木(mù )曾(céng )福(👀)(fú )島き(🐢)そふく(📡)しま(♿)の姉(🦐)(zǐ(🚀) )の家から東京(🐎)の(🏀)ほうへ帰(👘)って行(há(🛍)ng )く時のことでした。わた(🏂)しは(🙁)その途中で信州小諸こも(🚝)ろに木(mù(📡) )村(😺)(cūn )先(🐃)生の住(👸)む(⭐)ことを思い出(🗝)しま(😑)した。木村(📟)(cūn )先(xiān )生(🗄)は(🕝)わたしの少年(🤕)時(shí )代に、東京神田(🕵)か(🔧)んだの共立学舎(shè )で語学を教(🎖)わった古(gǔ )い教師で(🌞)ありますし、その後(🦕)ごわた(🤖)しが(🐾)芝白金し(🐊)ば(💘)しろ(🚫)かねの明(💲)治(🧟)学院へ(🦑)かよ(🔎)ったころ(🗣)にも先生は(☝)近(🏟)(jìn )く(👁)の(🎗)高輪(lún )た(✝)かなわに住んで(🍗)いたものです(🛁)から、(🚽)よくおたずね(⤴)した(🏪)ことがあり(🚴)ま(🏠)した。先生(🈴)が(🌇)信(💳)州のいな(🌞)かに退かれ(♒)て(🚖)からはお目にかかる(😱)おりもな(🌡)か(😏)ったの(🕉)で、久しぶりで先(xiā(🌍)n )生のお顔を(🐆)見たいと思(😞)い、(📲)小諸の耳(ěr )取みみとりというとこ(🎒)ろにある先生の家をたず(🛴)ねま(💏)した。わたしが小諸の土(✳)を(🧚)踏(🔏)んでみたのも、(🐴)そ(🎍)れが最初の時(🛎)でし(🚏)た。
(👄)姉(zǐ )ですか(🈺)。姉(🥡)は木曾(✍)福島きそ(📙)ふくしまのほうにあ(🧠)る(🍑)高(gā(🐹)o )瀬たかせの家にかたづいていました(🕑)。女のきょうだい(🎷)といえば、わたしにはこの姉一人(rén )で(🌂)したが、だいぶ年が(🆙)違いま(👛)すし、それに遠(👣)く離れて(🔳)ばかり暮らしていまして、おたがいにい(💃)っしょに(👱)なる(🍌)おりもめ(🗓)ったになか(💤)ったので(🔕)す(🥪)。
老人は(📍)わたしのような(🙁)年(🤥)(nián )のちがった(🙅)もの(🆙)をも(🤾)よろ(👁)こんで迎えてくれ、(⏯)い(🛀)ろいろな話をしてくれました。刀剣のこ(🌞)と(🌮)を書いた本などをも出して見せ(🔵)て(🌋)くれました。その中(🚡)には古刀(💱)と新刀(dāo )の歴史(🐌)が図でわかるように説き明(🏥)かし(🕵)て(📀)あ(🎴)り(🏐)ましたが、それ(🚙)ぞれの流儀のち(😀)が(🍲)いと言いますか、図(tú )に(🕑)あらわれた焼き刃の模(😊)(mó )様がち(⛲)ょ(🐾)うど(🈹)海の(🚇)岸(🏏)に寄(jì )せてはかえる(🌖)潮の(😫)花(🔂)(huā )の(🤑)紋のよう(🔍)に見え(🦍)ました。焼き刃(rèn )の模様ほど刀鍛(😬)(duàn )冶の気質をよくあらわ(🙉)すものもあり(🆘)ません。あるものはす(💽)なおに、あるも(📱)のはするどく(🎍)、あるものは花や(📝)かにとい(💷)うふうに。
「自分も、(💫)七十の年に(🍇)なっ(😥)て(🐤)、ま(😍)た(😬)世(shì(🕳) )に出ましたよ。」
その人を仙(✡)台から連れて(🎷)来(lái )て、はじめて用が(⏭)足りたということで(🧓)した。そん(🎰)な(🌹)漁師(🍻)こ(📻)と(🌉)ば(🕔)の通(tōng )弁(biàn )をだ(🔎)れがつとめたかと言いますに、(❗)その耳(🐣)のいい(🖋)人(💺)はもはや三(sān )十年近くも(🏻)仙(xiān )台地方に(🐵)住(📛)む外国の宣教師でした。ローマ旧(jiù )教をひろめに(🛰)日本へ渡っ(😛)て来(💦)た(🛄)人で、ジャッ(🥝)キと(🎋)いう名前のフ(❔)ラ(🔨)ンス人で(🈺)した。この(🥕)ジ(🍚)ャッ(🎴)キ先(xiā(😸)n )生、ギリシ(⛓)ア語(📀)の知(zhī )識もあって、学(🌆)問(🚖)の(🍞)あ(🏍)る(🍑)坊さん(🎑)でし(🉐)たが、年百年(🕊)じゅう、同じ(🥢)ような黒いぼうしをかぶり、黒い服を着て、なりにもふりにもかまわずに荒(huāng )浜の(🍌)ほうまで宗(⛹)旨(zhǐ )しゅうし(💣)を(🏉)ひろめに行くう(👄)ち(🔅)に、(🗃)そんな漁師ことばの通弁(biàn )がつとまるほど、いい耳を持つよ(🧛)う(🦑)にな(🏬)ったの(🆘)です。
わたしは(🏝)姉の家(🥘)の入(rù )口ばかり皆(🎱)さんにお話しして、まだ奥(ào )のほう(🛹)をお目にかけ(🍎)なかった。この高(💋)瀬の家で(🕒)は(🎠)、先(xiān )祖の中に橘翁きつおうさまという(👦)人(🎊)(ré(🛹)n )がありまして(🕳)、毎年(🍔)の忌日にはかならずその人の画像(xiàng )の掛物を取(qǔ(🔊) )り出し、それを奥の(🐎)床(chuáng )の間の壁に掛け、そ(👕)の(🍁)人の好物であったというくり(🏼)め(🚱)しを供(🏙)えるとか。この(💲)橘翁(🍎)さまが高瀬の家に(😀)伝わった薬(yào )を(📛)造りはじめ(💸)た人(🖤)です。
(🐉)栗本(🍔)先(🛁)(xiān )生(📺)は(💘)若(🐦)い時の名を哲三てつさ(🌚)ん(🦗)といい、年とってからの号を鋤雲じょう(🍞)んといいました。先生(shēng )は(🎭)額も(🥀)広(guǎng )く、鼻も厚く、(🔨)耳や口も大(🚶)き(🤐)かった(⏬)ものですから、「(🔘)おば(🌻)け栗本(🔩)」の異(🚕)名をと(🐤)ったく(🍃)らいです。それほど並(bì(👳)ng )なみ(😘)は(🕴)ずれた容貌ようぼう(💚)の持主(🏤)でした。もともと本草(🙊)学(xué )ほ(🚖)んぞう(📤)がくという学問の家がらを(🌆)つい(🎗)で薬草のこ(🍈)と(💯)にくわ(🥠)しいところ(🚂)から、(🍍)徳川(🔴)(chuān )幕府の(👍)製薬局につと(😴)め(🍬)た(🖲)医(yī )者の出(chū(🏖) )でありましたが(🖌)、(🎡)事情があって北海道(🥍)のほうへ(🧤)やられ、函館奉行組(zǔ(🚺) )頭はこだて(🆙)ぶ(😊)ぎょうくみがしらとい(🥤)う役目(🌼)に(🍠)つきま(🎴)した。先生が頭を持(chí(🥔) )ち上げ(🧀)たのもそ(✅)のころからです。
棧(🌋)橋かけはしと(🈂)いうところ(💫)まで(😇)行き(🍤)ま(💾)すと、わたしはおさるさんに会いました。そのおさるさん(👮)は(🐔)休(xiū )み(✉)茶(chá )屋に飼わ(🆙)れて(⛩)いたのです。
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