日本《初 中出し 解禁 絢 森 いち か》2行目ライン
初 中出し 解禁 絢 森 いち かあらすじ
こんな(🏜)ふうにしてさら(🍨)に谷(gǔ )深く進んだ(🐾)。二(🍯)十二(👂)日に(☝)は浪(làng )士らは(🛄)上(🙈)穂(✋)かみほま(🕊)で動いた。そこまで行(🐘)くと(🚝)、一(yī )万(🈂)七千(🐊)石を領す(🏬)る飯田いいだ城(🔮)主(⚽)堀石(🌮)見守ほりいわみのかみは部下に命(👼)じて市(shì )田村(🗿)いちだむらの弓矢沢(😋)というと(👈)ころに防禦ぼうぎょ工事を施し、そ(🍊)こに(😨)大砲数門を据す(🍓)え付けたとの報(🧥)知しらせも伝わっ(🏸)て来(lái )た。浪(làng )士らは一つ(💾)の(🎽)難関を通り過(🐍)(guò )ぎて、さらにまた他の難(🗜)関を望(🤺)(wàng )んだ。
相変わらず(⏸)景蔵(🐧)の手紙はこ(👪)ま(🦈)か(🎠)い。過ぐる(⏩)年の八月十(shí )七日(🍕)の政(🛢)変(🔅)に、王(🍝)室回復の(🐝)志(😰)を抱(bào )いだ(🥏)く(🌺)公(gōng )卿く(🔈)げ(😥)たち、(♏)および(🗽)尊(zūn )攘派そんじょう(🛰)はの志(👅)士たちと気脈を通(tōng )ずる長州(🥔)藩が京都より退(📌)却を余(🔓)儀なく(⏰)されたことを(🧞)思(🐠)えば、今日こ(🍁)の事(shì(🕜) )のあるのは不(👑)思議もな(🔈)いと(💼)して、(⚫)七月十(🍼)九日(rì(🚶) )前後の消(xiāo )息(xī )を伝(🗻)えてある。
そ(🔡)う(🎥)いうかみさんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民と同(🔦)年ぐらいにしかな(🛺)らない。半蔵はこの婦(🤡)人(ré(🙅)n )の顔(yá )を見るた(🌥)びに(🍔)、郷里の本陣の方(fā(🦅)ng )に留(💹)守(🏚)居す(😣)るお(😓)民(📄)を思い(📊)出し(😷)、都育ちの(🎮)お三輪(⚫)の姿を見るたびに、母(mǔ )親のそばで自(🔫)分(🏹)の帰国を待ち受(shò(✂)u )け(🦇)ている娘のお粂くめを(🤶)思(🥗)(sī )い(👇)出した。徳川の代(🌈)ももはや(🖥)元治年代(dài )の末だ。社会は武(wǔ )装し(🐺)てかかってい(❌)るような江(🛫)戸の空気の中で、全(🉑)く抵抗力のない町家(🎫)の婦人なぞ(🕌)が何(♍)を(📺)精神の(🏛)支(🍆)柱(zhù )とし、(🍓)何(hé )を(🐳)力(🧗)として生きて行く(😕)だろ(🚚)うか。そう思っ(🐾)て半(bàn )蔵がこの宿のか(🏠)みさんを(🕙)見(♓)(jiàn )ると、お隅(⌛)は正直とい(🗽)うこ(🔻)とを(🍅)そ(🤗)の娘(niáng )に教え、それ(✊)さ(🏺)えあ(🕍)ればこの世(🥇)にこわいもののな(🔏)いことを言って聞かせ(👧)、こうと彼(bǐ )女(nǚ )が思ったこと(👾)に決し(🧣)て(🚑)間違った(🎇)例(lì )ためしのないのも(⛲)それは(🤢)正(zhèng )直なおか(😤)げだ(🤓)と言って、その女(😸)の一心にまだ幼いお三(sān )輪(💃)を(🍤)導(🍊)こうとしている。
と言って、隣宿妻(🈳)籠(📛)つ(🕰)まご本陣の寿平(🎂)次(🗼)(cì )はこっそり半蔵を見に来た。
(🏅)こ(💊)の浪士の中には、藤(🤳)(té(🏔)ng )田小四(sì )郎ふ(🐟)じたこしろうも(🙉)い(🈸)た。亡き御(🎍)隠居(♓)を動かして尊攘の説を主(zhǔ(🖱) )唱(🦕)(chà(😬)ng )し(🈺)た藤田東湖とうこが(⭕)この世(shì )を去(🚇)(qù )ってから、その子の小四郎(🚤)(lá(🍥)ng )が実(shí )行運(yùn )動に(🌻)参加するまでには十一年の月日が(😿)たった。衆に先んじ(🖕)て郷校の子弟を説き、先輩稲右衛門を説き、日(🗓)(rì )光参拝と唱えて最初か(👉)ら下野国大平山し(📻)もつけ(🛸)のくにお(🍘)おひらや(👡)まにこ(🤔)もっ(🛩)たのも小(xiǎ(🎟)o )四郎であっ(📔)た。水戸の家(🛵)老職(zhí(💡) )を父(😝)とする(🐑)彼もまた、四人の統(🆘)(tǒng )率(lǜ )者より成(🎇)る最(zuì )高幹部(🖤)の一人(😍)たる(🥈)こ(🍲)とを(💯)失わなかった。
両(liǎng )国をさして帰(📂)って行く平助(zhù(⏺) )を送り(👋)な(🚃)がら、半蔵(🚐)は(🛒)一緒に相生町あい(🍷)おいちょ(🍰)うの家(👻)を出た。不(🗺)自(zì )由な旅(lǚ )の(⛴)身(🐶)(shēn )で、(🎍)半蔵(✖)には郷里の方から届(🕊)く(⏺)手(shǒu )紙のことが気にか(🤱)かってい(🕷)た。十(🔆)(shí )一(💈)屋まで平助(zhù )と一(yī )緒に歩いて、(💙)そ(🔫)の(🌛)こ(Ⓜ)とを隠(yǐn )居(🔑)によ(🌈)く頼み(➕)たい(💦)つもりで出(🆙)(chū )た。
(🍋)お隅がそれを半(✴)蔵に言(yán )って見(🦈)せ(➿)ると、多(duō )吉は(🤰)苦笑にがわらいして、矢立(🙍)てを腰(💹)にする(✡)こ(🐫)とを忘れずに深川米(🌆)の(👎)積んである方へ出かけて(💔)行くような(🤸)人(rén )だ。
「お武家様、わたくしは怪しい(👮)者(💟)でもなんでも(👘)ございません。伊那いな［＃「伊那(nà )」(🎠)は底本(běn )では「伊(🥞)奈(🈂)」］辺ま(🆘)で(🐄)用(🆒)(yòng )事(🐖)が(😫)あってま(🏠)いる途中(🐘)、御通行とい(📒)うことで(🔌)差し控(🌞)え(😓)てい(🍿)た(☔)ものでご(📻)ざいます。これ(🆗)からはいかよ(🛎)うに(😶)もお(🤠)供をいたしま(🎪)すから、(😠)お助(👤)けを願います。」
そう(🛍)い(🌺)うかみ(🎉)さ(🐵)んは(🔫)まだ半(bàn )蔵が妻のお民と同年ぐ(🔨)らいにしか(💩)なら(🗳)ない。半(🙂)(bà(🧜)n )蔵はこの(🎣)婦(🤩)(fù )人の顔(yá )を見るたびに、(🍩)郷(📢)(xiāng )里の本陣の方に留守(🤾)居するお民を思い出し、都(📙)育(yù )ちのお三輪の姿を見るたび(🐤)に(📘)、母親(📗)(qīn )のそばで自(zì )分の(📳)帰国を待ち受(🦃)け(😴)ている娘(🧘)(niáng )のお粂くめ(🉑)を思い出した。徳川の代ももはや(🧝)元(yuán )治(⬆)(zhì(💚) )年代の末(mò(🐉) )だ(🥕)。社(shè )会は(🙅)武装(zhuāng )し(🚟)て(🚪)か(🧥)かっているよ(🦉)うな江戸の空(🐓)気の中(zhōng )で(👤)、全く抵抗力のない(🥋)町家の(🐁)婦人(👺)なぞが何を(🤲)精神(shén )の支柱とし、何を力として(🤣)生(shēng )きて行(👯)くだろ(🚇)うか。そ(🔴)う(😷)思っ(🍕)て半蔵がこの宿(🛋)のかみさんを見ると、お(🤨)隅は正直ということをその娘に(⚽)教え、それさえあれ(📄)ばこの(🍑)世にこわいもののないこ(🎐)と(🗾)を言って聞か(😭)せ、こうと(🤜)彼女が(📋)思(sī )っ(🔤)たことに決(🤰)して間違った例た(👀)めしのないのもそれ(⬇)は(🗻)正(zhèng )直なお(🗨)かげだと言(yán )っ(😡)て、その(🚪)女(🏾)の(👼)一心(xī(💖)n )にまだ幼いお三輪を導(💚)(dǎo )こうと(📕)し(⤵)て(✨)いる。
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