かれらの大多数は(⭐)、まだ(🏔)むろん、人間生(🙎)活にとっての(😢)自由の価値や、そのき(🤣)びし(🏰)さ(🕕)について、ほんとうに目(🐋)を覚さましていたわけで(📕)はなく、友愛(🎿)(ài )塾というところは一風変わ(🌎)っ(🃏)た(🍶)指導をや(👥)るところだぐ(♉)らい(⛄)にしか考え(⬆)ていなかっ(🤣)た(🔋)。しかし、(🛍)それ(🈯)に(🦓)しても、そ(💥)うし(🤢)た(🙇)言葉(📸)が、し(🔄)だいに(⛴)かれらの間にとりかわされるようになったとい(📋)うことは、たしか(🆑)に一つの進歩(bù )であり、混乱(luà(⤵)n )と(🍋)無秩序(🤪)(xù )む(⚡)ち(🔟)つじょの(✖)中(🤒)で(🦊)、不十分なが(🚈)らも、何か自(zì(🙋) )主(🍘)的創造的な(🍤)活動(🛑)が始まっている証(zhèng )拠しょうこ(🤰)にはちが(🔨)いなかったので(🌌)あ(🏙)る。
次郎(lá(🏽)ng )は愉(📕)(yú )快(🎛)(kuài )ゆかい(🗺)そう(🍃)に笑って、事務室にはいり、すぐ掃(🌈)除そう(➿)じをはじめ(😾)たが、その時(🔕)になって、(🕺)大(dà )河のにっと笑っ(🍇)た顔(yá )と、そのあとで言(yá(⏭)n )った言(yán )葉(yè )とが、変に心(⚫)にひ(🗃)っ(🌳)かかりだし(🏪)た。
七 (🧤)最(🗻)初(chū(🦀) )の日曜日
次(cì(🕷) )郎(láng )はぎくりとして、う(🚋)ま(⬅)く(🍔)返(🔏)事ができな(🔗)かった。大河のに(🏽)っと笑った(🙏)顔と、その時(shí(➗) )言(😶)った(🌾)言葉とがあら(🍖)ためて思い(🙅)出(🥊)されたのだっ(📜)た。かれはしばらく眼をふ(📵)せていたが(🛷)、(☕)
ところで、かれの(🐅)言葉が終わるか終わらないう(🏵)ちに、二三の(⏳)室(shì )から、急(🚹)に(🥊)さわがしい(🐐)人声や物音が、廊下をつたってきこえだした。
「あっ(📉)、そう(😋)だ。僕は(🖋)ここ(🗒)だ(🕦)け(👟)にへばりついていて(🎹)は、いけなかったんだ。」
左右(yòu )の窓の下(💙)に、(🏣)小(💛)便つぼ(👹)がそれぞれ七つほど並ならんでおり、そこを四人の塾生が二(èr )人ずつ(📣)にわ(🗽)かれて(👥)、棒だわ(🕌)しで掃(🐄)除(🦓)(chú )していたが、そ(💰)の中(zhōng )に(⏩)は、大河の姿は見えなかっ(♌)た。
朝の行(🤫)事は、ま(💝)ず室内体操(🍤)(cā(🛄)o )には(🐓)じまった。それは友愛塾(🌐)のため(🧡)に(🌔)特に(🆔)考案(📈)されたも(🈁)ので、その指(🍨)導も指揮(🦗)しきも次郎(🥣)の役割だった。体操が(❕)すむと、朝倉先(🕒)(xiān )生(shēng )の合い図で静坐せい(👆)ざに(🍡)入(✴)った(✴)。こ(👦)れは就寝(🏌)前(🧙)の静(🍩)坐にく(🍚)らべると、(👱)い(🍭)くぶんながかったが、それでも、せいぜい十(💠)四(sì )五分ぐらいだ(🚢)った。次郎は、今朝も足音をし(🗝)のばせ(👪)な(🤸)がら(👀)、塾生たちの(💳)姿(🤐)勢を(💶)直して(➰)やった。
し(🚨)かし、(🈺)兄はおそらく(💦)道江(jiā(🔍)ng )をつれて来る。いや、か(🥫)ならずつれて来る。そして、無意識(😍)(shí )な残酷ざ(🕟)ん(🐪)こくさで自(⏸)分(🗯)(fè(♒)n )の痛い(👯)き(🛥)ずにさわろ(🌄)うとし(😧)て(💫)いるのだ。二(èr )人はあ(👺)らゆる好意(☔)にみ(🍌)ちた言(yán )葉を自分になげ(🆕)か(💐)けるだろう。二人(ré(👧)n )のむつま(🤼)じさを(💹)三人にひろげる(🍕)ことによって、二人は(💰)一そ(🧞)う深(🌉)いよろこ(🏼)びを味(🕥)わおうとつと(🥏)めるだろ(🌪)う。二(😇)人はいろ(🦎)い(🖨)ろと過去の(🍝)思(🤥)い出を語るにちが(🎀)い(🔂)ない(🍟)が(♑)、その(🐟)思(😄)い出の愉(🌺)快(🌒)さも(🌔)不(⏲)愉快(kuài )さ(🏐)も、三(🌍)(sā(🧓)n )人に共(gòng )通する(🗳)もの(🚴)として語(🐏)(yǔ )ら(✴)れるに(🥥)ちがいない(🏇)。自(zì )分は、二人(ré(👊)n )のそうした無(wú(🙇) )意識な残酷さにたいして、いったいどういう態(tài )度をとればいいのか。いや、どういう(🌓)態度をとりうるとい(😔)うのか。
「ぼく……も(👘)っと……考え(🌒)てみます(🥂)。」
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