅)か(💐)な縁故をたどって(🙂)、土地(😪)不(❔)案内な(🐇)わたしが小湊のほうのことを尋(📿)ねに立(🤼)(lì )ち寄りましたと(🍧)ころ、つい引(🐯)き(🛥)とめ(🚆)られ(⏺)たのがその(🙎)若(🐻)い主(⛹)人の家です。よく寄っ(♉)てくれ(🙁)た、土地の案(🕶)内もしようから(😫)まず(🥚)わらじをぬげ、宿屋(wū )に泊まるくらいな(👏)ら自分(💗)(fèn )らの家(jiā )に泊まれと(🥕)言って、若い主人の母親まで(♿)が(🥊)しきりに引きとめ(🍂)てくれるなぞ、思いがけな(🔁)いも(🍤)て(🚌)なし(🉐)ぶり(🔰)でした。だんだ(🛍)ん聞(🌭)い(🍩)てみまし(📽)たら(🔩)、東(dōng )京での主人(🎚)す(😌)じからこん(😑)な(🔴)にた(🧔)ずねてき(🤽)てもらえ(🔰)ることは(⛲)めったにない、(🍝)これとい(💊)うの(🚔)も娘たちが(🤧)奉公先での勤めぶり(🐶)に怠りの(➿)なかった証拠で(🍠)あると言(yá(🕙)n )って(👉)、そ(🌕)のこと(🎮)が(🚋)農家の人たちをよ(🏳)ろこばせたの(🕌)です。ど(🐆)うして(🔶)農家とは言(yán )いまして(⚽)も(🍚)、炉ば(🕝)たは広(🌲)く(🧙)、蔵の(🐼)あ(🌤)るような相応(🦌)な暮ら(❌)しの家(jiā(🧢) )で、こんな家庭からで(⏫)も娘(😊)を東(🔈)京へ(😄)修業に(✉)送(sò(🐅)ng )るのか(💯)、(💘)とそ(🏚)うわたしは思いまし(💆)た。
鹿(🌰)野山(🏧)は上総(zǒng )か(👼)ずさと房(fáng )州(🈴)の両(🔝)(liǎng )国にまた(🔯)がっている山(🈶)です(😋)。わたしの越し(🌆)た峠はその(🧗)山つづきで、峠の(💿)上に一軒屋のあるような(💳)ところで(✈)した。通る人もまれでし(📜)た。わたしはそれ(🐋)より以前に伊賀い(🤦)がと近(🐡)江おうみ(💶)のさみしい国(guó )境くにざ(🙂)か(🔯)いを歩いて越(yuè(♟) )し(❣)たこともあります(🆘)が、(🛏)鹿野山の峠道(dà(🔐)o )はもっとさみし(⚾)いところでした。
千曲(⏸)川ちくまが(🗣)わの川(chuān )下を見(jiàn )てきたかわずと、川(chuān )上を見てきたか(🛠)わずとが(🙌)小諸で(😙)落(🈁)ち合(🐚)いました。そし(📰)てたが(🅰)いに見てきた地方のことで言い争いまし(🤤)た。
そ(🕡)の道(📢)(dào )に(🤬)ついて南(nán )へさして(📳)行(🎛)くと、(🥦)臼(🛳)田の(❎)町へ(🛒)出(😅)る。臼田に(🏉)稲荷山(🕛)(shān )いなりや(😁)ま(❄)公園という(🥢)と(💣)ころがあ(😾)って、公園前の橋のたもとあた(🏡)りから望んだ(👊)千(🌖)(qiān )曲(🔱)川のながめ(🎪)は実(🚼)にいい。あれ(🍔)から八つ(🌘)が(🎭)岳(😄)たけ山脈のふも(🏿)とへかけて(🍢)、南(ná(🐵)n )佐(zuǒ )久(🐞)(jiǔ )の谷が目の前にひ(🍑)ら(⛩)けています。千曲川(chuān )はその谷を流れる大河で、岸に(🚒)住(🚟)む人(rén )たちの風俗やことばのな(🧔)まり(🕎)も(🚈)川下(🤶)とは(🥀)いくらか違(🌁)うようです。岸をさか(👕)の(🈳)ぼるにつれて(🉑)、馬(mǎ )流まな(🗳)がし(📴)あたりから(🎙)は(🈵)、さ(🦆)すがの大(🥦)(dà )河(hé )も谿流け(🕕)いり(⤴)ゅ(🍲)うの勢いに変るの(🚩)ですが(🕟)、(🗽)川の中心が右岸のほうへ(🕺)ひどくかしいでいるために、左岸(📽)には川底(dǐ )があ(📜)らわれ、砂(👲)は(💊)盛り上がり(🎓)、川上から押(yā )し流さ(✴)れた(📸)大石(🌓)が埋(má(🌹)i )まっ(🥍)て、(🕗)ところど(🎰)ころにかわや(🚼)なぎ、あ(🐶)しの(🛬)くさむらなどが茂っていま(🕞)す。右岸(àn )に(🥇)見られるのは、かえで(🚡)、かば(⛩)、なら、うるしの(🐞)類です。甲州街道はそのかげにある(👍)のです。し(🆗)んぼうのいい越(yuè )後(😯)えちごの商人(rén )は昔(🕶)(xī )から(🤙)そこ(🤶)を(🛸)往(🎠)復し(🎾)た(🤦)と聞きます。直(zhí )江(jiāng )津な(🛒)おえつから来(lái )る(⬇)塩ざ(🦄)かなの荷がそんな山地まで(🗃)深(shēn )入りしたの(🍯)も、もっぱらその街道を千曲(⌛)(qǔ )川につ(🍔)いて、(🎴)さかのぼ(🧒)ったものだ(👛)そうです。
一(😾)〇(🖇) 木(🌚)曾(céng )の(🛤)はえ
一〇 (🕗)木曾(🐛)(céng )の(⏫)は(🏧)え
橘翁(🔰)(wēng )さまはかなり遠い先のことを考えておいた(🐫)人(🚳)とみえます(🚐)。そ(🚅)の(💔)ことをこ(⛰)こにすこ(🌁)しお話しし(🔏)てみれば、もとも(🚥)と高瀬(👽)の(🔂)家の先祖は代々木(mù )曾(céng )福島(dǎo )の(🍽)お(🌗)関(wān )所(🤱)番(fān )をつと(🔕)めた(🐐)武(⛴)士(shì )で(🛍)あり、高瀬の兄(姉の夫)(📞)の父親(🏥)の(🥨)代には砲(🏂)術(💬)の(📄)ご指(🕺)南(🦋)(nán )番((🚭)指導の役)までしてお関所(suǒ )を固めたもので、したがって(🕊)部(🗺)下に使われ(🔬)る人たちも(🚧)すくなくなか(🍄)ったの(🚁)ですが、そうい(💃)う(👢)身(shēn )分の(🍁)低(🚃)い士族(zú )は多く貧しかったので(🏧)す。橘(jú )翁さまの製(zhì(🏟) )薬は、部(bù )下の人(🌁)た(🔀)ちにも内職を与(yǔ )え、土地(🌸)の(🐃)うるお(🧜)い(🧟)にもなるように(🥜)、との願いか(🛅)ら始(🚡)(shǐ )め(🕜)たこと(🍃)らしい。高(gāo )瀬で造り出し(😯)た奇応丸きおうが(👀)ん(⏳)は(🌠)、木曾(céng )山でとれる熊くまの胆いを土台(tá(⌛)i )にして、それにシナ朝(cháo )鮮(xiān )のほうから来る麝香じゃこうやに(🏨)ん(🎿)じんなぞ(🅰)を用(yòng )い、形(xí(🚂)ng )もご(🐪)く小(xiǎo )粒な飲み(㊙)い(💠)い丸(wán )薬(⬇)と(🏨)して金粉(🌑)き(🌉)んぷんをかけたも(🚭)ので(🚂)すが、正(🐟)(zhèng )直な材料が(🦄)使って(❔)あ(🤡)るもの(🕴)で(⛵)すから(🌦)小児に飲(yǐn )ませるにいいと言(yán )わ(🔑)れて、だんだん諸国にひ(😌)ろまっ(👟)たもの(🎱)のようで(🎶)す。
仙台のような(🥨)都会ですらこの(📽)と(😷)おりですか(🛩)ら、まして荒(🤦)(huāng )浜あら(🗓)は(🉑)まの(🖐)あたり(🍙)に住む(🧡)人たちの言葉には(🍯)土地のなま(🥊)りも濃(nó(🔟)ng )い。ある年、あの漁村(🛳)に(🗒)悪い(🥛)病がは(🏘)やって、それを調べるために内(nèi )務(🥔)省から役(🈸)人や医者(🍣)(zhě )の出(chū )張したことがある(🔝)そうです。と(🏑)ころが、荒浜の漁師たちの言うこ(🥒)とは、そ(🌹)れ(🏆)らの役人(rén )や医(yī(⏯) )者は(🙀)おろ(🚙)か、(📮)仙台か(🕥)ら(⛸)付(fù )いて行った(🕞)人にすらよく聞(🚨)き取(qǔ )れ(🌎)な(🕡)かったそうです。
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