伊賀(🏂)守いがのかみ(🔝)としての武田耕雲(🛴)斎(zhāi )を(🗿)主将に、水戸(hù )家(🐅)の元(🚪)町奉行(háng )もとま(🏕)ちぶぎょ(🌼)う田(🦌)丸稲(🦔)(dào )右衛門(🙏)を副将に、(👍)軍(jun1 )学に精通(😃)することに(🍞)かけては他(🐻)(tā )藩(⌚)までその名を知られた元小姓(😡)頭(🎃)取もとこし(🧚)ょう(🙌)とうどり(🛎)の山国兵部や(📩)まぐに(🐀)ひょうぶを(👎)参(cān )謀(mó(🛎)u )にする水戸浪(🖥)(làng )士(♒)の群れは、未明に(💧)和田(tiá(🕞)n )宿(👓)を出発してこの街道を進(jìn )んで来た。毎日の行(háng )程およそ(🛋)四、五里。これは(👭)雑兵ども(🐏)が足(zú )疲れをおそれての浪(🥛)士(shì )らの動きであっ(💻)たが(🚈)、その日(rì )ばかりは(🏃)和(🤴)田峠を越(🌟)す(🧟)だけにも上り三里(👊)の道を踏まねばならなか(♿)っ(🌘)た(⛷)。
こんな(🕍)に浪士(🏙)側(📬)が(🏎)迫って行く間に、一(yī )方(fāng )諏訪勢は(🤡)その(🤼)時(♍)まで(🔆)も幕(😍)(mù )府の討伐隊を頼(lài )み(😙)にし(😜)た。来(🚹)る(👦)、来ると(🐉)いう田沼勢が和田(🚑)峠に近(🔧)づく模(🍰)様もない(➕)。もはや諏(📍)訪勢は松本(běn )勢と力を合わせ、敵と(🤣)して進(👔)ん(📐)で来る浪士(💪)ら(🏗)を迎(yí(🔆)ng )え撃(jī )つの(🧘)ほかはな(🧦)い。間もなく、峠の峰(👀)(fēng )から一面に道(dào )を押し降(😌)くだった(🐖)浪士側(🎬)は干草(cǎo )山(🛴)ほし(💂)くさやま(🐼)の位置まで迫った。そこは(📗)谷を隔てて諏(🤟)訪勢の陣(📅)(zhèn )地と相距(🥗)あいへだ(🎩)た(🎊)ること(🚤)四、五町(🥓)ばかりだ。両軍の衝突は(👮)まず浪士側から切った(🦎)火蓋(gài )ひぶた(💔)で開(🙆)始(♍)された。山(🌧)の上(🗣)にも、谷口にも、(🏩)砲(pào )声(shēng )はわ(📩)くように(💜)起こ(😴)った。
(👒)和田峠(gǔ )の上には諏訪藩(fān )すわはんの斥候隊が集(💑)ま(☝)った。藩士(shì )菅沼恩(🧡)右(📫)(yòu )衛門す(🌐)がぬまお(➰)んえもん(🔢)、同(🍽)じく(🍌)栗田市兵衛(wèi )くりたいち(🧢)べえの二人ふたりは御取次御使(🙋)番お(🎚)とりつぎおつかいばんという格で伝令の任務を果(guǒ )た(🗨)すた(❓)め五人ずつの従(cóng )者(zhě )を引率(lǜ )して(🏚)来(lái )てい(🔔)る。徒士目(mù )付(👛)か(🥓)ち(🏧)めつけ三(sān )人、書役かきやく一人ひと(👹)り(🍥)、歩(🐚)(bù )兵(❤)斥候(🦁)三人、おの(🚷)おの一(🛵)人(🎢)ずつ(😸)の小(🙆)者(🐘)を連れて集まって(😑)来ている(🤭)。足軽(👃)あしがるの小頭(tóu )こがし(🗳)ら(🎄)と肝(gān )煎きもい(🌱)りの率(🍳)いる十(⛴)九人(🏬)の組(zǔ )もいる。その他には、(📑)新(🕯)式の鉄砲を携えた二人の藩士も出(chū )張(🕐)(zhāng )している。和田峠口の一隊(♈)はこれらの(🚚)人(rén )数(shù )か(👘)ら編成(chéng )されてい(🖥)て、(🖇)それ(🌫)ぞれ(♑)手(shǒ(🔄)u )分(📮)けをしなが(🎪)ら斥候の任務に就つい(🎦)ていた(🍴)。
「(❓)お武家様、わたくしは(😚)怪しい者でもなんでもございません(🚲)。伊那いな[#「伊那(🙄)」(🕺)は底(🤩)本では「伊(yī )奈(nài )」]辺まで(📧)用(🚴)(yòng )事(✈)があ(🤦)って(👟)まいる途中、御通行(háng )ということで(🚋)差し控えていた(📫)ものでご(🗻)ざいます。これからはいか(⏰)よう(🍋)に(🤶)もお供をいたしますから、お助(🦁)け(🚦)を願いま(🈴)す(🔏)。」(🐣)
(🎹)やがて和(hé )田方(🐍)(fāng )面(🚙)へ偵(📫)察ていさ(💢)つに出(🧀)かけ(👏)て(🤦)行っ(🤣)たものは、また(💘)雨(🚕)をついて峠の上(📿)(shàng )に引(🌄)(yǐn )き返して来(🍠)る。い(🕥)よいよ(🍒)水戸浪士(✂)がその日(rì(💺) )の晩(wǎn )に長窪ながくぼ和田両宿(xiǔ )へ止(zhǐ )宿のはずだと(🈶)いう風聞が伝(yún )えられ(🎖)るころ(💧)には、(🥟)諏訪藩の物頭も(🈲)のがしら(🔪)矢島伝左(👖)衛門(mén )で(💻)んざえ(🔹)もんが九人(rén )の従者(🦇)を(🧟)引き連(🗣)(lián )れ和(hé(🐭) )田峠御境(🍂)(jìng )目お(🏂)さ(🛍)かいめの詰方(fāng )つめかた(😁)として出張した。手明きの若党(dǎng )、鎗持(🔓)や(🧒)りもちの中間ちゅ(🌩)うげん、草(cǎo )履(lǚ )取ぞう(🧦)りとり、具(jù )足(🎽)持ぐそ(🔥)くも(🌺)ち、高張持(🤦)たかはり(🐣)もちなぞ、(📼)なかなかも(😀)のものしい。それ(🥒)にこ(📫)の(🔱)物頭ものがしらが馬の口(⛅)(kǒu )を取る二(🙃)人(rén )の(😏)厩うまや(🕌)の(⛄)者(🏰)も随行して(✳)来た。
「うんにゃ、そ(🍕)う言(yán )わずに(🚨)、片(piàn )桐(🕠)の宿までまいれば許してつかわす。」
「多(duō )吉(🍋)(jí )さ(🐮)んは(🚾)多(duō )吉さん(🚑)ら(🏓)しいものをくださる。」
「江戸(👒)はどうなる(⭐)でしょ(👢)う。」
(🍩)真木和泉(📞)の(💟)死を聞(wén )いたことは、(🗝)半蔵(zāng )にもい(🎤)ろいろなことを考(kǎo )え(📒)さ(💵)せた。景蔵(zāng )の手紙にもあるよ(👃)うに、対(👏)外関係の(📿)ことにかけては硬(yìng )派中(🐀)の硬派とも言うべき真木(mù )和泉らの(😗)ような人たちも、も(🎬)はや(❄)こ(🦎)の世にい(🍯)なかった(👥)。生前幕府の軟弱な態度を攻(gō(😷)ng )撃する(🔟)ことに力を(🔁)そ(🕵)そぎ(🌤)、横浜鎖(🛳)港(📂)さこ(💽)うの談判にも海外(wà(🏅)i )使節の派(🐌)遣にもな(🤟)んら誠意の見(⛏)るべ(🐦)きもの(🚊)がない(🖍)とし、将(jiāng )軍(jun1 )の名によって公(🔗)布された幕府の攘夷も(🐅)そ(🥍)の実は名(😿)(míng )の(🌩)み(⛴)であ(😝)る(🍎)としたそれらの志士(shì )た(🆑)ち(💖)も京都(dō(🥡)u )の一(😕)戦を最後(📎)に(🍨)し(🐲)て、それぞれ活動の(➗)舞(🐸)台(🏌)から(🔙)去って行(🍼)っ(🍆)た(🍅)。
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