第六章 姉
方(fāng )壺山人(rén )は名(🐠)字(⛩)みょうじを渡辺わたなべといい、徳川の時(🚃)代に(🔗)木(mù )曾(cé(🏓)ng )福島きそふく(🥉)しま(🤕)の名君とうたわれた山(shān )村良(🔀)由(🥁)りょうゆう公(⏰)が詩文(wén )の(🧢)師匠と(🕥)頼(lài )んだ人で、(🗓)「菁莪館せいが(🤠)かん」(🐯)(良由(yóu )公の(📃)建て(♒)た学校(xiào ))の学問を興(xìng )し(🤒)た(🔰)ことにも(🏧)あずか(👇)って力(lì )のあ(📇)ったらしい(🤐)人です(🔱)が、こ(🔛)の人が大(➗)き(🎞)なはすの葉を頭(🏰)にかぶった図(tú )がわたしの見(⛔)つ(🦏)けた(🗽)書(shū(👎) )物(🚆)(wù )の(🔚)中に残(🍾)っていまし(👞)た。青い(🈂)はすの(🌼)葉(yè )を(🌮)かさのかわりとは、木(🛡)曾川(🦃)き(🔵)そがわへつ(🉐)り(🧥)に行く人でも、ちょっと思い付きそう(🛑)もな(🚠)い(🛄)ものです。
木(mù )曾川(chuān )の岸(🍎)には、うるい、露菊(jú )つゆぎ(🐧)くのたぐいが咲き(✍)みだれ、(🏐)山には(🌒)石(shí )斛(🚠)せっこく(🆘)、岩千(qiān )鳥いわちどり(🥈)、(🧕)鷺(🍪)(lù )草(💠)さぎそうなどの咲(xiào )き出(➿)すの(🐔)も、そのこ(⛲)ろ(🔅)です。か(🌃)じ(🙏)かのな(📨)く声もまれになって行きま(🎬)して、桑(🕦)(sāng )つみ(📤)の(🧘)ひな歌(🙆)がおもし(🈁)ろく聞えるころから、姉の家の裏庭(🥀)には(🖌)、草花のながめがことにう(📀)れしく(🕧)、(🐮)九月(🏬)には(🆓)い(🏥)ってからは白(🗝)い(✖)壁の(🎌)かげ(🍒)にある(🤗)秋海棠しゅうかいどうの花もさ(🚛)き出しまし(😄)た。
この房(🌁)州行(háng )きには、わ(📟)たしも誕(🐃)生寺を見(jiàn )るだ(🅱)けにまん(🏑)ぞくしまし(💕)た。日蓮(lián )に(🤡)ちれん(🥀)が青年時(⏬)代を送った(📡)という清澄(chéng )山き(⛷)よす(🗨)みやままで(💈)は行(💧)きま(🔺)せんでした。
そ(🔺)んなことを半(📴)分ひとりごと(👆)のようにしながら、白(bái )鞘(qiào )しらさ(🐿)や(🌯)をぬいて見せま(🐦)した。にお(🥈)いと言っていいか(💍)、ひび(🗨)きと言っ(🕞)ていいか(🥌)、(😵)わた(⏭)しにはその刀を形(xíng )容する(🦏)こともで(📼)きま(🌜)せん(⏸)が、見ているうちにこちらの心が澄(chéng )んでく(🥝)るような作で、こ(🔛)とに力をこめて鍛えてある(⚾)その(🕟)刀の重(🚅)さに(🌼)はおどろ(✂)かされま(🥠)し(😶)た。来助老(lǎo )人はそ(🎨)の年(🚿)になっても(🕌)、物を学ぶ心の(😹)衰えない人と(😥)み(🤴)え、(🎙)刀鍛(📫)冶とは言(🕶)い(🎰)ながら『輿地志略よちしりゃく』のような地(dì )理書(shū )をそばに置い(🤼)て、世界の(❣)ことを知ろ(⚡)うと(🈴)しているところもあり(🏕)ま(🙎)した。老年(niá(👍)n )になってもこんな人もあるかと(💡)、そうわたしは思(sī(🥦) )い(🐤)ました。
仙(🍑)台せんだいへ引き返し(🍱)て(🛀)から、わたしは(🐇)布施ふせさんの(🥤)家の人たちとも別れて、名掛(♉)町な(🎋)かけちょうというところにあった宿(xiǔ(🗄) )のほうへ(🌸)移りました。そこは三浦屋とい(🗻)っ(😪)て、旅(💏)人(rén )宿と下宿を兼(🍝)ねていました(🎯)が、わ(🌲)た(⛴)しの借(🦀)(jiè )りたの(🌠)はその奥の二階(jiē )の部屋(🐉)(wū )へや(😲)で(🎹)した。ほんとに、わたし(🌭)の(😇)仙台時代(🏙)(dài )は(🏄)その二階(😏)で(💐)始(shǐ )まったと言って(🆕)も(🚜)いい。窓の外(⛄)にはとなりの(🐽)石屋(wū )さんの石をならべた(🏷)裏庭(🕎)が目の下に見(jiàn )え(⭐)ます。わ(🎲)たしは(😍)石(shí(🚔) )屋(wū )さんと競争で目をさまして(🕘)、朝(🐠)(chá(🛏)o )も早くから机に(👰)む(🥜)かいました。
仙台(🗂)せんだ(🍂)いへ来て弱ったことは、ことば(🦇)の(🎒)な(🏞)まりの多(duō )いことでした(🤕)。何か土地(🔡)の人から話し(😌)かけられても、(♑)世間(jiān )に交際の広い男や女(⏰)の話(huà )に通じないよ(🏚)うなこと(😂)は(🎯)まずありませ(🥞)んで(📺)したが、おばあさんどうしが語(yǔ )り合うこ(🚜)とばなぞは、てんで聞き取れないくらいでし(📙)た。わ(💿)たしは(🛃)東北学(🔨)(xué )院へ(🕴)来て学(♐)んでいる(🍶)生(📥)徒の作文の中にも、何ほ(😰)どその地方ことばのなま(㊗)り(🕝)を見つ(⤵)け(📎)た(🎟)か知れません。
それもそのはず(🍛)です。あれはた(🦕)だの俗謡でも(😋)なくて、古(gǔ(🐠) )い歴史の(📻)ある(💑)朝(🚡)鮮(xiān )征伐(🚿)のおり(🧟)の凱(kǎ(💱)i )旋が(🤩)いせんの曲(🐛)だ(🕸)と聞き(🏖)ます。お(🏂)そらく、昔の仙台(tái )武士は軍(jun1 )いくさの(🏤)旅(lǚ )か(📐)ら帰って来(🚕)て、たがいに(🛵)祝いの酒をく(🧕)み(🌀)か(🦏)わ(🚘)し、手拍(🌓)子でも打ちなが(😻)ら(🕝)、心(xīn )ゆく(🐀)ば(💮)かりあの(🗻)歌を合唱したもので(📦)あ(💱)りましたろう。陣中の(📂)着物(📒)も解き、重い刀もわきに(🎿)置いて、ふ(😳)た(🐴)たび妻子に迎えられた時(shí )のよ(🔀)ろこびは、(🐫)いくら歌(🔌)っても歌(gē )いつ(🎤)くせな(⛄)いようなものでありましたろう。
先(xiā(🦐)n )生も(📑)ずいぶんト(👂)ボケた(💂)人で、(💏)わたしの(💣)ようなずっと年(🔦)のちが(🎽)ったものをつか(🤡)ま(🚏)えても(🌺)、よくじょう(🕒)だ(🦕)んを言(yán )わ(🆕)れました。一(🔸)番(🌈)おしまい(🤓)にわ(💊)たしがおたずねし(🎹)たころ(🏪)は、先生はもう(💝)七十五(🥧)六(liù(💞) )に近く、寝床の上に(👁)いるよ(🍣)う(🌿)な人でしたが(🚟)、それで(🛤)もまく(🛴)らもとへわ(😀)たし(⚽)を呼んで会(huì )ってくだ(🏽)さい(⛏)ました。わたしはもっ(🎻)と先(🌚)生にいろい(🤒)ろなこ(🚥)とを聞いておけばよ(⛷)か(🎨)ったとあとになっ(🚶)てそう思います。でも、(⛅)先生の(🛠)ような人に会(🐊)えたというだけ(😥)でもたくさんに思います。何かにつけ(🏇)てよく(🏰)思い出す(🚞)ところをみ(🚞)ると、やは(🍆)り先(🐄)生にはほか(🎯)の人(rén )とちが(⏬)っ(🤵)たと(🅿)ころがあったから(😤)でしょ(🤙)う(🔵)。
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