漫画《177 エロ》2行目ライン
177 エロあらすじ
「夜(🚻)盗を警(⏭)(jǐ(🍔)ng )戒(🏋)(jiè )せよ。」
(🐤)と言っ(🎠)て相(xià(🐳)ng )生町(🅿)あい(🍛)おいちょ(😦)うの家の亭主(😕)て(🚁)いしゅが深川の米(mǐ(🍰) )問(🤯)屋(wū )へ出かけ(🔇)る(👑)前(qiá(🕑)n )に、(⬜)よ(🌉)く半(bàn )蔵を見(jiàn )に来る。四(sì )か(🌨)月(📫)(yuè )も二階に(💕)置いても(💙)らううちに、(🍉)半蔵はこの人を多吉(jí )さんと(🈲)呼(👾)び(🥋)、かみさんを(🔫)お隅すみさ(👪)ん(🛄)と呼び、清元(🛋)きよ(🦂)もと(✏)のけ(🔻)い(⚪)こに(🚥)通かよ(📄)って(💥)いる小娘(💸)のことを(🎷)お三輪み(🔎)わさんと呼ぶほどの親(qīn )しみを持つ(🈷)よう(🤞)になった。
しかし(✏)、景蔵の手紙(🤚)はそれだ(🦐)けにとどまらな(💨)い。その(👨)中(😐)に(🏦)は(🥄)、真木(🚾)和泉まき(🚽)いずみの(💄)死も報じてある。弘化(⛸)こうか安(🏎)政(🤽)のころか(💻)ら早く(👴)も(🥋)尊(zūn )王攘夷の運動を起こして一代(dà(🌪)i )の(🗽)風(fēng )雲児と謳(ōu )うたわれた(🏴)彼、あるいは堂上の公卿(qīng )に(🔰)建策し(🚸)あるいは長州人士を説(shuì )き(🔩)今度(😜)(dù )の京都(💳)(dō(🍔)u )出(🕺)兵も(🧕)多くそ(✊)の(🆖)人(rén )の計画に出(chū )たと言わるる彼、この(🏕)尊(zūn )攘(🔭)の(📠)鼓(gǔ )吹者こすいしゃは自ら引き起(qǐ )こ(📩)した戦闘の悲壮(zhuàng )な空気(qì )の中に倒れて行(🕷)っ(💰)た。彼は最後の二十一(🎄)日まで踏(🔀)みとどま(🌜)ろうとしたが、その時は山(🌞)崎(👟)(qí )に退(🌉)いた長(zhǎng )州兵も散乱(🏑)し(🐞)、久坂くさか、寺島、入(🏋)(rù )江らの有(yǒu )力(lì )な同僚も皆(👪)戦死したあとで、(🤢)天王山(shā(🛤)n )に走って、そこで自刃し(🌰)た(👟)。
この挨拶あいさつが(🌹)公用人(👴)からあ(🍃)って、十一宿(xiǔ(🔋) )総代のものは一通(📅)の書(👻)付を(📄)読み聞かせら(😑)れた。それには、(💮)定助郷(📂)じ(🏓)ょう(💚)すけごう嘆願(yuàn )の趣(🕧)ももっと(🍄)も(🍽)には聞こえるが、(👷)よくよく村(cūn )方の原(yuán )簿をお糺(🍭)ただしの(😩)上(🚞)でない(💎)と、(🎟)容易(yì(🚦) )に(🌚)は仰せ付(fù )けがたいとある(🚓)。元来定助(🔷)郷は宿駅(yì )の常備人馬を補(😜)充(🗨)するために、最寄もよりの村(😼)(cū(🌍)n )々(🐰)へ正人(rén )馬(💭)(mǎ )勤しょうじん(😻)ばづと(😜)めを申(🏚)し付け(🛴)るの趣(🥁)意(yì(🔗) )で(🤬)あるか(🏏)ら、宿駅へ(😛)の距離(🏿)の関(wā(🕳)n )係を(🌮)よくよ(🏐)く調査した上でないと(🍟)、(🌾)定助(🤩)郷の意味も(⛲)な(♋)い(🕡)とある。しかし(📯)三人の総代からの(🏠)嘆(🐁)(tàn )願(😆)も余(yú )儀なき事情(🌕)に聞こえ(🔴)るから、十一宿救助の(💖)お手当(dāng )てとし(🍣)て一宿に(😯)つき金三百両ずつを(🚹)下し(👵)置かれる(🍓)とある。ただし、(🚬)右はお回ま(🏺)わし(💫)金きんと(📇)し(🐇)て、その利息にて年々各宿の不足を(⛴)補うように心得よと(🦊)もある(🚖)。別に(🔌)、三(sā(📱)n )人(💼)(ré(❇)n )は請書うけしょを出(chū(📓) )せと(🦀)言(🗺)わるる三通の書付をも公(🎚)用(yòng )人から受(🕺)け取(qǔ(👅) )った(🎳)。それ(💝)に(🦖)は十(🌂)一(🚤)宿あてのお救いお(🎀)手(🐹)当(🚕)(dāng )て(🚪)金(jīn )下付(🐆)のこと(🍳)が認したためてあって、(🛋)駿(👍)河するが佐渡さど二奉行(háng )の(👛)署名もして(🐌)ある。
こ(🈸)の真木和泉の死(sǐ )について(🏟)、(📹)景蔵の所(suǒ )感(gǎ(⏲)n )もその手紙の中に書(🔄)(shū )き添(🍺)え(🎏)てある(🔈)。尊王と攘夷(♈)と(🆕)の一(💗)(yī )致(🛎)(zhì )結合(🎶)をねらい、それによって世(🐞)態(tài )の変(🛑)(biàn )革を促そ(💬)うとし(🐹)た安政以来の志士の運動は、事実においてその(🧠)中心の人物(☔)を失ったとも言(🥎)ってあ(🥒)る。平田門(📠)人としての自(🗄)分らは(🧛)――こ(🖕)とに後進(jìn )な自分らは(🎶)、彼真木和泉が(🚨)生涯しょうがいを振り返って見て、もっと(🚦)自(🐊)分(fèn )らの進(💽)路を見(jiàn )さだ(🐬)む(🏚)べき時(shí(🧔) )に到達(dá )したと(🚗)言(yán )ってある。
上(shà(🧝)ng )伊那(nà )の沢渡村さわどむ(🥘)らという方から(🦎)片桐宿まで、こ(🏺)んな押し問答の(👺)末(mò )に(🥤)一(yī )人(👪)の百(bǎi )姓を無(🤜)理(🤰)押(yā(🍕) )し(😿)つけに供(gòng )に連れて来た浪士(shì )仲間の後(hòu )殿しん(♿)がりのも(👛)のもあった。
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