「どうしてっ(🤰)て、負(🕓)(fù )けることわかっ(🦀)ているじゃ(♉)あり(🖍)ませんか。男と(👺)女(nǚ )ですも(🐄)の。」(📰)
(♟)しかし(🧠)、彼は、血(xuè )書が次郎によって書かれたと(💁)いうことを誰に(🆗)も発(🔈)表する気にまだ(🆔)なれ(🏇)な(😶)かった。それは、彼の(🚯)自尊(zūn )心(🐐)や競争意(🐼)識が何と(📀)い(🏩)うこと(🌕)なしにそれを許(🎰)さない、というだけではな(💺)かった。彼に(💅)とって大事(⛎)なことは、(💴)ストライキの(🏥)場合のこと(🎪)だった(🕐)が、(🚨)万一(⬅)にも、そ(♎)れを発表(🕊)したために、(🎡)次(⬜)郎(láng )が捨(shě )鉢すてばちになり、進んでストライキの主(📆)導(🏊)権をにぎるよ(🕒)うな結果(guǒ(🤭) )に(📵)なってし(👲)まって(🐿)は、つまらない。次郎(lá(🧡)ng )は徹底的(🌌)(de )にやっつけ(✔)なけ(🐃)ればな(🐚)らないが、それには、彼をあくまでもス(🥫)トライキ(📖)反対(➿)の立(⛑)(lì )場(🏃)に立たせておくことが必要(🚛)で(🦌)あ(📘)る。最後まで彼(bǐ )を反(👢)対の立場に立たせて(🚈)お(😛)き、い(🐜)よ(💐)いよ(🖼)ストライキ決行と(🍀)いう場合(😿)に彼が逃げをうったら、そ(💸)の時(🌴)こそ血(🗞)書の(🎷)こと(🕤)を暴露すべきだ(🔐)。血書(📡)まで書いて人(rén )を煽動(📘)し(🚉)てお(😅)きながら、自(📞)分(fèn )だけ逃げるとは(💀)何という卑(🏦)劣さだ! みんな(🥈)はそう言って彼(bǐ )を責める(🎗)だろう(🏿)。それに、(📀)どんな(🥠)に彼(📌)が(🚤)逃げを打とうと、学校当局(jú(👛) )や県(🕎)庁が、血(Ⓜ)(xuè )書を書いた本(🏷)(běn )人を(👾)主(🍸)謀者(🙌)と(🗳)認(🐑)(rèn )めないはずはな(💌)いのだか(🛷)ら(✴)、いよいよ面白(🙆)い。――馬田(tián )の考(🖌)えは頗る念(🔝)入り(🚾)だった。彼が(📷)それほどまでに次(🈸)郎に反感(gǎ(👧)n )を持(🙎)(chí(🐽) )つ(🔒)ようになった最(zuì(🌌) )も大きい原(🤤)(yuán )因が、道江(😿)にあったことはい(🔸)うまでもない。
「やあ、いら(🤱)っ(🕒)し(📗)ゃい。……つい(🗄)でにこれだけ書(👢)い(🐹)てしま(👍)うか(🎺)ら、ちょっと失敬(😢)するよ。」(🆚)
「(🕣)あら、次(🖋)(cì )郎(🧕)さん。……(♈)かまわないわ、そこから(♍)はいっていらっしゃい。」
徹太郎はき(💿)き終って(🧦)、
「(🍇)や(🚃)けになんかなりませ(🦇)ん。しかし、自分(✳)で(🍂)正(🕠)しいこ(🖇)とを(🆓)して(💒)退学されても、(✖)ちっとも恥ずかしいことはないと思(sī )っているんで(👎)す。」
「そ(👛)れで僕たちが正し(🗺)い願いだと思(sī )った事を役(yì )所に(🕺)出(🎭)すの、あ(🙄)たりまえです。考えが足りないことなんか、ちっともありま(📉)せん(🎓)。役所(🎤)(suǒ(✖) )がだ(♒)めだから正しい(📋)願いでも、慮して出(🕍)さな(🏄)いで置(zhì )こう(🍰)かなんて考(💭)(kǎo )える人があ(🕶)ったら、その人こそ考え(🕚)が足り(🔍)ないと僕(🛐)は(🌼)思(🥟)うんです(🎎)。」
「すぐうしろから(🦄)さ。二丁(Ⓜ)ぐ(🚒)らい(🕧)はな(🏒)れていた(🍤)かな。」
彼(📼)の(🎈)この驚き(❓)は、同(🗿)時に、目がしらの(🎤)あつ(🛏)くなるよう(⛏)な感(gǎn )激でも(🎁)あった。彼(🛐)はうつ(⚾)むいたまま、縁(yuán )板につい(🦖)た(🍯)手を、まる(🆑)で女(🔀)の子みたよ(🕍)う(👫)に(🏋)もじもじさした。朝倉先(🕗)生はそれを見まもりながら(💗)、「君の(📹)お父さんは、君のやっ(⛓)たこ(🌧)とを(🧠)生ぐさいと言(🔟)っていられた(👜)が(✴)、なる(🏸)ほど(✈)生ぐさいとい(🎫)えば生(🐧)(shēng )ぐさい(🤘)。たしかに思慮の足(😦)りない(📹)やり方だし、それに文(wén )明的ではな(🏣)いか(💯)らね。しかし人間(✂)の真実な(📐)気(qì(👦) )持というもの(🐹)は(💥)、そのあらわれ方(fāng )が(🗼)どうであろうと、やはり(🎺)うれしいもの(🧥)だよ。私(🏑)は(♑)それを味(wèi )わうだ(🧚)けは素(sù )直すな(🛠)おに味わいたいんだ。むろん私には私の行く道がある(😦)し、君の真(zhēn )実(👳)な気持を味わったからっ(🍋)て、(😱)その道まで(🌇)変(🌽)(biàn )えるわけには(🤾)いか(🐌)ない(😖)がね。」
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