わたし(🎧)の郷里(lǐ )では、ていねいに人(rén )のことを(💛)呼(hū )ぶには(🈲)「お前(⛸)さま」、自(zì )分(🤤)のこと(🚑)はだれに向かって(👧)も「おれ」です。そこで、か(💶)しどりはことばを(🐙)つづけて、次(🤵)のように語りました。「ご(📑)らんの(🔜)とおり、先年の大(🐈)火で村(🍦)も焼け(⏬)ました。お(🏫)前さまの(🐇)生(🏑)まれた古(🕵)い屋(wū )敷(🐶)のあとも(📪)、(🚄)今(📝)は桑畑(📕)です。あの(🥪)桑(🥣)畑からは、たった三(🏷)つだけ焼(🕑)け残(🥙)(cán )った物が出てきました(✈)。一(🦔)つは古い(🔱)鏡、(😲)一つはお前さまが(🌪)おとうさまの石(😏)の印(👞)、も(🍾)う一(💐)つは(🌽)おと(🖼)う(🎰)さ(🤸)まの(🌩)部(😩)屋(⏺)の前(qián )にあったぼたんの根(gēn )から吹き出した芽。ほ(📂)んと(😛)に――(👫)あの(🆗)古い鏡も大(🕢)やけど(🛬)サ。そ(🚔)んなわ(🕑)けで(🎨)、さっそ(🤯)く普(🏫)(pǔ )請(qǐng )のできた(👳)家もあ(📨)り、かりの住まいにがまんしてい(🐎)るもの(🚶)もあ(⬆)り(🍃)ま(🈂)すよ。なん(👓)にし(🚦)てもあ(🌇)の大火(huǒ )のあとですからね。あれから村も変(biàn )り(🧚)まし(🔎)た。まあ、今だにむかしを恋(🕷)しがっ(📱)て、ふ(🥂)るさとのふところにすがりついて(⬆)い(🚪)る手あ(😔)いもないではありませ(📚)んが、(🌷)し(🚽)かしもう(🧞)そんな時(shí )ではなく(😪)なりまし(💞)た(🛍)。お乳の出(🍥)もしないちぶさをしゃぶっているよう(🚉)な(🚋)ことはだ(🥁)めで(🏇)、早く気(💚)のつ(📽)い(👑)た村(cūn )の(🔂)者(🔣)は(🦋)皆(🔞)この(㊗)焼け(🥐)跡(jì(🌀) )か(🍚)らた(🍓)ち上がろ(🐁)う(🚃)として(🚊)い(🈸)ます。そう(🕙)です。この(🍭)災難のどん底から(🕛)です。神(🚕)坂村みさかむらも今(jīn )は(🛍)建て直るさいち(🕘)ゅ(🔭)うで(🧦)すよ。」(⌚)
五 (📀)行商
小(xiǎo )諸こもろの竹の子(🤾)(zǐ )は、鴇窪ときくぼという近(😌)在きん(⤴)ざいのほ(👡)うからくるわらび(💰)を(♉)見て(😚)笑(xiào )いだ(🍃)し(🤤)ました。小(🚹)(xiǎo )諸に(🎾)はこ(⌛)んもりとした竹(🏒)の林と言えるほどのものはほとんど見当たりません(🐓)。真(😸)竹ま(😜)だけ(🕵)、(⛸)孟宗も(😸)うそうの類は(🏘)、この地方には十分に成(chéng )長しま(✏)せん。でも、細い竹(👛)の(💔)やぶがありまして、(🅿)春先にはそこから細(xì )い竹(🐱)の子が頭を持ち(🔃)上げます。
そういえ(🦉)ば、木(🕌)の芽が田(tián )楽(lè )に(🐂)なり、竹の(🌂)子が(🔰)す(⚾)しになり、よもぎがもち(📳)に(💚)なるこ(📊)ろは、そ(😄)こいらはもう桃やすももの花(🗡)で(🐹)い(🐿)っぱいで(😅)す。
さて、明(🎯)治(💡)の御代(🔳)みよとな(👠)ってみますと(❇)、栗本(🕷)先生たちが新(😆)しい日(🕷)(rì )本のた(🕸)めにいろいろし(📭)たくをしておいたことが、あ(🧦)とになってわかってきまし(🦔)た。この国を開き、世(shì )界諸(🚋)外国と条(tiáo )約をと(📈)り結(jié(🈷) )ぶと(🛹)いうことも、先生たちのし(🤗)た(💼)くしておいたこ(📵)とです。下し(😗)もノ関せ(🎆)き償金の談判、横須(🚣)賀造船(🐈)(chuán )所(💊)の建(jiàn )築(zhù )、陸軍(📞)軍制の改革それ(🔉)らは(👯)みな(📯)先(🚼)(xiā(🅱)n )生が(😾)あの小(♏)栗上野(yě(🌨) )介(⛓)らとともに(👃)力をあわせてした(🌫)くしておいたことな(😊)ので(🐅)す。今(jīn )日(⏪)(rì )横須賀に日本の(🆙)船(chuán )を造った(🔓)り修繕した(🌥)りする所(suǒ )があって東洋に(🥑)一(🔝)つの名物のような(🙌)ドックが(🔢)あるのも(🕝)、(🎄)もとをただせば先生たちが徳川(🏽)の世(🛬)のあとしまつをしながら、よく「しんがり」をつとめて行(háng )った(🚍)そのおかたみではありますまいか(😬)。い(🥓)ったい、(🐶)徳(dé )川の世の末にあったことは大(dà )きな黒幕(mù )のうしろにかくれてしまって(✴)、(🤲)その舞台の上で働(dò(⏺)ng )いた人たちの辛(xīn )苦もほね(😐)おりも(🐗)現われませんから(🕞)、世(shì )の中にそれを知るものも(😽)少(🙃)(shǎo )ないの(💤)です(👳)。し(🍸)かし、先生は自(🚚)分の手が(✈)らをじま(⏱)んす(🌺)る(🐈)ような人ではなく、(🏻)どこまでも徳(dé )川(chuān )時(shí(🈺) )代の「しん(🦐)がり」として、本(běn )所ほんじ(🦍)ょの北(🌈)二葉町きたふたばち(🛵)ょ(🐳)うと(🔯)いう(🚨)ところに退(🥦)き、髪(🐫)の白(🤼)くなる(📁)まで徳川の世(😩)の中を見(🏬)送りました。
こんな(🏪)電報(✒)が東京からと(✍)どきました。
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