「君子(zǐ )は(🚱)気持がい(👢)つも平和でのびのびとして(🚭)いる。小人はいつもびくびく(➡)して何か(🔤)におび(🕟)えている(🎛)。」
一三(二一(🐫)(yī )八)
「文(wén )王がな(🗜)くなられた後、文(📯)という言葉(😏)(yè )の(🛂)内(😎)(nèi )容(🍝)(róng )を(👷)なす古(gǔ )聖(shèng )の道は(🌝)、(⌚)天(🦁)意によってこの私(sī )に継承されて(🤓)いるで(🍃)はな(🕙)いか。も(🚘)しそ(🕒)の文を(🎸)ほ(🛁)ろぼ(🍃)そうと(🕊)す(🧢)るのが天意であるならば、何で、後の世に生れた(♊)この私(🚙)に(🦒)、文(🎰)に親しむ(🖖)機会が(🎱)与(💜)え(✏)ら(🐣)れよう。文をほ(🌎)ろぼすまいというのが天意であるかぎり、匡(🐑)の人たちが、(🐋)いったい私に(🎇)対して(📃)何が出(🤤)来(🍃)るという(🥜)のだ。」
○ この一章は、一(yī(📼) )般(bān )の(😲)個人に対する(⤴)戒め(😥)と(🧐)解(🕦)するよりも、為(🖍)政(🏳)家に対する戒(👔)めと解する方が適当だと(🐡)思つたので、思い切つ(🐾)て右のよ(🕹)うに(🎭)訳した。国民(mín )生活の貧(🎠)困と苛察(🐛)な政(🛬)治とは、(🔍)古来秩序破(🎇)壊の最(zuì )大の原因(🈲)(yīn )なのである。
「(🦗)鳥は死ぬまえ(🆎)に悲(🏕)しげな(💊)声(shēng )で鳴(mí(🍱)ng )き(🏴)、人(🗻)は死ぬまえに善(📯)言(yán )を吐く、と申しま(🏑)す。これから私の(🥟)申上げます(🤖)こと(🏺)は、私の最後の言(㊗)葉(yè )で(🐨)ござ(🏠)います(🥀)から(⛅)、よくおきき(🎤)下(👺)さ(🕘)い。お(🌏)よそ為政家が自(zì )分(🌽)の道として大(dà )切にしなければならないことが三つあ(🍡)りま(🦍)す。その第一は態(tài )度をつつ(🏄)しん(👮)で(😭)粗(🧓)暴怠慢(🥣)にならないこと、その第二(èr )は顔色を正しくして信実の気持があふれ(🔚)ること(🔒)、そ(🙂)の第(📈)三は、言(yán )葉(🌁)を(🔜)叮重(chóng )にして野卑(bēi )不(🎳)(bú )合理にならないこと(🎢)、これであ(🌏)ります。祭典(✂)の(💴)お供物(wù )台(tái )の並(👸)べ方などのこ(🌟)ま(🕞)かな技術上(shàng )のこ(🧘)とは、(😓)それぞれ係の役(yì(🌨) )人(🛣)がおります(🚃)し、一々お気(👀)(qì )にか(👉)けられなくと(🙀)もよいことでござ(🔨)いま(❎)す。」
「(😃)私が(🏿)何(hé )を知(🤜)(zhī )って(🥋)いよう。何(💑)(hé )も知っ(🚜)てはいないのだ(🥣)。だが(⏺)、もし、田舎の無知な人が私に(🥒)物(👅)をたずねる(🔡)ことがあるとし(🦃)て、(🙉)それが本(běn )気で誠実でさえあれば、(⛔)私(sī )は(⛳)、物事の両(liǎng )端をた(🦕)た(🎠)いて徹底的(🚀)に(🌿)教えてやり(🚍)たいと(🧙)思う。」
○ 牢==孔子(zǐ )の門人。姓は琴(qín )(き(🚸)ん)、(🏰)字は子開(kāi )(しかい)、(🤝)又(yòu )は子張(し(😯)ちよ(🕥)う)。
二(🌤)九(🥥)((🗞)一七六)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025