「4父母(mǔ(⛄) )の存命中は親(😝)のもとを離(lí(🚡) )れて遠方に行かない(🐺)がいい。も(⏬)し(🔵)や(🤲)む(📆)を得ずして行く場合は、行先を定めて(😲)おくべきだ。」
3(🏒) 子(zǐ(⛳) )曰く、(⬜)唯女子と小(xiǎo )人(rén )とは養い難しと爲す。之を近(jìn )づくれ(😻)ば則ち不孫なり(🤧)。之を(🍁)遠ざ(🎉)く(🌕)れば則ち怨(yuà(🎨)n )むと(陽貨篇)
「(🈴)一体(tǐ )どういう意味なの(🕡)でございましょ(💁)う。」(💺)
といったこ(🍕)と(🚄)を思(sī )い起した。孔(🧓)子は(🏾)或は、自(zì )分を(❗)「人君の(📚)風(fēng )がある。」(🌒)などと讃めて、その実、何か(🙋)の(💐)欠点(🔐)を婉曲(qǔ )に諷刺(cì )しているのではあるまいか。そういえ(⛽)ば、世(🎩)間(jiān )では、子桑伯子(zǐ )しそ(👁)うはくしと自分(🚣)(fè(🦇)n )とを、同じ型(🍋)(xíng )の人物だ(✋)と評(píng )して(🌏)いるそうだ。子桑(sāng )伯(🙍)(bó )子(zǐ(🏮) )は物にこせつかない、(⛓)いい男(🏂)(ná(🦎)n )だが、少し大ざっぱ過ぎる嫌いがな(🤞)いでもない。或は自分(😦)にもそんな欠点があ(🏋)るのではな(🕣)か(🐝)ろうか。自分だけ(🥋)では(🖱)、そん(🐣)な事がな(🚪)いように気(qì )をつ(🌗)けているつ(🔥)もりではある(📓)が。――彼(bǐ )は(📥)そ(🔱)ん(🤑)なことを考え(🛷)て(🔦)、讃(✌)め(🏡)られ(😿)た(🎇)た(🌒)めに(🕉)却っ(📞)て(🆓)不(✋)安な気(🐴)持(🍂)に(🙉)な(🖖)る(🍿)のであった。
というの(🌴)であ(🎐)った。これも子游に対(duì )する(🆔)のと(🚘)大(dà )同(🙆)(tóng )小異で、少々(💉)怒りっ(🏇)ぽい子夏に対する(🎀)答(🕊)えとしては、先ず当然だ(🙏)。
で彼(🎮)はつい(⛸)に一策(Ⓜ)を案じ、わざわ(📂)ざ孔子の留守をね(🕋)ら(🚣)っ(🧔)て、豚の蒸肉を贈ることにしたの(🚸)である。礼(🔌)(lǐ )に、大夫が士に物を贈った時(🙍)、士が不在で、直接使(shǐ(💌) )者と応接が出来(🌾)なかった(✏)場(chǎ(🚤)ng )合(🚇)(hé )には(🐻)、士は翌日(🛐)(rì )大(🤗)夫(🐄)の家に赴(🎴)い(🐉)て(🤳)、自ら謝辞(🥍)を述(👮)べなければならな(🍐)い(😅)ことになっている(😆)。陽貨はそこをねらったわけであった。
樊遅は(🎸)思わ(📧)ず御(🎩)者台(🎠)(tái )から(👛)ふり(🐑)かえ(🚘)って(📦)、ち(🦏)らりと孔子の顔(yá )を見た。孔子の顔(🕵)には(🥝)、別に変(🚫)ったところは見られなかったが、そ(🎊)の(🔭)声には、(💅)ます(🍻)ます力がこも(🚥)って来(lái )た(🛒)。
(🍬)彼は(♈)、孔子の部屋(🦖)に(🔑)はいるまで、ほとんど夢中だ(🍩)った。彼ははいっ(♈)て見(🎦)(jiàn )て(🔼)、森とした部(🛑)(bù )屋の、うす暗(💏)い奥(📁)に、端然と坐っ(❗)ている孔(kǒ(🦑)ng )子(zǐ )を見出して、は(🌽)じめて吾にかえっ(🗑)た。呼ばれた(👅)理由(yóu )をはっきり意識し(⏳)たのも、その時(😳)であった。
そ(🥗)う彼(bǐ )は自信してい(🌑)る。そ(🐐)れにも拘らず、こ(🍠)う(🦌)頻(🎶)々と(🦕)失敗す(🌌)るのは、どういうわけ(🏉)だろう。腹(👫)も(🛍)立つ。恥(🥘)かしく(🐼)もある(🏏)。しか(🌀)し(🌯)、(🏸)事実(✨)は如(rú )何(🤘)と(🏄)も(⛏)しがた(🎶)い。
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