「(🥘)なるほ(🍛)ど(⚫)、よくわかりました(💢)。私もなるべく(🐥)早(🎐)く、よい君(🌏)主をみつ(⛎)けて仕(shì )えたいと存じていま(🏍)す。」
「6父(🕗)の在(zài )世中は、子の(😔)人物(⚽)をその志によって判(pàn )断され、父(🔴)が死んだらその行(há(🎳)ng )動によって判断(👻)(duà(🤑)n )される。なぜなら、前の場(chǎ(🔍)ng )合は子の(🚄)行動は父の節(⏹)制(zhì )に服すべきで(😌)あ(📮)り、(👩)後の場合は本人(rén )の自由で(💾)あるか(💳)ら(🏕)だ(👙)。しかし(⬛)、後(🔺)の場合でも、みだりに父(fù )の仕(🚎)来(📝)りを改むべきでは(♋)な(🕜)い(🔫)。父に対する(🌊)思慕哀惜の情(🦇)が(🛏)深(👐)(shēn )ければ、改(gǎi )むる(🍦)に忍(rěn )びないのが自然だ。三年父の仕来りを改めないで(💏)、ひたすら(💲)に(🧤)喪(🚆)に服する者(zhě )にして、はじめて真(🍏)の孝(➡)子と(🤩)云える。」
ただそれっ(❔)き(💟)りだった。い(❄)つも病気(qì )ばか(🔻)りしてい(📚)る孟(mèng )武伯に対(👙)する答(⚽)えとして、それはあた(💩)り(🔋)まえの事にすぎ(😇)なかった。
樊(🐶)遅は思わず御者(zhě )台(🔢)からふりか(🔺)えって、(🌼)ちらりと孔(🍌)子の顔(yá(😒) )を(🐈)見(🛏)(jià(🤬)n )た。孔子の(🔮)顔には(🤢)、別に変ったところは見られなかったが、その(👬)声(🐟)には、(⚾)ま(🍤)す(🥩)ます力がこ(🖱)も(🍹)って来(lá(🆓)i )た。
(🐵)と誓(shì )ったものだ。彼はその時の誓(shì )い(🏰)を今(😂)でも決(🌮)して(🐑)忘(wàng )れてはいない。讃められれば讃(🥠)(zà(😸)n )め(🗃)られるほ(👇)ど、戒(🅿)慎(shèn )するところ(🕐)がなければならない、と(🔝)、彼はいつも(🍅)心を引きしめ(🎩)て(👒)いるのである。
孔子(🥖)は御(🅾)(yù )者台にいる樊(🥔)遅(🖕)に話(🤠)し(💝)か(🐰)け(♋)た。
「それにしましても……」
(📹)とこ(🈴)ろが、ある日、樊(fá(👐)n )遅(🥔)が孔子の(🧜)供をし(🥞)て(🏢)、馬車(💿)を御するこ(❌)とになった。樊遅は(🏄)孔子の若(ruò )い門(mén )人(rén )の一(yī )人であ(😿)る。武(wǔ )芸(yún )に秀でているために、(🕢)孟(mèng )孫子に愛され(🤢)て、しばし(🤯)ば(✝)その門(🐎)に出入(🔈)する。孔子は(🏏)、彼ならば(📜)、自(🎼)分(fèn )の意(🏊)(yì )志をは(😾)っき(🐺)り(💎)孟懿子に伝えてく(🏄)れる(🛵)だろ(🐒)う、と考えた(🚔)。
「血(xuè )統(✂)など、どうでも(🥜)い(🙊)いではご(📠)ざい(🅿)ま(😞)せんか。」
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