○(🔈) 以上(shà(🦊)ng )の三章、偶然か、論語(🍈)の(🎛)編纂(🔨)者に意(💹)(yì )あ(🚳)つて(🐚)か、孔(🛫)子の門人(rén )中最も目立(🔱)つている顔渕(😑)(yuān )と子路と子貢の三人(rén )をつぎつぎにとらえ来(lái )つて、その(🏏)面目を躍如(📌)たらし(⛓)めている(😿)。この三(sān )章を(🐓)読むだけでも、す(🏓)でに(✂)孔門の状(✂)況が(🙉)生き生(👰)きと(🙇)うか(🧛)が(😁)われるでは(🔋)ないか。
二一(yī )(二二(🍄)六(liù(💦) ))
○ (🌋)図(tú )==八卦(guà )の図(と(🚜))。大古(🛑)伏羲(xī )((💃)ふくぎ)の時(shí )代(dài )に黄(huáng )河(🃏)から竜(néng )馬が図を(🏭)負つて出(📕)た。伏(🗂)羲はこれに八(bā )卦を画した(📭)と伝えられている。
○ (🗾)この章は、いい音楽が今(😱)(jī(⏪)n )はきかれないとい(🛁)う(🙁)孔子の(🔕)なげきで(🥏)も(🥡)あ(⏭)ろうか。―(🔈)―諸説(🙃)は紛々としてい(❄)る。
子(🔎)罕(hǎn )しか(🚞)ん(🆗)第九(🥢)
有(yǒ(🐪)u )るをねたみて
先(😜)師はめったに利益(yì )の問題(🈺)に(🤫)はふれられ(🈳)な(💠)かった。たま(🕑)たま(👨)ふれられ(🌾)ると、必ず天(🍐)(tiān )命とか仁(🧀)とかいうことと(📿)結(jié(🏽) )びつけ(🌹)て話さ(🛃)れ(🍴)た。
うす氷ふ(🔞)む(🎛)がごと、
「そういう祷(🎃)り(🎵)なら、私はもう(🏤)久しい間祷って(🚡)い(🙋)るのだ(🤸)。」
「その程度のことが何で(🐱)得(✖)意になるねう(🏛)ちがあろ(🙂)う。」
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