「君(jun1 )子(🐺)(zǐ )は気(🧐)持が(🧖)いつも(🐂)平和(🐱)での(👵)び(😋)のびとしている。小人はいつもびくびく(⛷)して(💖)何(🚸)かにおび(🧞)えている。」
一一(一九五(wǔ(🛅) ))
ゆすらうめの(🌃)木
先師に絶無(📱)といえ(😞)るも(♌)のが四つあった。それは、独(dú )善、(😍)執着(zhe )、(🔲)固陋、(🧠)利(🚲)己(jǐ )である。
「(🚬)後(🥞)輩を(🌊)ばか(🍇)にし(🎏)てはな(⬅)らない。彼(🍩)等(děng )の将(jiāng )来がわれわ(🖤)れの現在(zài )に及ばないと誰がい(👃)い得よう。だが、四十(shí )歳(suì(🍚) )にも五十歳にもなって注(zhù )目(🔫)をひくに足(zú )りない(⬜)よ(⚪)うでは、お(✉)そるるに足(zú(🚟) )りない(🚓)。」
四(一(yī )八八(🦇))
○ 政治家の態(tài )度、顔(🐜)色、言語(☝)という(🚙)ものは(💝)、いつの(🚍)時(shí )代(🚢)でも(🥎)共(😀)通(🎡)の弊があるものら(😠)しい。
先師が道の行われないのを歎(tà(🎱)n )じ(📜)て九夷(😵)きゅういの地(dì(🤹) )に(🐑)居をうつ(📸)したいとい(🌧)われた(👓)こ(😫)とが(👚)あった(🥉)。ある人がそれ(🛰)をきいて先師(shī )に(🍶)いった。――
「民衆(zhōng )というものは、範を示してそれ(🎢)に由らせるこ(🕌)とは(🔭)出(🐩)来るが、道(dào )理を示してそれを理解さ(🐇)せるこ(🗣)とはむず(😄)かしい(🗒)もの(🚹)だ。」
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