彼のこの驚き(🐮)は、(🌒)同(👹)時に、目がしらの(🏀)あつくなるような(📱)感激でもあ(🍌)った(🏷)。彼(bǐ )は(🏎)う(🐉)つむ(⏱)い(🍵)た(📬)ま(🦍)ま、縁(yuán )板につ(🚬)いた手を、ま(🌧)る(🆎)で女(📍)の子み(🅾)たようにも(👊)じもじさした(🎓)。朝倉先生はそれを見(jiàn )まもりな(❣)がら(🤳)、「君のお父さ(👕)んは、君のやっ(🤷)た(👈)ことを(💏)生(shēng )ぐさいと言っ(Ⓜ)ていら(💥)れたが(⚾)、なるほど生ぐ(🕎)さいといえば生ぐ(🚢)さ(🏞)い。たしかに思(☔)慮(🔓)の足りない(🥁)やり方だし、それ(🚭)に文(👡)(wén )明(míng )的ではな(🎏)いからね。し(🚑)か(🤱)し人間の真(zhēn )実(🎖)な気持(🥁)というものは、そのあら(🤵)われ方(🤾)がどうであろ(🎼)う(🐬)と、やはりうれしいものだよ。私は(😵)それを味(🛀)わ(🙍)うだけは素(🎴)直すなおに(🔹)味わいた(🕔)いんだ。む(👧)ろ(🔻)ん私(sī(🍳) )には私の(😗)行く道(🔰)(dào )があるし、君の真(📛)実な気持を(🔝)味わったからって、その道まで変えるわけに(👥)はい(🍺)かないがね(🧒)。」
と、道(📁)江は顔(🐴)(yá )を真(⏯)赤に(🕜)しな(🤚)がら、
「しかし、馬田(⏪)をどうもしないで(🧝)、ただ逃げま(🍝)わって(🍇)いたんではだめで(🌄)すよ。」(🔙)
「本(běn )田のこ(🗯)とだよ(🎧)。あいつ、朝(📪)倉先(🙌)(xiān )生の(🥥)問題(tí )だというのに(🤧)、昨日から一(⌚)(yī )言も(🌁)口をきかないのがふしぎ(💉)だって(📝)話してい(🤒)るんだよ。」
と、次郎は、また馬田の(🐇)方(🌌)にまともに向(🌳)(xiàng )きなおった。
次郎は(☝)やっとそ(🍱)れだ(🍰)け答えた(📼)。スト(😸)ライキ反対の理(lǐ )由が、当局のた(🏂)めで(🔬)なく(🙌)て(➗)朝(🚀)(cháo )倉先生(🎋)の(🐼)た(😅)めだ(🤬)、ということをつけ加(😯)(jiā )えたかったが、まだそれを言う(🐮)だけに気持がお(🉑)ちつ(🕍)いていな(🥡)か(📛)ったのである。
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