(🖼)源吉(jí(🐏) )は(👼)前方に眼(yǎn )をやつた。風呂敷包みか何か(🏩)のやうに馬橇の上に圓く(⭐)縮こまつてゐる百姓を見る(😺)と、それ(🎉)が(📄)自分(🐗)たち全部(💍)(bù )の生活(huó )を(🦅)そ(🏪)のまゝ現してゐ(🀄)るやうに源(yuán )吉(🐓)には思はれた。この(📉)かまき(📐)り蟲のやうな「敵(dí )」が(🏮)分らず(😲)、分らうともせず、蟻やケラ(🐖)のや(🏫)うに(🌷)慘めに暮して(⛹)ゐる百姓達(dá(🔅) )が(💱)ハツキリ見え(🛃)た。彼等だつて、然し今こそ、敵が(🐔)どいつだか(🍐)、(🎋)ど(🔟)んな畜(chù(🍳) )生だ(🧡)か分つた(🥃)らう。だが、こんなに(🍄)打ちのめされた(🍛)善(❄)(shàn )良な百(🕤)姓達は、も(🏀)う一度、さうだ今度こそは(🧙)、鎌と鍬をもつて(👋)、ふん(🏩)ばつて、立(🖼)ち(🍶)上れるか! (📉)敵の(📰)し(💚)や(🌖)れ(🐾)か(🗼)うべを(🕷)目(mù )が(💙)け(❓)て、鍬(qiāo )をザクツと打(dǎ )ちこめるか!
(⭕)源吉は、芋を喰(🔔)ひあきると、火(huǒ )箸を(🌷)もつた(😭)まゝ(🏌)、爐(📣)の中(zhōng )を見てゐた。火(🏀)(huǒ )箸で、火のオ(🔨)キを色(💏)(sè )々に(🎸)、ならべてみたり、崩(🧞)(bēng )し(🚜)てみたり、しば(💲)らくさうしてゐた。
母(mǔ )が「(🍟)まあ(🏼)/\」と云ふと、
側(cè )に(😧)立つて(🕉)ゐた巡(xún )査(🌬)が(📦)、(💄)さう(🍵)云ひな(🧖)が(🤡)ら、(🐲)腰にさしてゐた鞘の(💄)まゝの劍をもつて、滅多打(dǎ )ちに、源吉をなぐりつけた。する(🥃)と、二、三人(🍭)の巡(📖)査も(⛲)よつてきて、ふん(😢)だり、(⚾)蹴(🎊)つたりし(🦖)た。――源吉は、「(👶)夢中」になつ(🍩)てゐた。それから少(🔶)し手(shǒu )を(🙏)ゆ(📎)るめた。
そして、「陳(😔)述書(📁)」を五分も(👜)十分もかゝ(🍜)つて讀んでしまふと(🚓)、(➕)「馬鹿野郎。一昨(🚊)(zuó(🔷) )日をとゝひ來い!」(💠)と、どなつて、(📗)それを(😰)石山の膝(xī(🤖) )に投(🌻)げかへ(💪)し(💂)て(🙄)よこ(💹)した。
「うん。」さう云つて、立(lì(🐌) )ち(🌪)上(shàng )つ(🚞)た。……
次の(😲)日(rì )に、源(🦈)(yuán )吉は、お芳(❔)(fāng )が始めど(🍷)うしても飮(👝)まない(🧤)、飮まな(🕷)い、と(🔌)ぐわんばつてゐ(🤝)た藥(🏖)を、やう(🙌)やく飮んでゐるといふ、噂をき(🚚)いた。そ(🕺)れは、(🧕)何度も(🕟)何(hé(🚃) )度(✳)も出(chū )した手(🔥)(shǒu )紙が一囘だつて返(fǎn )事(shì )が來な(💫)いのに、色々これか(🚈)らの事も考へ(🕯)、飮み出(chū )したのだ(🍸)と、云(yún )つてゐ(🚮)た。源吉は、自分のこ(🏺)とのやうに(🎠)、氣持(chí )に狼(lá(👭)ng )狽(💍)を感じ(🎭)た。が(👹)、だまつ(🧣)て(🕕)、それをこ(❇)ら(✉)へ(💲)た(🕣)。
――お芳(⚾)は札(zhá(🖌) )幌にゐたうちに、あ(📐)る金持の北(🅱)(běi )大の(😲)學(xué )生と關係した。そしてお芳(fāng )が(🐊)妊(🦃)娠したと分つたときに(👣)、そ(🦏)の學生(💙)にうま/\と棄(qì )てられてしまつた。そ(🕷)の學生の實(shí )家は内地(⏺)に澤山の土地(dì(🐘) )を(😒)もつた地(dì )主だつた。
(🔊)村(cūn )は雪(🎙)の(👪)中(🧖)の(🤙)あちこちに置き捨てにされた塵芥箱の(🕝)や(😗)うに、意氣地なく寂(📎)れてしまつたやうに見えた。鳶(yuān )に(🌦)油(yóu )揚(yáng )げをさらはれた後の(🚌)やうに、皆ポカーンとしてし(🍚)ま(🛫)つた。源吉は寢(📬)(qǐn )な(🎒)が(🕜)ら、然(😌)(rán )し寢てゐられな(📖)い氣(😌)持(chí )で、(🚛)興(😄)奮(fèn )し(🦃)て(🚨)ゐた。母親が、(❎)源(🏺)吉の枕もとに(🐠)飯(fàn )を持つてきて、何時も(🥎)の泣(🍽)言(🐍)交(🍨)りの(🗻)愚痴をク(💧)ド/\してか(🎴)ら、フト思(📞)(sī )ひついたやう(🍕)に(🍟)、
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