(🗑)一人々々(🕠)、そこから呼(🔠)(hū(💥) )び(🛎)出(chū(⤵) )されて、取(😘)調べ(🥦)られた。ド(👭)ア(🥀)ー越しに(🚭)、ピシリ/\と平(píng )手(shǒu )でなぐ(❔)りつけ(🐮)る音や、(🎛)大き(🈴)な身(🕌)體がどつかへ(🎲)投げられたやうな、肉が直接(👩)ぢかにぶち當る變に(🖱)鈍い、音(yīn )が(👪)、はつき(🔐)り聞えて(📏)き(🕶)た。低(🌍)くうなる(🐩)の(☔)や、(🐣)鼠(shǔ )でもふみつけられたや(🕛)うな叫聲(📤)(shēng )なども(🐴)聞(wén )えた(📉)。そ(🆒)の度(♎)(dù(🌵) )に、皆は思はず(🏷)息をのんだ。だが、然したゞ不安(🖥)な眼差(chà )し(😩)を、(🤭)互ひ(🚬)に(⏹)交(👙)はすことしか出(🐱)來なかつた。荒々しく(🈲)戸が開くと、よろ/\にな(🤓)つた百姓が、つツ(❓)飛ばされるやうに、のめ(🐊)つ(🐠)て(🧗)入(🥚)つてきた。
百姓(🚥)(xìng )達(dá(🌰) )は、(📅)さうやつて(🤵)集つ(🎨)て決め(🏞)たが、今度(🐞)は(💃)そのことを、(🤖)地(🚾)(dì )主(🤢)や差(🎟)配を相手(shǒu )にや(👷)つ(🥨)て行く(🔐)とい(📫)ふやうな事になると、(📿)お互が(🕜)何(👙)(hé )處(chù )か、調子(zǐ )が(🎦)をかし(💂)く(🏷)なつた。知らず知(zhī(💫) )らずの間に、(🏸)どうにか我慢する(🌞)こと(🥛)にするか、そん(😬)な(🕌)事(shì(🕟) )に逆もどりを(🐾)しさうな處(chù )が出てきた。さうなつた(🚷)と(🏪)しても、百姓(xìng )は然(rán )し今までの(👱)長い間の(💑)貧乏の――(🧑)泥沼の底のやうな底(👧)になれてゐたので、ちつとも不思(sī )議がらず(🏿)に矢(🧟)張(zhāng )り、そ(🚤)の暮(🥟)しに堪(kā(🎿)n )へて行つ(🚊)たかも知れなかつた(🎿)。―(🌠)―源吉は(🌪)、一層(🗾)無口(🌉)に、爐(lú )邊に大きく安坐あぐらをか(🥕)きな(🚮)がら、「(🌱)見たか!」と、心(✒)で嘲笑つ(💦)た。
(❔)本當(⬇)は十日も前(qián )に、「こつそり」歸つて(🔷)きてゐ(🛹)た(🍙)のだつた。お芳(🐞)の父親は家に(🚵)入れない(🐧)と(🗒)云(yú(🌛)n )つた。貧(pín )乏百姓に(🎻)は、(📝)寢て米(🍎)を食ふ厄介物でしかなかつたし、もう少したてば、(💇)それにもう一(😜)(yī )つ(🌷)口が殖(🔕)える。とんでもないものいりだつ(🔙)た。そして(⛰)又そ(🍿)んな不しだらな「女郎」を家(jiā )には(🤽)置けない、とぐ(🥚)わ(🅰)んばつた。お芳は土(🆗)間に(⚡)蹴落された。「(😾)物(🈴)置の隅ツこで(🙆)もいゝ(🥈)から。」お芳は、土べ(👒)たに横(héng )坐(🥋)りに(🌑)なつ(🎴)たま(🙌)ゝ(🥍)、(🌗)泣いて頼んだ。――(🛴)
百(bǎi )姓達は、さ(🍢)う(🚐)や(🚮)つて集(🚝)つて(🚠)決(🧛)めた(⛷)が(⬇)、今度は(🙁)そのことを、地(dì )主(zhǔ )や差(🚞)(chà )配(💤)を相手(🕋)にやつて(🌝)行くといふ(🐨)やうな(🏺)事になると、お互(hù )が何處(chù )か、調(👉)子が(🚛)を(🦊)かしく(🐠)なつた。知ら(❄)ず知(👘)らずの間に、どうにか我慢する(🛄)こ(🤔)と(⛅)にするか(👴)、そん(📘)な事(shì )に逆もどりをしさうな處が出(🐦)てきた。さ(⚫)うなつた(👒)としても、百姓は然(📫)し今(🎤)までの長い間(🛎)の(🤯)貧乏の―(🏒)―(💼)泥沼の底(🙌)(dǐ )のやう(🍭)な底になれ(📅)て(🐵)ゐたので、ち(🍛)つと(🃏)も不思議(yì(💕) )がらずに矢張り、その暮しに堪(🥌)へて行つた(💇)かも(🚼)知れ(🛰)なか(👼)つた(😍)。――源吉は(🤥)、一(yī )層(🕎)無(🕰)口に、爐(🐞)邊(biān )に大きく安(ān )坐あ(🌋)ぐらをかきながら、「見たか(🥖)!」と、(⏸)心(xīn )で嘲笑つた(🔓)。
源吉(🍲)はいきなり――いき(🥄)なり顏を(👈)なぐられ(😍)た、(🔊)と思(sī )つた。自分の體(🕺)(tǐ )が瞬(🚇)(shùn )間(jiān )ゴムマリのやうに縮まつたの(🏳)を感じ(🚨)た。
源吉は自分(fèn )の考へが、皆に何んとか云(🌫)はれる筈だと思(➖)つた。百(🏍)姓は後へふんばる(🕳)牛(🥁)のやう(🗂)だつ(🏛)た。理窟で、さうと分つ(👃)てゐても、中(zhōng )々、(👪)おいそ(✔)れと動かなかつた。けれども源吉はそんなケ(🔋)チ(⤵)な(🥊)、中途半端な(🕞)、(🚫)方法はなん(🥩)になるか、と思(👱)(sī )つ(😦)た。何故、そ(🔰)こか(🌹)ら(🏊)、もう一(✖)歩(🍨)出(chū(🍹) )ないのか、さう(⛔)考へた。
(⛴)源(💝)吉が臺所(🃏)で水(shuǐ )をのんでゐたとき、(💩)外から來(🍝)た由が源吉(🎖)を見(jiàn )て、云つた(👽)。源吉(jí )は口(kǒu )のそばまで(🕯)も(⛔)つて行(háng )つた二(èr )杯目(mù(🛑) )のひしやくを、(🖌)その(🕌)まゝに、とめて「うん(🏄)※(感嘆(tàn )符疑問符、1-8-78)」と、ふりかへつ(🌙)た。眼(yǎ(🍌)n )が(🐭)ぎ(💐)ろりと(💵)した。
(🆎)かう(🥅)いふ風(fēng )に決つたことを、實際にやつて(🎮)ゆ(🌋)くため(🗄)の(👸)人間とか、細則、具體(🕝)的(de )な方法(🦋)、(🌲)さういふことは(🥤)、三、四人の重(chóng )立つ(💬)た人(その中には校長先(😃)生(shēng )も入つ(🥫)た。)(🌂)で決めて、すぐ(🌜)皆に通知するこ(🍣)と(🈁)にし(🌖)た。それでその日の集(🈹)(jí )合(🌷)が終つ(🦄)た(👶)。
一(yī )人の(👷)方(👯)の嬶が、そ(🍒)れから淫賣(📯)を(🧕)や(👘)つて子供(gòng )を育てゝゐる(📐)といふ評判をきいた。
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