obokozu10

A　天真爛漫とでも(☕)申し(🧤)ませうか。心に少しで(🏀)も屈託が(👕)あ(Ⓜ)つたな(🐯)ら、こん(🔐)な(🤸)和(🤜)歌などはとても作れるものではご(🥥)ざい(💍)ませぬ。

A　私は(🖖)、京都や奈良の(🧦)寺院へ行って、昔風の、うすぐらい(🍱)、そうし(🍧)てしかも掃除の行き届いた(📗)厠へ案(🧀)内(😼)さ(💺)れる毎に(🤸)、つく／″(📘)＼(🚛)日本建築の有(🛐)難みを感じる。茶(🐮)の間もいゝにはいゝけれども、日本(🛸)の厠は実に精神(🍵)が安(🛌)まるよ(✖)うに出来ている。それら(💞)は(😟)必ず母屋おもやから離れて、(👾)青葉の匂や(🍋)苔の(🏢)匂のして来るような植え込みの(🔲)蔭に設けて(🏿)あり(🔟)、廊下を(🥏)伝わって(🥉)行くのであるが、その(♉)うすぐらい光線の中(😢)にうずくまっ(🦖)て、(🎀)ほんのり明るい障子の反射を受けながら瞑(🕧)想に耽り、または窓外の庭(🗂)のけしきを眺める気(📇)持は、何とも云(👩)えない。漱石先(🔶)生(😧)は毎朝便通に行かれることを一つの楽しみ(🔹)に数え(🍎)られ、それは(😸)寧(😠)ろ生理的快(🐥)感であ(🏺)ると云われた(🥑)そうだが、その快感を味わう(🎑)上(📯)に(🤚)も、閑寂(🕴)な壁(💘)と(➰)、清楚な(🎃)木目に囲(🍙)ま(📞)れて(🥟)、眼に(➿)青空や青葉の色を(📎)見ることの出来る(🙁)日(📓)本の厠ほど(🔃)、恰好な場所は(⛱)あるまい。そうしてそれ(🔖)には(🤤)、繰り返して云うが、或る程度の薄暗さと、徹底(😝)的に清(🕕)潔である(🏫)こ(🥀)とと、蚊(🚼)の呻う(🐶)なりさ(🕒)え耳(🚴)につく(⚡)よ(♋)うな静かさと(🥙)が、必(🛎)須の(🚔)条件なのである(📓)。私はそう云う厠にあって、し(🍚)と／＼と降る雨の音を(💬)聴くのを(🐕)好む。殊に関東(💾)の厠(🐐)には、床に細(🚤)長い掃き出し(🚍)窓がつ(🚾)いているので、軒端(💊)や木の葉か(🙁)らしたゝ(💒)り落ち(😹)る点(🧘)滴が(🤞)、石燈(❎)籠の(🔶)根を洗い飛び(🏢)石の苔を湿おし(🧀)つゝ(🌩)土に沁み入(🥇)るし(🥈)めやかな音を、ひとし(🌺)お(⛱)身に近く聴く(🖐)ことが(🐭)出(🏬)来る。まこ(🎿)とに厠は虫の音に(🆑)よく、鳥の声に(🛤)よ(⏲)く、月夜にも(🌈)またふ(🥒)さ(💮)わしく(🎭)、四季おり／＼の(🖇)物のあわれを味わうのに最も適(👢)し(🚝)た(🏽)場(🙉)所(🛹)で(♐)あ(🤚)っ(👄)て、恐らく古来の俳人は此処から無数の題材を得て(🚛)い(😽)るであ(🛡)ろう(🧟)。さ(🤯)れば日本の建(⛏)築の中で、一番(🆕)風流に出来て(🎈)いるのは厠であるとも云(🆘)えなく(🔉)はない(➡)。総(🍯)べてのものを(⛓)詩(👈)化して(🚾)しま(🤱)う我等の(🈺)祖先は、住宅中で何処よりも(🏐)不潔であるべき場所を、却って、雅致のあ(🙄)る場所に(🍒)変え、(🍁)花(🦌)鳥風月(😇)と結(⏮)び(🐝)付けて、なつかしい(⛺)連(🎩)想の中へ(🙏)包(🆙)む(💓)よう(🚆)にした。これを西洋人が(😜)頭から(🥝)不浄扱いにし、公(👶)衆(💖)の前で口(🍡)にすることをさ(🌫)え忌むの(🦎)に比(📄)べれば、我等(😧)の方が遙かに(👚)賢明で(💄)あり、(🖲)真に風雅の骨髄を得てい(😷)る。強いて(🕰)缺点(🐘)を(✍)云(👬)う(👓)ならば、(🐿)母(📽)屋から離れ(🥇)て(🌪)いるた(🏝)めに、夜中に通うには便利(🛍)が(🏘)悪く、(🚱)冬は(⏭)殊に(🕍)風邪を引く憂いが(📕)あることだけれど(🧝)も(🛁)、「(🕊)風(♈)流は(🎉)寒きものなり」と云う斎藤(🍵)緑雨の言(⛸)の如く、あゝ云(💌)う(🌃)場所(🏗)は外気と同じ冷(🔣)たさの方が気持がよい(💡)。ホテルの(🚜)西洋(📪)便所で、(📇)スチームの温気(💹)がして来るな(🐻)どは、まことに(🐩)イヤなものである(⏮)。ところで、数(🏀)寄屋普請を好む(💑)人は(㊙)、(🆓)誰しもこう云う日本流の厠を(🚩)理想とするで(🕷)あ(🎛)ろうが、寺(🚕)院(🤗)のように家の廣(🏺)い割(🕎)りに人数が少く、し(🤲)かも掃除の(🏚)手(🗼)が揃(🚙)って(🚻)いる所は(👷)い(👅)ゝが、普通の(🦅)住(🦎)宅で、あゝ云(🦄)う(🐿)風に常に清潔(⤵)を保(🏌)つこ(😪)とは容易でない。取り分け床を板張り(🚹)や畳にすると、礼儀作法を(👸)やか(🤒)ま(📭)しく云い、(🧜)雑巾がけを励行しても(💈)、つい汚(🏉)れが目立(🀄)つのである。で、これも結局はタイルを(🥊)張り詰(✋)め(🤶)、(📴)水(🔧)洗式のタ(🐱)ンクや便器(😆)を取り附(🈲)けて(🔡)、浄化装置にするのが、衛生的でも(🏵)あれば(🤘)、手数も省けると(🔳)云う(💛)こ(👂)とになるが、そ(🍢)の代り(👻)「風雅」や「(🆒)花(🕋)鳥(🚱)風月」とは全く(😒)縁が(⭕)切れてしまう。彼(🕋)処が(🔪)そん(🛄)な風にぱっと明るくて、おまけに(🕍)四方が真(⚫)っ白な(⛎)壁だ(🉑)らけでは、漱(🌵)石先生のいわゆる生(⛰)理的快感を、心ゆ(📧)く限り(💞)享楽する気分になりにくい。な(🔐)るほど(🍶)、隅から(🐉)隅まで純(🐴)白に見え渡るの(✝)だか(📊)ら確かに清潔(🙊)には違いない(🛎)が(🐩)、自分の体か(👐)ら出る物の落ち着き先(🕓)について、そうまで念(🏵)を押さず(🎽)と(㊙)もの(💸)ことである。いくら美人の玉の(➡)肌でも、お(🔞)臀や足を(🐿)人(🏬)前(🦐)へ(🌽)出し(👨)ては失礼であると同じように、あゝ(⏳)ム(⬛)キ(📙)出しに(👼)明(🗾)るく(🌂)す(🐆)るのはあ(🏎)まり(👶)と云えば無躾千万、見える部(🏽)分が清潔で(♑)あるだけ見え(📺)ない部分の連想を挑発させる(🌑)ようにもなる。やはり(✡)あ(🌇)ゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗がりの(🐁)光(🕶)線(🔼)で包んで、(🌥)何処か(🖋)ら清浄に(🚁)なり(⛪)、(🥈)何処から不浄になるとも、けじ(🛠)め(🚟)を朦(🐲)朧もうろうとぼかし(📗)て置(🉑)いた方が(😕)よ(🍷)い。まあそんな訳で、私も(♑)自分の家を建てる時、浄(✋)化装(🐼)置にはしたものの、タイルだ(🥪)けは一(🏭)切使(✂)わ(🌡)ぬようにして(😞)、床には楠の板を張り詰め、日本風(📰)の感じを(🏔)出すようにしてみた(🌿)が、さて困ったのは便(⛷)器であった。と云う(🚎)の(⛷)は、(👽)御承(💓)知の(🍽)如(🧜)く、水洗式のものは皆真っ(⛺)白な(🕖)磁(🎣)器で出来てい(🚳)て、ピカピカ光る金属(🧥)製の把手(🈶)などが附いている。ぜんたい私の注文を(😞)云えば、あの器は、(🐻)男子用のも、女子用のも、木製の奴(👒)が一番(🌅)い(🙄)ゝ。蝋塗りに(⛪)した(🍳)のは最も結構だ(🛶)が、木(🔍)地のまゝでも、年月を(🛀)経るうちには(⏳)適当に黒ずんで来(👙)て、木目が魅力を(🎤)持(🎽)つようにな(🚨)り、不思議に神経を落ち着かせる。分けて(🥡)も(🌭)あの(🕙)、(🔑)木製(🦈)の朝顔に青々とした杉(🌋)の葉を(🍉)詰め(🍗)た(🔲)のは、眼に快いばかり(📑)でなく些(👰)の音響をも立てない点で理想的と云(📁)うべきで(🚤)ある。私はあゝ云う(⚪)贅(👻)沢な真似は出(🏩)来ない(🚬)までも、せめ(🐾)て自分の(🤥)好みに(🍍)叶った器を(😤)造り、そ(😶)れへ水洗式を応用する(🧣)ように(🗿)してみたい(🌍)と思(💏)ったのだ(🅾)が、そう云う(🗞)も(🥃)のを特別に(👜)誂えると、よほ(🤝)ど(🐠)の手間と(🕋)費用が懸(🚣)るのであきらめ(📶)るより外はなかった。そして(🦕)その時に感じた(🕧)の(📁)は、照明にしろ(🍍)、(〰)煖(🍅)房にしろ(🌎)、便器にしろ、文明の利器(🐵)を取り入れるのに勿論異議は(🎵)な(💺)いけれども(🌀)、(🌨)そ(🏅)れならそれで、(⚓)な(⛷)ぜも(🚠)う少し(⛄)われ(💥)／(🔪)＼の習慣や趣味生(🛢)活を重んじ、(🍺)それに順応するように(📢)改良を加えないのであろうか、と(🥏)云う一事で(🌂)あった。

Aその(🚁)時分、私の胸(📎)には失(🚼)望と愛慕(🖕)と(🐩)、互に矛盾した二つのもの(🐁)が(👞)交かわる(👋)交る鬩せめぎ(☕)合(🍞)っ(🎱)ていました。自(🔥)分が選(📙)択を誤っ(🍒)たこと、ナオ(👈)ミは自分の(🐜)期待した(💙)ほど賢い女ではなかったこと(🐀)、(🌮)――(🏯)―もう(🎚)この事実はい(🤧)くら私(🕸)のひいき眼(🍘)でも否いなむに由よしなく、彼(💺)女が他日(🤦)立派な婦人(🐦)に(✈)なるであろうと(🍻)云う(🏘)よ(⏹)うな望(🔙)みは、今とな(🚺)っては全く夢であったこ(🐏)と(🍣)を悟る(😙)よ(🍒)うに(🍩)な(🕜)った(🐃)ので(🐲)す。や(🍳)っぱり育ちの悪い者は争(💍)われない、(😺)千束町の娘に(🚱)はカ(🧟)フエエの女給が(🐧)相当(🍇)な(🗺)のだ、柄にな(🔋)い教育を授けた(🚧)とこ(⚽)ろで(🦂)何に(💸)もならない。―――(🏰)私(🕑)はし(🎩)み(🌌)じみそ(👃)う云(✂)うあきら(🥐)めを抱くようになり(🚈)ま(🆔)した。が、(✝)同(🔇)時に私は、一方に(😾)於おいてあきらめ(💗)な(🍌)がら、他(🍟)の一方で(🌱)は(🤐)ますます(🐿)強く彼女の肉体に(🚪)惹ひ(✡)きつけられて行ったの(💬)で(🥡)し(🚥)た。そうです、私は特(🕺)に『肉体』と云います、なぜならそれは(👴)彼女(🕟)の皮膚や、歯(🔷)や(🈶)、唇や、髪や、(⛲)瞳(👲)や、その他あらゆる姿(🏺)態(📮)の(⛰)美しさ(🎩)であっ(👖)て、決し(🌧)てそ(🔱)こに(🅿)は精神的の何物もなかった(🔼)のですから。つまり彼女は頭脳の方では私の期待を(🗃)裏切りながら、肉体(🏨)の方で(🔌)はいよいよますま(🚶)す理想通(🖖)りに(🚋)、い(🏑)やそれ以上に、美し(😯)さを(⭕)増して行ったのです。「馬鹿(📧)な女」「仕(🚾)様(🌝)のない奴やつだ」と、思(🥨)えば思うほど尚(🔱)なお意地悪くその美しさ(🛣)に誘惑される。これは実に私に取って不(🔼)幸な事でした。私は(🌪)次第に(👒)彼女を「仕(👓)立て(🍢)てやろう」と云う純な心(🆙)持(🎁)を忘れて(🐝)しまって、寧むしろあべこべにずるずる引(🤦)ひき摺ずら(🏫)れるようにな(👐)り、こ(🙅)れ(👹)ではいけないと気が付いた時には、既に自分でも(😍)どうする事も出来(🏅)なくな(♐)っていた(🍌)のでした。

A要はヴェ(🙈)ラン(🈷)ダの日だまりを動くのが(👤)厭だという(🎮)形で、梅(🗑)の(💆)樹の方へ立っ(🌐)て(🌤)行く二人に云っ(⭐)た。

Aコノゴ(📶)ロ和歌ガワカツ(🐳)テ(🤭)来マシタ

A「鍵はこの前、(♊)此処へ置いて(👒)行(⬜)ったじ(🦈)ゃないか」(🏜)