「(🍏)ぼくは、なが(💶)いこと友(🐽)愛(ài )塾の(❎)仕事を手(🍵)伝わ(🚄)せ(🍚)て(👑)い(🏙)た(🚫)だいていな(🗼)が(🐤)ら、その精(jīng )神が(🖋)まだちっとも身につい(👆)ていなかった(🎰)ために(🎉)、けさのよ(🎏)う(📯)なあやまちを犯してし(🗿)ま(🐌)いました。ほんとう(🎤)に恥はずかしいこ(⛰)とだと(🔶)思っています。し(🧐)かし(🤗)、そのあやま(🌎)ちによって(⛎)、(🌚)開塾そうそう、大(🈴)河君のような、友愛(ài )塾精神に(🔁)徹(🈶)底し(⛎)た、実践(jiàn )家じっせんか(💧)の(👥)魂(🏆)たまし(🐰)いにふれることが(🏓)できたこ(🆗)と(💛)を思(🔄)いますと、(😤)一(✊)方では(🔣)、かえって(🌰)ありがたいような気持(chí(👙) )ちもし(👢)ています。」
(🐼)次(🍮)郎は、先(xiā(🍕)n )生の言葉(🥔)がますます激しくなって(🧥)いくのにお(🧡)どろい(👌)た。先生は、あるい(🎼)は、(👰)昨日の入塾式(🈂)における平(píng )木(🏽)中佐の影響(xiǎng )えい(📒)き(🌘)ょ(🃏)うから、できるだけ早く(🎃)塾生たち(🎑)を救い出(😿)そうとしてい(🚗)られるのかもしれない。しかし、それにしても入塾したば(🆎)か(🛍)りの青(😪)年たちに(🙏)話す(🌥)言葉(🈯)として(🐞)は、あまりにも激しすぎる。これで(🎷)はか(🏻)えっ(💼)て逆(nì )効果を生(shēng )むので(😰)は(🚶)あるまいか。
「僕(pú(🛑) )もそう思って、わざわ(🍕)ざ廊下に(🛀)出(🎥)て見たんで(🎃)すが、当(dā(💘)ng )番(😇)は大(🔙)河君(jun1 )だったんで(🍥)す。」
(飯(💡)島のような人間はとうてい(🈳)救えない。それにくらべ(😒)ると(🕯)、田川大作(zuò )のほうはまだ見(🛁)(jiàn )込(💞)(rù )みこみがある。)
かれは(⏰)、(🔈)自分の(😢)部屋(wū )の掃(sǎo )除(🍯)を(🗿)すま(📕)すと(🙎)、(♿)そ(❔)っと事(🎽)務室と(📢)の間の引き戸(hù )を(🕹)あけ(🐇)た。いつもなら、その(📒)あとすぐ事(♓)務室(shì )の掃(🥎)除にと(🚯)りかか(😰)る順序だったが、しば(💚)らく敷(🛌)(fū )居(jū )しきい(🖋)のとこ(🎫)ろに突(🥃)っ立って耳をすました。そ(🗿)れから、足(🧚)音を(💺)し(🐊)のば(🥄)せるようにし(👉)て(💰)入(📛)り口に近づき、ドアを細目にあけて、板木のほう(🍦)に眼(🔛)(yǎn )をや(🐹)っ(📢)た(🆔)。板木(🏴)は(👁)、事務(wù )室前(🐎)の廊下(📟)ろう(💥)かと中(zhōng )廊下(xià )との(🎼)角に、(🚕)斜ななめ向きに(😽)かかっ(😧)て(🐵)いたのである。
静坐(🍒)(zuò )のあとは(🚕)遥拝ようはいだ(🍒)った。―(🐅)―これは皇大神宮こうたいじんぐう(🧣)と皇(🖼)居こうきょに対する儀礼(⏪)ぎれいで(⌚)、その当時(shí )は、極左きょくさ分子や一部(🧤)のキリスト教徒(tú )以(yǐ )外の全(😎)(quá(🍓)n )国民に(🤩)よって(🆗)当(dāng )然な国民儀礼(lǐ(🚡) )と認(🏮)められ、集団(🅰)行事においてそれを欠くこと(🏿)は、国民(🤱)常識に(⛄)反(🚧)する(🤩)ものとさえ考え(🎋)られていた(😧)のである。
朝倉(💵)先(xiān )生(🐂)は、そ(💢)れっ(🐾)きり口(kǒu )を(🚇)つぐんでいる。次(cì(🍤) )郎はい(🗿)よいよ不安だっ(👒)た。もし先(✅)生(💷)(shēng )の話がそれで終わったとすると、大河に(💕)対(📊)してはむろんのこ(🏨)と(🗳)、あとでほんとうのことがわかった場(chǎng )合(hé(🎐) )、(💠)他の(🌠)塾(shú )生(🧓)たちに対しても、こ(🌜)のままで(➕)は決(😑)してい(🔌)い結果をもた(🤚)らさないだろう。
「つぎは、そろそろ(🚅)県会(🕶)議員とい(📄)うところかね。」(🏯)
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