一 教(jiāo )師はお友(📷)だちの(🚧)中にも(🌕)
そ(🌼)んなこ(💵)と(🌺)を半分(🍆)ひとりごとの(🙍)よう(🔧)にしな(🤮)がら、(🍃)白鞘し(🚅)らさ(🎢)やをぬいて見せました。に(🏊)お(😩)いと言(🏤)っていいか、ひび(🍁)きと言って(🤺)い(⛄)いか、わたしにはその刀(⏩)を形容(róng )する(🚝)こ(🧖)と(⏭)もでき(🚍)ませ(🛃)んが、見(💽)(jiàn )て(🔢)いるう(🔐)ちにこちらの心(🚴)が澄(👅)んでくる(✊)よう(🛑)な作で、ことに力をこめて鍛え(🚪)てある(⬆)そ(🌳)の刀の重さにはおどろかされま(📗)し(🐄)た。来助老人はそ(⚽)の(🍿)年になっても、物(wù(😃) )を学(😖)ぶ心(📢)の衰(🍮)(shuāi )えない人とみえ、(🏬)刀鍛冶とは言(yán )いながら(🍼)『輿地志略よ(🍴)ち(💕)しりゃく』のよう(✋)な地理(lǐ(😳) )書(🏵)をそばに(🛃)置いて(🍦)、世(shì )界(jiè )のことを(🥄)知ろう(🔣)とし(🅱)ているところもあ(Ⓜ)りました。老年に(🛺)なっ(🌁)ても(😚)こんな人も(👻)あ(🍊)るかと、そう(🅰)わ(🍮)た(🌚)しは思いました。
(🈵)橘(jú )翁きつおうさまの始めた薬はそんな時(🆕)(shí )の役にも(🤸)立って、(🤼)町へ集まって来(🐧)た博労が(🏽)帰(guī )りがけ(🌃)に(💠)、よく(🎆)姉の家へ立(🐡)ち寄り(💒)、い(🍡)く(🤡)袋となく高(gāo )瀬の薬を(♓)求めて行くと言い(🏝)ます。聞(wén )いてみれば、博労はひいてい(🤒)る馬に高瀬(🛷)(lài )の薬を添(🚹)え、それを(🕜)木(🤚)曾駒(jū )きそご(📶)まの(🤨)証(🌧)拠として、ほかの買い手へ売(🧗)り(🖱)渡す時に用いると(🍧)か。一(💐)度(😡)ひろまった(🚙)薬(♉)はどんなとこ(🔭)ろで、(🛩)どん(🈳)なふうの木(mù )曾(céng )みやげ(🖐)にな(📿)るものとも知れません。これに(♏)は(📄)橘(jú )翁さまも草(➖)葉のか(👇)げで、にが笑い(🏤)していられること(✝)でしょうか。
旧(🚳)暦(😿)七月(👸)十(shí )五(🧦)(wǔ )夜には月がこと(✌)に明(👪)るくこ(🕉)の(👉)谷(gǔ )間にさ(🎮)し入りま(🤼)した(🧀)。姉(🦀)の家のも(🥫)のは、(🛤)甥(shē(🔪)ng )おいや(🕓)姪めいから、年(😬)不相(🏘)応に額(🚕)(é )ぎわのは(🌜)げた番頭(tó(🚆)u )さん(🤡)まで奥(ào )座(zuò )敷(🔋)に集まりまして、あか(🆘)りを遠(🚬)(yuǎn )く置き、縁(yuá(🚉)n )側(cè )に(😚)出(🎽)て、思(👠)(sī )い思いの夜ばな(😴)しを持ち寄りま(🍔)した。木(mù )曾福(📵)島(dǎo )も(🍏)せまいと(🚗)こ(🍃)ろで、わ(🙉)たしが(🎐)吉(🐤)村よし(🍏)む(🗞)らの(🕓)むすこさん(⏸)を連れなが(😩)ら東京から来(🤡)(lái )たと言えば、そんないささかな人(📠)の動きまで(👩)が、一晩(🎛)じゅうに町へ知れ渡っ(🐰)ている(👐)く(🔴)らいのところです。ほん(💿)とにせきばらい一つうっかりでき(🍧)ないと(🌚)こ(🚬)ろだ、そん(🐉)な話(huà )の出(🕞)(chū )るの(🌟)もその縁(yuán )側(cè(🕴) )でした。姉のも(🦑)とへか(😒)よ(🎫)ってくる(🦉)女の髪(🏽)(fā )結いさんは(😓)唖おし(🕘)ながら(🔎)に、それはかしこい(👥)もので、姉はその人の(🏸)身(shēn )ぶり手まねを通(🥟)し(🈁)て、町のできごとを手に取るよう(🔠)に知(✅)(zhī )る(🔮)こと(🥩)ができる、(⛳)そんな話(🔲)も(🛶)出ましたっけ(💡)。
佐(🈵)久さくあ(📦)たりでは、ほかの地方(fāng )とも(💖)ちが(☔)って、(📇)夕(xī )方(fā(🎢)ng )のあいさつに(📄)「こんばんは」とは(😄)言いま(🆗)せん。「おつ(🐱)かれ」と言います。日暮れがたの道(🐽)で行(háng )き会う人ごとに聞(🌿)くものはその(🙀)あいさつです。町(💟)で働(dòng )いた人(rén )はそれを言って(📩)たがいに一日の(👟)つか(🏔)れをねぎらい、野で(🍴)働いた(🥤)も(🎱)のはそ(📙)れを言(yán )っ(✳)てたがい(🕧)に鍬くわを肩にしな(🌟)がら帰って(🧜)行きます(🕙)。冬が長ければ長(zhǎng )い(🗿)だけ、春(🤒)から秋へ(🛬)かけては活(huó(🎈) )動の時期です(🍈)から、(🥇)そこから「(✂)おつかれ」のよ(🧛)うな佐久ことばも生(🔛)(shēng )まれてきたので(😁)しょう。こうした(🏼)土地に住み慣れてみ(🧑)れ(🌰)ば、黄(🍠)ば(🙅)ん(🐂)だほ(🤝)おず(🍲)きちょうちんを空(kōng )に掛け(🧥)たような名月まで(🎲)が、「おつ(😹)かれ」(🍉)と言(🤗)って、遠い森の上へ登(dēng )って(🤒)行くように(👳)見(jiàn )え(🥡)ますよ(🔅)。
(🎀)こ(🛌)んな話(🕹)が(🍔)出ま(♟)した。ど(🔩)んな(🤯)にわ(🔂)た(🥁)しもこの再(💚)会(👴)(huì )をよろこび(⭕)ま(⛲)した(⛎)ろ(🕺)う。
姉(🐸)の家には、(🔼)昔(xī )から伝わる漢籍(jí(Ⓜ) )、兵(🍆)書(shū )、歌(🔜)書、その他(tā )の書物も(📓)すくなくはあ(🏛)り(👋)ません(🥧)でした。裏庭にある(🈚)土蔵の二階(📈)(jiē )は本箱で(📺)いっぱ(👐)いで(🌽)した。高瀬の兄はわたし(🐢)にむ(❕)かって、それ(🌪)ら(🐮)の蔵書を勝(shèng )手に探(🎆)れと言(yán )ってくれ、(✔)姉はまた姉で、古い絵、古い手(shǒu )紙(🕙)、香(xiā(🛢)ng )の道具、うるし(⛽)ぬりの(🔐)器、陶器(🚤)のたぐいな(👁)ぞを取り出してきて見せてくれ(🌻)ました。その中に、(🌯)高瀬の兄の(🌮)先(xiān )代が愛用(📗)したとい(🍃)う古い茶わんが出(🧠)(chū )てきました。
そう言っ(🆒)て呼んでく(🔹)る(🍿)声(shēng )を聞くようになりま(🤔)すと、さ(🦔)すが(💵)に山家(🍾)やま(🚃)が(💭)もいい陽(🌮)気(🧓)に向かいます。越後路えちごじから(🆑)の女(🐬)(nǚ )のわかめ売りの声で(😐)す。紺がすりの着物に、手(😼)甲て(👌)っ(🔚)こ(👞)うをはめ、荷物をしょった行商姿(💿)の風俗(🐈)の(💅)女が(🚗)いく組も来(🥞)て、遠く越後のほうでとれた(🔪)海(💚)(hǎi )草(🧦)を信(xìn )濃しなのの(🤕)山(🏚)の上まで売(mà(👝)i )りに来ま(🔐)す。五か月も(🌐)の長い(🍟)冬を通り越(yuè )し(🍣)たあ(🆎)と、ふる(🍱)い野菜(💗)はすでに尽き(😇)、新(💉)しい野菜(cài )にはまだ早いという(🤜)四月(🈹)(yuè )のこ(💷)ろに(☕)は(🌠)、わたしたちは(🕶)このわかめ売りの来る(🏄)の(👥)を待ち暮らしているよ(🦐)うなも(❄)のです。さんし(🕊)ょの芽の青く(💆)もえ出す時(shí )分(💼)(fèn )に(🔣)な(📇)って、においのいい田楽(🍎)でんがくなぞをかい(🤕)でみる心持は、山の上の冬ごもりをした(🎳)もので(🤓)なければわかり(📉)ません。
「ハハキトク、スグコイ。」
「荒(🐢)物屋あらものやもやっ(🍆)たこ(🏬)とが(🥈)あ(♏)るし(🈶)ナア(🥢)。」
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