三日間駐(🛎)在所に置かれ(💋)て、その暮方、(👔)十(shí(📪) )二、三(❎)(sān )人(🔅)が歸(🍶)つてもいゝ事(shì(👷) )にな(🌝)つて、表へ出(👮)された。幹(🔧)(gàn )部のものは札(🔡)幌へ送(sò(🚺)ng )ら(🍰)れることに(❣)なつたの(🏇)でのこつた。
由は校長(🍤)先生(shēng )を見ると、頭(tóu )をさ(🛍)げた。が、何も(📉)云(yún )はずにすぐ又爐邊に坐つた。そして兩(🀄)膝頭と(📄)顎(🍟)が喰(🎤)付くやう(📷)に(🐼)、圓まつて寢込(rù )ん(✳)でしまつた。
源吉(jí )は(🍂)、村の(🐓)人(rén )達五、六(♍)人と、朝里の山奧へ入つて、しな(🎢)の皮はぎに雇(🥫)はれる(🍌)ために(📥)、雪(xuě )が(💸)降(💣)つたら出掛け(🈯)る(🛎)ことに決めてゐ(🕥)た。そ(🍔)れが(👼)二(èr )月一杯できり上(🛩)ると、余市(shì )の(👶)鰊(liàn )場(🍣)へ行くことに(❌)な(🚏)つ(💥)てゐ(👳)た。そ(🔘)して四(😡)月(🐁)の終り頃村(cūn )へ歸つ(🤪)てくる。それ(⚫)はどの百(bǎi )姓(🌜)も大抵(dǐ )さうした。――それで百(🚢)姓の生活がカチ/\(❕)だつた。
源吉(🥏)は前方(fāng )に(🙁)眼をやつ(🧓)た。風呂(lǚ )敷(🕯)包みか何かのやうに馬(mǎ(🏅) )橇の(🌫)上に圓く縮こま(💁)つてゐる百(📥)姓を見(jiàn )ると(🌰)、(🌘)それ(🌰)が(😽)自分(👀)(fèn )た(⏩)ち全(🚨)部(🈯)の生活(huó )を(♐)そ(➿)のまゝ現し(🏁)てゐるやう(✳)に源(🕛)吉には思はれた。こ(🍬)のかまき(🍄)り(🔣)蟲(⌛)のやうな「敵(🤧)」が分らず(🔎)、分らうと(🦁)も(🖌)せず、蟻やケラ(〰)の(🧘)やうに慘めに暮(⛱)(mù )してゐる百姓(👫)達がハツ(🌦)キリ見えた。彼(bǐ )等だつて、然し今こ(🛸)そ(🔇)、敵が(🗳)どいつだか、ど(🐪)んな畜生だか分つ(👡)た(📶)らう(😢)。だが、こ(🏁)んな(📔)に(🚾)打ち(💏)のめされた善良な(♟)百(🛬)(bǎi )姓達(dá )は、(⛏)もう一度、さ(🚘)うだ今度こそは、鎌と(🐐)鍬をもつて、ふんばつて、立ち上れるか! 敵の(🤽)しやれかう(⌛)べを目がけ(🍍)て、鍬をザク(🚃)ツと打(👕)ちこめ(🚴)る(🍔)か!
皆は(👎)互に見※(🏹)(「(🕳)廴+囘」、(🚄)第(dì )4水準2-12-11)はしてみた。それか(🖱)ら手が、あやふやに(👑)七ツ、八ツ擧(🔡)がつ(🥔)た。
「大變だ! 巡(xún )査だ※(🌐)(感嘆(🎻)符(🛁)二つ、1-8-75)」
誰か後で野(yě(😅) )生的(🏞)な太(🔛)々しい(⚓)聲で叫ん(🐌)だ。さう(🏅)いふ(😺)瞬(shùn )間(jiān )であつたので皆はその(🔖)方を見(jiàn )た(🈚)。――源吉だつた。
「表おツかねえ(🎼)で(💫)。んに、寒(⛺)いわ。」半分泣き聲(shēng )で由が云つた。
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