日本《原 幹恵 中出し》2行目ライン
原 幹恵 中出しあらすじ
あ(📟)る(🏓)夏(⛩)(xià )、保福寺峠ほうふく(📋)じとうげや鳥居峠とりい(🍳)とうげを越し(🤴)て木曾福島(🚅)き(🥂)そふくしまに姉の(🕥)家(jiā )をたず(🏉)ねました(🚬)。その時はわたし一人でも(🐱)なく、吉村のむす(💹)こ(📷)さんを連れ(👩)て行き(📰)ました。今の吉(jí )村さんもそのころはまだ中学生であった(⭐)のです。吉村一家の人(rén )たちは(👅)木曾福島の出(⏪)で(🌈)す(🍡)から(👟)、この中学生(shēng )に(🙁)とっても初め(💃)て両(🥨)(liǎng )親の郷里を見(jiàn )る時でした。
ほんと(🦔)に、仙台の一年(nián )はよかった。わ(🍁)たしのような(📘)ものにも、そんな朝(😾)(chá(🗒)o )が来ま(🚉)した。その一年の間(jiān )ほど本(💣)の(📜)よく読(dú )めた(📤)時(🦈)もありま(🐃)せん(🍠)。どうし(😨)てこん(💲)なこと(💒)をお話しするかと言いま(🌄)すに、(🥋)自(🆑)分(😈)の(💖)よ(🉑)ろこび(💰)としたことを皆さんにも分け(🌽)たいと思(🏥)うからです。それには待(🤨)ってい(🕒)てくださることです(🎓)。新しい(🚖)太(tài )陽は、(🥞)きっと(👾)皆(jiē )さんのなかに(😥)も登(🍭)って(🎰)く(🔐)る(🥊)でしょう。
「(💀)自分も、七(qī )十(⬆)(shí )の年(nián )になっ(🛶)て、また世に出ましたよ(🏁)。」
さて、明治(zhì )の御代み(🕙)よ(⏱)となってみます(🛴)と、栗(lì )本(🛋)(běn )先生た(➗)ちが新しい日(rì )本のためにいろいろ(🐧)したくをしておいた(🌾)こ(🗞)とが、あ(🏕)と(🔺)になっ(🦇)て(🌂)わか(🕳)ってきまし(🛢)た。こ(😮)の国を開(🔹)(kāi )き(🛺)、世界(🎄)諸外(🚔)(wài )国と(💗)条(🎑)約をとり(🌜)結(💜)ぶということも、先(xiā(📍)n )生(🤚)た(🔁)ちのしたく(🔕)し(🏭)ておいたことです(➖)。下し(🌈)もノ関(wān )せ(🙎)き(🏆)償(cháng )金の談(tán )判(pà(🤥)n )、横(héng )須(xū )賀造船(chuán )所(🍮)の(💊)建築(zhù )、陸(🌕)軍(jun1 )軍制の改(gǎ(🍽)i )革それらはみ(🔬)な先生があ(➡)の小栗(lì )上野介らと(🧤)ともに力(lì(🅰) )をあわせてし(🥨)たくしておいたことなのです。今(🌨)(jīn )日横須(xū(🏂) )賀(🧛)に日本の船を造っ(✌)たり修繕したりする所があって東洋に(🚜)一(👓)つの名物のようなドックがあるのも、もとをただせば先(xiān )生(🙏)た(☔)ちが徳川の世(💊)のあとしまつをしながら(🥗)、よ(🍋)く「(😄)し(🔶)ん(🛺)がり(😑)」をつとめ(🚿)て行(háng )ったそのお(😤)かたみ(🔘)ではありま(🧠)すまいか(🦎)。いったい、(🎟)徳(dé )川(chuān )の(🔮)世の末(mò(🕟) )にあ(🛷)っ(🎚)た(🔛)こ(📲)と(💞)は大(💢)きな黒幕のうしろにかくれて(🐝)しま(🔕)っ(🔍)て(🔘)、その舞台(🌙)の上で働(dòng )いた人たちの辛苦もほね(🙆)おりも現われません(🕌)から、世の(🔛)中(😢)に(💣)それ(🥡)を知るもの(🐰)も少な(🍶)いの(🎿)です。しかし、先(⤴)生は自(zì )分(👕)の手(🐶)がら(🐳)をじまんする(🌗)ような人で(🕰)はなく、どこま(🍏)でも徳(dé(🐪) )川時代の(👕)「(👍)し(✉)んがり(♎)」として、本(běn )所(suǒ )ほんじょの(🦒)北二(èr )葉(yè )町(dīng )きた(🚉)ふたば(🌫)ちょ(🌘)う(😘)というと(👆)ころに退き、髪(📽)の白く(🥀)なる(🚮)まで徳川の(👍)世(🔑)の中(zhōng )を(⛴)見送りました。
六(🙁) 古着屋(🗳)の亭主ていしゅ
石山から鳥居(jū(🕦) )川村(cūn )までは八町ほどです。たず(🛰)ねて行って(⛺)みま(🧛)すと、ささやかな(🏖)店座(zuò(🥫) )敷みせざしきにはう(😎)わさにきいた鎌かまの類がな(😓)らべて(🚸)あります(🌡)。土(tǔ )間(🏖)のところにはふいごなどの道具が(🍿)置いて(✖)あ(🧖)ります(📐)。暑い日ではありましたが(🙏)、古(gǔ )びたじゅば(🚻)ん一枚で裏口の木戸のほう(👔)から(🛶)出て来た(👦)六(🐺)十歳(🕶)(suì )あまりの隠(yǐ(🌹)n )居(🛌)さんが(🤸)あり(⛸)ました。この人が来助老人(📬)でした(📞)。この世(💌)の(😿)雨や風(😽)(fēng )に(✂)もま(🥓)れて来たようなその額(é )つきを見(💸)たば(💜)かりでも、(👖)ただの鍛冶(🧜)屋(wū )の(📦)隠(👺)(yǐn )居(jū )さんでない(⏳)ことがわ(👰)か(📕)ります(🧗)。
(🐍)昔の人(ré(➡)n )がほ(🚢)ん(🧞)と(👯)うに物を考(🥋)(kǎo )えた場所だとい(🐋)う気(📰)のし(🎒)てくるのも、その岩壁(bì )の(🍘)前です(🥕)。わたし(⛪)は古い松の枝(🕳)を通(🍷)して海に映る夕(xī )日(rì )を望みながら、し(😑)ばら(🌼)くそ(🦂)こに立ち(🤥)つくしていたこともありました。
その時(🆘)、老人(rén )は日ごろ書(🗞)(shū(🐇) )きためた(🤷)自作の和歌や発句ほっくを持って(🎻)きてわた(📸)しに見(🏅)せて(💺)くれ(🏥)ました。じょう(🕢)ずとは言(🌧)(yá(🎙)n )えないまでも(🏥)、(🍜)正直に(🗓)思(sī(🙁) )い(🚪)をの(💍)べた(⛓)ものでした。おそらく、百(bǎ(🍤)i )姓(🎏)を相(🎠)(xiàng )手としての長い(🧐)鳥居川村のいなか暮らしが、そんな和歌と(🥛)もなり、発句ともなった(❓)ので(🕋)しょう。わ(👬)たしはまたこの来助老人が筆持つ腕に重(chóng )い石をしばり(👷)つ(😭)けるほどにして書(🚫)道(💎)のほうにも工夫(🈲)を積(jī(🚣) )んだ人と聞いていま(🕧)したから、(🦑)何か記念に書(⛄)いてほし(🚡)い(📻)と頼(👰)みま(🦊)した。老(😗)人(🌿)(ré(🍟)n )が言(🔅)うには、自分は無学(🚦)なもので(🍙)あ(💎)る(🧒)から、書(shū(🙅) )いてあげるような文句(📲)(jù )も胸に浮かば(🈺)な(🚒)いが、(👯)こと(👏)ばさ(🈵)え選(🤢)んでくれるなら、よろ(🎭)こん(📑)で引き受け(💾)るとの(🏯)ことでした。そこでわ(🔟)たし(🧞)は日ご(⬛)ろ暗誦あんしょう(🤚)するくらいに好き(🍄)な古(gǔ(🤖) )いシナ人の詩のことば(👚)を選(🐑)んでおくりましたが、(💠)やがてそれ(❗)がで(🗑)きたと(🤕)いって届(♊)(jiè )け(🏁)てくれたのを見ると(🚛)、じつにみごとな筆で、これにもわたし(🐽)は(🦉)おどろか(🎉)されました(💱)。
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