○ 作(原(🤨)文)==「(⚽)事を為す」の意に解する(🍊)説(shuì )もあるが、(🔡)一四八(bā )章の「述べ(📭)て作らず」の「作」と同(tóng )じ(🔍)く(🗝)、道理(lǐ )に関する(🚄)意(yì )見(🕠)(jià(🍢)n )を立(✨)てる意(👃)味(🖥)に解(👙)する(🛴)方(🎷)が、後段との関(🍘)係(🚄)がぴつた(🥁)りする。
先師が顔(yá )淵のことをこ(🏆)ういわれ(🍏)た(🛄)。――
七(二一二(🚙))
一六(二二一)
二三(二二(èr )八(bā(🧠) ))
○(🐯) 司敗==官名、(🥤)司法官。この人の姓名は明らか(🌨)でな(🏢)い。
○ これは孔子晩(🏍)年の言葉にちがい(😲)ない。それが(🚳)単(dān )なる無(wú )常(cháng )観か、過去(📐)を(🍔)顧(gù(🍉) )みての(🚦)歎声か、或(📞)は、たゆみ(🥧)なき人(ré(🎾)n )間(👀)の努力(🆚)を祈る声(shēng )かそもそもまた、(🔓)流(liú )転を(👃)とおして流るる道の(😼)永(🥇)(yǒng )遠(🦋)性を讃美する言葉か(🐀)、(💚)それは人(🍠)(rén )おのおの(🌀)自ら(🌊)の心境によつ(🌌)て解(jiě )する(❣)がよか(🚘)ろう。ただ(🦄)わ(📼)れわれは、(🤳)こうした(🐄)言(yán )葉の裏(🥦)付けによつて、孔(kǒng )子の他(tā(🏖) )の場(😉)合の極(🎆)めて平凡らしく見える(💨)言(💺)葉が(⭐)一層深く理解され(🤵)るで(🚭)あろうことを忘れてはな(🌨)らない。
○ 綱==(🏠)こ(🎏)れを「網」の誤りと見(🤭)(jiàn )て(🥣)「一網打(⏸)尽」の意味(📽)(wèi )に解する説(shuì )もある。しかし、当時(🖋)の魚(yú )獲法(🥛)に、(🏕)大(☕)綱にた(🎁)くさんの小綱をつけ(🐐)、(🤰)その先に釣針をつけて、それを水に(🏋)流す(🙈)方(👱)法があり、それを綱といつたというの(⛸)が正(🌥)しいよう(🗞)で(♌)ある。しかし、い(✳)ず(🎴)れ(🚪)にしても、本章の結局(🐤)(jú )の(🐈)意味(🛰)に(📕)変りはない。
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