日本《クリ 責め マッサージ》1行目ライン
クリ 責め マッサージあらすじ
半(🚥)蔵は家(jiā )の外(wài )に(🚛)も内(😷)にもい(🎻)そ(💛)がしい時(🎋)(shí )を(👎)送(sòng )った(⛄)。水(shuǐ )戸浪士をこの峠の上(💠)の(㊙)宿場に迎えるばかり(🐡)にしたく(🥇)ので(🗄)きたこ(🏘)ろ、彼(bǐ )は広い(🕠)囲(📭)炉裏ばたへ(⚓)通っ(🔭)て(㊗)、そこへ裏二階(jiē(🌳) )から母屋(👗)もやの様子を見に来る(🍛)父(fù )吉(jí )左衛門き(🖋)ちざえもん(⏳)とも一緒(🤺)(xù )に(🍾)なった。
十一(🌘)屋の隠居(jū(🏭) )は(🚰)店先にいた。格子(✴)(zǐ )戸こ(🏜)う(🥧)しど(🤢)のなかで(📵)、旅籠(lóng )屋はたごや(👶)らしい掛け行燈あんど(⛷)んを(👫)張(zhāng )り(😍)替えていた(💀)。頼(lài )む用(yòng )事が(🏣)あって来(🌍)た半蔵を見ると、それだけでは済まさせな(🌬)い(🙄)。毎年(🚏)五月(🍦)二(🌖)十(shí )八(bā )日(😀)に(💆)は(🏬)浅(✖)草(cǎo )川(🧡)あさくさがわの川開き(🛵)の例だ(✌)が、その年の花火(huǒ )に(🍾)は日(🖕)(rì )ご(🚁)ろ出入(😷)りする屋敷(🐴)方の(🌇)御(yù )隠(yǐn )居(jū )をも(💇)若様を(⬜)も迎えるこ(🧐)とがで(🌭)きなかったと(🥒)言(🏕)って(❗)見(🔼)せ(🚲)る(🥕)のは(🚰)この隠(yǐn )居だ(🕙)。遠(🦔)くは(⏮)水神(shén )すい(🌫)じん、近くは首尾しゅびの松あたりを(🚈)納(📘)(nà(🙊) )涼の場所とし(🎭)、両国(💥)を遊(yóu )覧(🧡)(lǎn )の起点とす(⏸)る江(♿)戸(🕗)で、柳橋につないである多(🥐)くの屋形船(chuán )や(🍝)か(😇)たぶ(😆)ねは今後(😨)(hòu )どうなるだろうなどと(📌)言(yán )って(⚓)見せるの(🔱)もこの人(🏈)だ。川一丸、関東丸、十一間丸(wán )などと名(🤜)の(💼)ある大船を水に浮(fú )かべ、舳先へさき(📻)に(🌡)鎗や(📌)りを立てて壮さかん(🐏)な船遊(yóu )びをしたという武家全盛の時代を引(🦆)き合(👼)いに出さないまでも(🐚)、船(🍯)屋(🔅)形の両辺(fǎ(👶)n )を障子で囲み、浅草川(📡)に暑(🎿)さ(➰)を(📃)避けに来る大(dà(🏮) )名(🚵)旗(qí )本の多(🔬)か(🏌)ったころに(🌶)は、水に流(liú )れる提(tí )灯(🛢)(dēng )ちょうちんの影がさながら火の都鳥であったと言って見せるのもこの話し好(hǎ(🔤)o )きの人だ。
「青(🕺)山さん、あなたの前で(🗡)す(🚻)が、青表紙あ(🍐)おびょうしの二枚や(🎾)三枚読んで見た(🔓)と(🌎)ころ(🍃)で、何の役にも立(lì )ちますまいねえ。」
「不(🌰)景気、不景気でも、芝居(jū )しばいばかり(🐁)は(📌)大入りですね。春の狂言な(❣)ぞはどこもいっぱ(⬜)い。どれ―(🔥)―青山さん(😀)に、猿若町さるわかちょうの番付(fù(⛔) )ばんづけをお目にか(🙆)けて。」
(📐)このお達しが諏訪藩に(🤭)届い(🍲)た翌日には、江戸(hù )から表(🎓)(biǎo )立ったお書付(🚃)が諸藩(fān )へ(💔)一斉(qí )に伝(yú(🔵)n )達せられ(🙋)た(♈)。武蔵むさし、上(shàng )野(🏼)こうずけ、下野(🍱)しも(🕷)つけ、甲斐かい、(🕎)信濃しなのの諸国に領地のある諸(zhū )大名(mí(🈶)ng )は(🔴)もとよ(🌽)り、相模さがみ、(📡)遠江(jiāng )とおとうみ、駿河(hé(🏤) )す(💑)るがの諸大名まで(💪)皆そのお書付を受けた。それは(⛅)かなり厳(🍰)重(chó(🥊)ng )な内容のもので、(⭕)筑波(💆)つく(🐂)ば辺に屯(tú(🏀)n )集(⛩)(jí )とんしゅうし(🚠)た(⏳)賊徒ども(🍼)の(🏝)うち甲州(🐜)路(🚡)また(💁)は中(🍯)仙(🛃)道(🔬)(dào )なかせん(🔄)どう方(fāng )面(miàn )へ多人数の(📳)脱走(🦊)者(zhě )が落ち行くや(🤸)に相聞こえるから、すみやかに手(shǒu )はずして見(jiàn )か(🔖)け次第(dì(🔏) )もらさ(🏳)ず討(🌐)うち取れ(🗓)とい(📲)う(🖥)意味(🐖)のこ(💻)とが認したた(⛅)め(📿)てあり、(🕍)万一(✔)討ち(💓)もらした(🛴)ら(💚)他(tā )領(lǐng )ま(🌥)で(⤵)も付け入って討ち取(qǔ )るように、(➡)そ(📘)れを等閑(xiá(✍)n )なおざりにしたらきっと御沙(shā )汰ごさた(🦎)があるであろうとい(👟)う意味(🗺)(wè(🕖)i )のことも書き添えてあった。同(🕎)時に(⏰)、幕府で(😕)は三河(hé )みかわ(💀)、尾張(🚏)おわり(⚡)、伊(yī )勢(🍥)いせ、(🦊)近江お(⬆)うみ、若狭わか(🔨)さ、飛騨ひだ、伊賀いが、(🍵)越後(hòu )えちごに領地のある諸大名(🏩)に(🌌)ま(🅰)で(🗣)別の(🧗)お(⛴)書(shū(📼) )付を回し、筑波辺の賊徒どもの(🤞)う(🍪)ちには(🚊)所(🍮)々へ(🚜)散(💼)乱するや(🌙)に(🚰)も相(🍠)聞こえるか(🤕)ら、めいめい(😫)の領分(fè(🕊)n )はもとより、(🐠)付近までも手はずをして(🎺)置いて、怪(guài )しい者は見(🚨)かけ次(👫)第すみや(👡)かに討(🥖)う(🍮)ち取れと言いつけた(😜)。あの湊(🔧)みなとでの合(💭)(hé )戦かっせ(🛰)ん(🤟)以来、水戸の諸生党を(👤)応(✈)援し(⛳)た(👚)参政田沼玄蕃頭げんばのかみは(🍻)追討(tǎo )総督と(🤳)して浪士らのあと(🥉)を(🐇)追って来た。幕府は一(yī )方(fāng )に(🔊)長(zhǎng )州(🚭)征(🌡)伐(🎖)の事に従(cóng )いながら、大きな網(wǎng )を諸国に張っ(📁)て(🔳)、一(✏)(yī )人(rén )残らず(📈)水府義(🍘)士なるも(🐩)の(🐘)を滅ぼし尽くそう(🌫)としていた。その時(shí )は(🖍)まだ八(📒)十(shí )里(🐗)も先か(🎲)ら信じがたいような種々さま(⭐)ざま(🌏)な(🎯)風聞が諏(🈵)訪(fǎ(🌧)ng )藩へ伝(yú(🔫)n )わって来(🐏)るころ(💑)だ。高島城(➡)に留(🤧)守居するものだれ一人(🎠)として水(👜)戸(🌷)浪士(shì )の(🥁)来ることなぞ(🕯)を意こころにか(🏉)け(〽)るものも(✡)なかった。初(📘)めて浪士らが上州(💴)(zhōu )にはいったと(📜)聞(💷)いた時(💬)にも、真偽(🍜)のほどは(😫)不(bú(🚸) )確実(shí )ふたしか(😮)で、なお相去る(🚗)こと数十(🕯)(shí(🍝) )里の(🐶)隔(gé )たりがあ(☕)った(💜)。諏(🙅)(zhō(📽)u )訪(fǎng )藩ではま(🆒)だまだ心を許してい(⏱)た。その浪士ら(🎎)が信州(zhōu )にはいったと聞(🖼)(wén )き、佐(❣)久さくへ来たと(🐪)聞(🐬)くよう(🌄)になると、急(🌅)(jí )を知(zhī )らせる使(shǐ )いの者(zhě )がしきりに飛んで来る。にわかに城(🐼)(chéng )内(nèi )では評(🥌)定ひょうじょう(🕶)が(😋)あっ(🅿)た。あるものは(🤷)まず甲(📲)州(🍛)口(👖)をふさ(📋)ぐがい(💂)い(😟)と言った(🚼)。あるものは水(shuǐ(🚝) )戸の精鋭を(🕙)相手にする(🏙)ことを考え、はたして千余人(👐)からの同(🧢)勢で押(🧒)し寄(jì )せて来(🥣)たら(👈)敵しうる(📛)は(♎)ず(🕷)もない、沿道の諸藩が討(🤽)う(🚺)とうとしない(🚒)のは無理もない、これはよ(⏬)ろしく城を守ってい(🐬)て(🔓)浪士らの通(🔬)り過ぎる(📍)まま(🤵)に任せるがいい(🧤)、後方(✈)うし(🐬)ろから鉄(📐)砲でも撃ち(🚀)かけて(😓)置(zhì )けば公(🔖)儀(yí )への御義理(lǐ )はそ(🔰)れで済む、そんなことも言った。しかし君侯は現に幕府の老中で(🎶)ある、その諏訪(⛓)藩として浪士らを(👲)そ(🏠)う放(🦏)(fà(😇)ng )縦ほしい(🤗)まま(😻)にさせて(🎮)置けな(👆)いと(🗂)言うものがあり、大げさの風評が当て(🤣)になるもので(🐴)もないと(😵)言(🐉)う(👃)ものが(💟)あって、軽(😯)(qīng )々(🕔)しい行(háng )動は(🌜)慎も(🐭)うという(🎙)説(🀄)が出(📱)た。そこへ(🤚)諏訪藩(fān )では江戸(🎰)屋敷か(🖥)らの急使を迎えた(💜)。その急使は家中(⛵)(zhōng )でも(🎲)重きを(🌭)成す(🕎)老臣(💖)(ché(🈷)n )で、(🕞)幕府の(💿)きび(🚜)しい命令をもた(💳)らして来た(🐨)。やがて水戸浪(làng )士が(🔉)望(🚳)月もちづきまで到着したと(💫)の知(zhī )らせが(🤦)あって見ると、大砲十(shí )五門、騎馬武者(🛎)百(🤗)五十(👈)(shí(🐙) )人、歩兵七百余(🚝)、旌旗(qí )せい(🌍)きから(📸)輜(zī )重駄(😇)(duò )馬しちょ(🤼)うだばまでがそれ(🏣)に称(chēng )か(➗)なっている(📷)との風(💳)評に(🚻)は(🧑)一藩のものは皆顔(🕥)色を(🌳)失ってし(🌻)ま(🗳)った。その(🗑)時(shí )、用(🌓)人の塩原彦(🖊)七し(🌧)おばらひこし(🏃)ちが進み(🐄)出(❤)て、浪士ら(🥅)は(🛂)必ず和田峠(gǔ )を越して来(lái )るに相違(wéi )な(👰)い(🈯)。峠(gǔ )のうちの(⛵)樋(tōng )橋といはしというと(📪)こ(💩)ろは、(🥏)谷川を前にし、(🎛)後方うしろ(👜)に丘陵を負(🥩)(fù )い、昔(🚀)時む(🕯)かしの(🕛)諏訪頼(🏘)重すわよりしげが古(gǔ(🌍) )戦場でもある。高島城(chéng )から三里(💒)ほどの(💽)距離(🏌)にあ(🎞)る。当(🏈)方(fāng )より(⏰)進んでその(🍲)嶮(🕓)岨けんそな地勢に拠(jù )よ(🍜)り、(♊)要所要所を固め(⏯)てかかったなら(🔝)、敵を討(tǎ(🚧)o )う(🐁)ち取(qǔ )ることがで(🔱)きようと力(🔬)説し(🍯)た。幸いなことには、幕(mù )府追(🥓)討(tǎ(🌚)o )総督(dū(➡) )とし(👲)て大兵(🕺)を率(lǜ )い(🚖)る田沼玄蕃頭げ(⏮)んばのかみが浪(⚓)(làng )士らのあ(🐌)とを追って来(😄)ることが確(què )かめられ(🗄)た。諏訪藩(fān )の家老(🌃)はじめ多くのも(😗)のはそれを頼みにした。和(🙊)田峠に水戸浪(📳)士を追いつめ、一(🕙)方は(🛹)田(✒)沼(zhǎo )勢、一方は高島勢で(🐹)双方か(🍍)ら敵を挾撃きょうげ(🍓)きする公(🃏)儀の手はずであるということが何(hé(🍌) )よりの(⛱)力(lì )に(🏺)なった。一藩の(☔)態度は決した。さて(🙃)こそ斥(🍖)(chì )候隊の出(chū )動(👜)となった(💊)のである(😃)。
「お母っかさ(🏠)ん、お(⬅)願(🎷)(yuàn )い(🐁)しますよ(🅰)。」
前年、五(🙏)人(rén )の総代が木曾(céng )から出て来た(🌸)時、何ゆえに(🛺)一(😆)行の嘆願(yuàn )が道中(zhōng )奉(fè(🕷)ng )行(👟)(háng )の(⏮)容い(🚸)れる(🗝)ところとな(🤢)らなかっ(🌱)たか。そ(🥅)れは、よくよく村柄(bǐng )むらがらをお糺ただしの上でなけれ(🤔)ば、容易(yì )に定助郷を(🚋)仰(🛶)せ付けがたい(🚮)との理由による(㊗)。しかし、五人の総代(🛥)から(📊)の嘆願も余(🤟)儀(😄)(yí )な(🆖)き(🌂)事(♒)(shì )情に聞こえ(❇)るからと言って、(📡)道(dào )中奉行は元治元年(🔱)の二(⏰)月から向こう六か月を限り、定(dìng )助郷(xiāng )の(🏧)かわりに当分助郷(👡)(xiāng )を許した。そして木曾(céng )下四宿へ(💭)の当分助郷としては伊奈いな百十九か村、中(👬)三(🦄)宿(xiǔ )へ(🥏)は伊(yī )奈(🧡)九(🧕)十九(jiǔ(🈲) )か村、上(shàng )四宿へ(📨)は筑摩郡ちくまごお(🦖)り八(bā )十(🔠)九か(🏬)村(cūn )と(🗜)安(🍙)(ā(🚾)n )曇(tán )郡(🚰)あずみ(🚵)ごおり百四(🎯)十(🎌)四か村を指定(dìng )した。こ(🏽)のうち(🏪)遠村で正人馬し(💼)ょう(🚸)じんば(😃)を差し出しか(🙁)ね(👨)代永(🌅)勤だいえい(❕)づとめの(🍠)示談に(♊)及ぶとして(🎳)も(💽)、一(😼)か年高(🔡)百石につき(🎂)金五(🌁)両の(👁)割合より余分には触れ当てまいとの約(🎖)(yuē )束であった。過ぐる半年(nián )近く(👏)の半蔵ら(🖥)の経験(😡)に(🚹)よると、(🏓)この(🤠)新規(guī )な(🔀)当分(fèn )助郷の村数(🗜)が驚(jī(🎪)ng )くば(🕵)かりに拡(🚢)大された(🙇)ことは(⛳)、かえ(🤙)って(🏆)以前からの勤(🚞)(qín )め(🐿)村に人(rén )馬の不参を多(duō )くするという(🌘)結果(🖲)を招(🎮)(zhāo )いた。これはどうして(🐆)も前(qián )年の(📢)総(🀄)代が(⬜)嘆願(🏷)(yuàn )したように(👴)、や(🌺)はり東海(hǎi )道の例(🔊)に(🈲)ならって定(📿)助(🌎)郷を設(🐴)(shè )置(zhì )する(🎚)に(💂)かぎる。道中(🍦)(zhō(🏠)ng )奉行に誠意(🚨)が(🏕)あるなら、適(shì )当(🔹)な村柄を糺た(🥋)だされた(🕘)い、(🤰)もっ(🔣)と(🥎)助(zhù )郷の制度(⏬)を完(🍈)備して(🔺)街(🎩)道の混乱を防(fáng )がれた(🛸)い。もしこの木曾十(👸)一宿(xiǔ(🎫) )の願いがい(👸)れ(👥)られなかった(🚕)ら、前年(🚲)の総代が(🏒)申(shēn )し合わせたごとく、お定(🍝)め(⛲)の人(rén )馬二(èr )十(👨)五人(rén )二(😉)十五疋(yǎ )ひ(📘)き以外に(🌪)は継(jì(🚔) )立(🐵)つぎたてに応じまい、その余は翌(yì(🔉) )日を待(📔)って継ぎ立て(🕙)る(🚫)ことにしたい。その(😐)ことに平(píng )助と半蔵とは(㊙)申し(🐵)合わせをした(🎣)のであった。
そういうかみさんはまだ(🔆)半蔵が妻のお民と同年(nián )ぐらいにしかなら(🍠)ない。半蔵(🎁)は(👭)この婦人(rén )の顔(yá(🏥) )を見(jiàn )るた(🍉)びに(🍙)、郷(🛀)里の本陣(👮)の(📓)方に留(👽)守居するお民を(💜)思い出(🍌)し、都(dōu )育ちのお三輪の姿を(🐲)見るた(🌺)びに、母親のそ(🙋)ばで自分の帰国を(💕)待(dài )ち受け(🖥)ている(🕦)娘のお(🍟)粂(🏫)くめを思い出(🔥)し(🥈)た(🕥)。徳川(chuān )の(⚪)代もも(🎺)はや元治年代の末(mò )だ。社(shè )会は(💧)武装してか(♉)かっているような江(⬜)戸の空気(🛏)の(⚽)中(zhōng )で、(🤤)全(🚊)(quá(🛡)n )く(🚙)抵抗力のない(🏋)町家の婦(fù )人なぞが(🐖)何を精(jīng )神(shén )の(🌓)支柱(🤼)とし、何を力として生きて行くだろうか。そう思(sī )っ(🎶)て半蔵(zā(🍽)ng )がこ(🌧)の宿のかみさんを見ると(🍎)、お(🚶)隅(yú )は正(zhèng )直(zhí )ということをそ(👽)の(👴)娘(🦒)(niáng )に教え、それさ(🗳)え(🤜)あれ(🗄)ばこの世にこわいも(👏)の(🆕)のな(🚺)い(🌄)ことを言っ(🥋)て聞(🚒)かせ(🖐)、こうと(💡)彼(bǐ(🧔) )女が思ったこと(☔)に決(💡)(jué(😻) )して間違った例(lì )ためしの(🏣)ない(😧)のも(🌚)それは正直なおかげ(🐰)だと言っ(🕧)て(🎨)、その女(❤)の一(yī(🐊) )心にまだ(😴)幼いお(🛐)三輪(lún )を導こう(🌬)としている。
「青(😼)山さん(🔬)、表(🚦)が騒(🌑)(sāo )が(✒)しゅうご(⛱)ざいますよ。」(🕘)
第(dì )十一(😄)章(⏬)
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《クリ 責め マッサージ》関連作品
日本週次チャート