日本《av 女優 へ の 道》2行目ライン
av 女優 へ の 道あらすじ
(🥧)筑(📀)波の空に揚(yá(🔩)ng )が(♟)った高い(👭)烽火のろしは西の(🤜)志士らと連絡のないものではなかった。筑(zhù )波の勢いが大いに振ふるったのは、あだか(🤰)も(🔶)長州の(🌷)大兵が京都包囲の(🏺)ま(😎)っ最(zuì )中であったと言わるる。水(shuǐ )長二(🚔)藩の提携は従(🚨)来幾たびか画策せられたこ(🕺)と(🔻)で(🐻)あっ(👠)て、一(yī )部の志士(shì )ら(📍)が(🌏)互い(🌔)に往(🥀)(wǎng )来し始めたのは安藤老中あん(🎿)どうろう(❇)じゅう(🦕)要撃の以(yǐ )前(qián )にも当たる。東西相呼(hū )応(yīng )して起(qǐ )こった(🔽)尊攘(👫)派の(🌵)運動(🚆)は、西(xī )には長(zhǎng )州(zhōu )の(👟)敗退(💩)と(✳)なり、(🐢)東には水(shuǐ(🛑) )戸浪(🏜)(làng )士らの悪戦苦(🌯)闘とな(🐥)った。
三(👃)人の(🕧)庄屋には、(⛰)道中奉行から江(🦗)戸に呼(🔟)(hū(🎷) )び出(🏵)され、諸(zhū(🧓) )大名(🍅)(míng )通行(😙)(háng )の難関たる木曾地(dì(🔅) )方の事情を問いたださ(👮)れ、たとい一時的の応急策たりとも宿(🎟)駅補助(🤹)のお手(shǒu )当てを下付された意味(wèi )が、このお触(🙆)れ書(🤵)の発(fā(🚟) )表で一層はっきりし(🔘)た。
その日の泊(bó )ま(😁)りと定められた駒(jū(🏇) )場こ(🍭)まばへは、平(píng )田派の同志のものが集ま(🌿)った。暮田(🎙)正香と松尾(🤔)(wěi )誠まつおまこと（松尾(🕠)多勢子(🛹)(zǐ(😣) )たせこの長男）とは伴(bàn )野(🔡)とものか(🌘)ら。増(zēng )田平八郎(🌌)(láng )ま(😧)す(🍩)だ(🎍)へ(😧)いはち(🆔)ろう(💴)と浪合佐源太なみあいさ(🐃)げん(🍒)たと(📹)は(🎭)浪合から。駒(🌷)場に(⚪)は同門(mén )の医者山田文郁ぶんいくもある。武田本(bě(🦎)n )陣にあてられ(🚮)た駒場の家(🚇)で、土地の事(👁)情(🔇)に(🚻)く(💟)わしいこれらの人(ré(🛬)n )たちはこの先(xiān )とも小(xiǎ(🌧)o )藩(😅)や代官との無益(🏽)(yì )な衝突の(📜)避(❔)けられそうな山(shā(💧)n )国の間道を浪士らに教えた。その時、もし参州街(jiē )道を経由することと(🏩)な(🤙)れば名古屋の大藩(🔁)とも対抗しなければならないこと、のみならず非常(🈯)に道路の険悪なこと(😯)を(🦌)言っ(👢)て見(👎)せる(👻)のは浪合(🤱)(hé(🏝) )から来(lái )た連中(zhōng )だ。木(😘)曾路か(🧚)ら中(🚛)津(jī(🕒)n )川(chuān )辺(📪)へ(〰)か(🏓)けては(🛄)熱心な同門のものもあ(🏧)る、清内路せ(🧟)いないじ(🥂)の原信好のぶ(🚼)よ(🌡)し、(🐁)馬(👆)籠まごめの青山(🏜)半蔵(🤼)、中津川(chuān )の浅見(🛷)(jiàn )景蔵、(🎢)それ(♏)から(🌺)峰谷はちや香蔵(💁)なぞ(🔁)は、(🆗)いずれ(🗳)も(🐼)水戸(🦄)の人(🗳)たちに(🎵)同(🍬)(tó(🦍)ng )情(qí(🍦)ng )を送(🏃)るであろうと言(🆒)っ(🕋)て(➰)見(📁)せるのは伴野(🧐)から(🚰)来(🛄)た連中だ。
沿道の(🔕)住民(mín )はこ(🌿)れ(🍛)には驚(jīng )かされた。家(jiā )財は言うま(🌵)でもなく、戸障(zhàng )子まで(⭐)取りはず(🎬)して土(🛹)蔵へ入れるものがある。土蔵のな(🎢)いも(🗿)のは最寄(jì )もよりの(🎐)方へ預け(🍑)ると言っ(🛡)て背負し(🦅)ょい出(👘)すものがあり、近村まで持ち運ぶ(💺)ものがある。
前(🚬)(qiá(🔡)n )年、五人の総代(dài )が木曾から出て来た時、(🙃)何(🚉)ゆ(🏩)えに一(🐃)行(🛥)(háng )の嘆願(🌤)が道(💌)(dào )中奉行(🍚)の容い(🗳)れるとこ(🐜)ろと(🐔)ならなかったか。それ(🏛)は(🎓)、よくよく(😌)村(👠)柄む(🍻)らがらをお糺ただしの上でなければ、(🎲)容(👗)易に定助郷を仰せ付けが(👙)たいとの理由(⛸)(yóu )による。しかし、(🎖)五(🖱)人(rén )の総(🍥)代からの嘆願も(🕳)余儀なき事情に聞こえるから(👇)と(⏲)言って、道(dào )中奉(💍)(fèng )行(háng )は元治元年の二月から向こう六(🌭)か(📩)月を限(xià(😍)n )り、(✨)定助郷のかわりに(🚉)当(dāng )分助(zhù )郷を許(xǔ )し(🌵)た(🏓)。そして木曾下四(sì )宿への当分助郷(🆙)としては(❄)伊奈いな百十九(♋)か村、中三(🕐)(sā(😩)n )宿(💻)へは伊奈九十九か(🚚)村、上(shàng )四(sì )宿へ(🚰)は筑摩郡ちくまご(❕)おり八(🔙)十(🅰)(shí )九(➿)か(👞)村と安曇郡(jun4 )あずみごお(🍫)り百四十四(sì )か(🍜)村を指定した(〽)。こ(🔨)のう(🚸)ち(🎍)遠村で正(❓)人馬しょうじんばを(🍌)差し出しかね代永(🦋)勤(qín )だいえい(🐇)づとめの示(shì(🚰) )談(👞)に及ぶ(👀)としても、一か年高(🌅)(gāo )百(bǎi )石につき金五両(🍰)(liǎ(👂)ng )の割(♋)合(🥊)より余(yú(👧) )分(👡)には触れ当てまいとの(🎽)約(✅)束(☔)で(🌶)あっ(🔁)た。過ぐる半年近(🤩)くの半(bà(🌄)n )蔵(🌲)ら(🍹)の経(🕖)験に(👮)よると、この新規な当分(🎼)(fè(🐨)n )助(zhù )郷の村(🥜)数(🍂)が驚くばかり(♑)に拡(kuò )大され(📺)たこと(🗄)は、かえって以前からの勤め村(👩)に人馬の不参(cān )を多く(🆑)するという(⛸)結(🐄)(jié(🤥) )果(guǒ )を招いた。こ(🏣)れはどう(🕑)しても(🔩)前(🚈)年の総代(🆔)(dài )が嘆願(🧘)し(👡)たよ(🔊)うに、(🥙)やはり(🚃)東(dōng )海道(dào )の例(lì(🎡) )になら(👒)って定助郷を(😳)設置するにかぎる。道(🌃)中奉(🗜)行(🤧)に誠(✝)意(♏)(yì(🌝) )があ(💘)るなら、適当な村柄(bǐ(🚱)ng )を糺(✋)ただされたい、もっと助郷(🍓)の制度(🆕)を完備して街(jiē )道の(💃)混乱を防がれたい。も(⛲)しこの木(mù )曾(🎈)十(shí )一宿(xiǔ )の(📗)願(🚗)いがいれられなかっ(😶)たら、(🎶)前年の総(zǒng )代が(🔪)申し合わせたごとく、お(😸)定め(🐿)の人馬(🍤)二十五(🥩)人二(èr )十五(wǔ )疋ひ(🌝)き(💯)以外には継立(👵)つぎたてに(🚩)応(🚈)じ(🛁)まい、その(🤢)余は翌日を待(dà(🚘)i )って継ぎ立てるこ(👝)と(🚹)にした(🌳)い(💞)。そ(🔊)のこと(🚅)に平助と半蔵とは申(🍻)し合わせを(💥)したのであった。
半蔵はそ(👢)の(🚢)手紙で、(🎡)中(🍔)津(😌)川の(📐)友人香蔵が(🎺)す(🌳)でに京(✡)都にいないこ(❎)とを(🗻)知った。そ(💔)の手(shǒu )紙(😙)を(⛱)くれた景(jǐ(🍲)ng )蔵も、ひとまず長い京(jīng )都の仮(🌗)寓(yù )かぐ(🎊)うを去って、これを機(🈂)会に中(📤)津(🐭)川(chuān )の方へ引き揚げようと(🈁)してい(🆕)ることを知(👯)った(🚖)。
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