三五(🍽)(一(yī )八二(⌚))
一一(🚞)(一(🔦)(yī )九五)
○ (🈂)政治家の態(tài )度、顔色、(🥌)言語と(💾)いうもの(📉)は、いつの時代でも共通の弊が(🚀)ある(👣)も(👋)のらしい。
「ぜいた(🤕)くな人(🌯)は不遜(xùn )になりが(🥫)ちだし(🎍)、儉約(👹)な人は(🏒)窮(🔊)屈(👘)になりがちだ(🐑)が、(🌓)ど(🔓)ちらを(⛰)選(xuǎn )ぶか(🤣)という(🖲)と、不遜(💽)で(🥄)あるよりは、まだ(💒)しも窮屈(qū )な方が(🍋)いい。」
○ (🛃)射・御==禮・楽・(🦒)射(🌽)・御・書・数の六(📜)芸のうち射((🔆)弓(gōng )の(🤣)技術)と御(yù )(車馬を(💋)御する技術(shù(⛺) ))とは比(📘)(bǐ )較(jiào )的(de )容(róng )易で下等(děng )な技術(🌲)とさ(🍓)れており、とりわけ御がそう(📔)で(🐢)ある。孔(kǒng )子は戯れに本章のようなこと(🎗)を(🤖)いいながら(🐢)、暗(àn )に自(zì(👓) )分(🏘)の本領は(🔲)一芸一能に(🎟)秀でるこ(📘)と(🛏)に(📯)あるのでは(🤷)ない、村人たちの自(zì(🤝) )分に対する批評(píng )は的(🙋)をは(💜)ずれている、(🆘)という意味を門人たちに(🌠)告げ、そ(🌿)の(🐊)戒(🕳)めとした(💙)ものであろう(🔁)。
「篤(dǔ )く信(xìn )じて(🐔)学問を愛せよ。生死(sǐ )をかけ(🐢)て道(📥)(dào )を育てよ。乱れ(🎗)るきざ(🕣)しのある国には入らぬがよ(😺)い(🏚)。すでに乱(👒)れた国には止ま(👽)らぬがよ(🥜)い。天下に(📝)道(dào )が行われてい(♟)る時に(🎷)は、出(🥉)で(🐦)て働け。道がすたれてい(🤶)る(🖇)時には(🕒)、退い(📝)て身を守れ(📄)。国に道(💊)(dào )が行(háng )われ(🥋)て(🍄)いて(🚋)、貧賎であ(🅾)るのは恥(🎐)だ(🐅)。国に道(dà(❌)o )が行われないで、富貴である(😿)のも(🕐)恥だ。」(🎦)
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