みすえーぶいあらすじ
(🚟)一人(⚡)々々(✖)、そこから呼び出(📽)されて(🌊)、取調(✝)べられた。ド(🎚)アー越(yuè )しに、ピシリ／＼(🚃)と(🌨)平手(💉)でなぐ(〽)りつける(😶)音や、大きな身(⤴)(shēn )體がどつ(🐋)かへ投げられたや(📋)う(🌦)な、肉が直接ぢ(🧢)かにぶち當(🗜)る(🈲)變に(🎁)鈍い、音が、はつきり(😫)聞(wén )えてきた。低(📋)くうなる(⛺)のや、鼠(shǔ )でもふみつけられ(🐋)たやうな(🕡)叫聲など(💠)も(🍯)聞えた。その度(dù )に(🧥)、皆は思はず息(xī(🍴) )を(🗑)の(📩)んだ(🚩)。だ(🐷)が、然(🧖)し(🚆)た(🎼)ゞ不安な眼差(chà )しを、互(hù(🦑) )ひに(🎙)交(⬜)はす(🔱)こ(🌧)としか出來な(👺)かつた(👍)。荒(huāng )々し(🈷)く戸が開(kāi )く(😝)と(🌀)、よろ／＼に(🚥)な(🌲)つた百姓(xìng )が(⛳)、(🌮)つツ飛(⏰)ばさ(🤟)れ(🗞)るやうに、(🤹)のめつて入つてきた。
(💲)百姓(xì(🧙)ng )達は、さうやつて集つて決めた(➖)が、今(jīn )度(🌔)は(🎵)その(💙)ことを(🌙)、地(🎄)主や差(chà(⛏) )配を相手にや(💴)つて行くとい(🔌)ふやうな事になると、お互が何(👹)處(📛)か、調子がをかしくなつた。知らず知らずの間(jiān )に、どうにか我慢す(🦎)ることにするか、そんな事に(🔗)逆もどりをし(🤘)さうな處が出て(🥤)きた。さ(💥)うなつたと(📁)しても、百姓は然し今(jīn )ま(😬)で(🤴)の長い間の貧(pín )乏の――泥(ní )沼の底(🗳)(dǐ )のやうな底になれてゐたの(🌪)で、(🚠)ちつとも不(🚾)思(sī )議(💙)(yì )が(Ⓜ)ら(🐌)ずに矢張(zhā(🖤)ng )り、その(🉐)暮しに堪へて行つたかも知れなかつた。――源吉は、(🤔)一(yī )層無口に、爐邊に大(dà )きく安坐あぐ(🗜)ら(💙)を(❔)かき(🍓)ながら(🚴)、「見(jiàn )たか！」と、心(🚆)で嘲笑つた(📉)。
本當は十日も前(🍴)に(🌊)、(🖕)「こつそり」歸つてきて(🛶)ゐたのだ(🎨)つた(🈂)。お芳(fāng )の(💆)父親は家に入れ(🈂)な(👳)いと云つた。貧乏百(bǎi )姓には、寢て米(mǐ )を食(shí )ふ(📌)厄(⬆)介物(🌙)でしかなか(🤝)つたし、もう少(🍇)(shǎ(♈)o )したて(👑)ば、そ(🌾)れにもう(🈺)一(⏬)つ口が殖える。とん(🗃)でもないもの(🤫)い(🌪)りだ(🍀)つた。そ(🕔)して又そんな不し(🧢)だら(⛽)な「女郎(láng )」を(👽)家には(⛅)置(⛄)(zhì(🌨) )けない、とぐ(😸)わんば(👏)つ(🖋)た。お芳は(⬆)土(🥅)(tǔ )間に蹴落された。「物置の(👩)隅ツこでも(😶)いゝから。」お芳(fāng )は、(🕟)土べたに横(héng )坐りに(🆖)なつたまゝ、泣いて頼んだ。――
百姓達は、さうやつて集(jí )つて(🅿)決めたが、今度はその(🅰)こ(🈺)とを、地主(🌋)や差配を相手(🍻)に(👶)やつて(🐤)行くと(📁)いふやうな(🌨)事に(👌)なると、お互(🏯)が何處か、調(🐲)子がをかし(🎎)くなつた。知ら(😉)ず知(🔢)らずの間(📻)に、どう(❄)にか(🌲)我(🛒)慢するこ(😅)とにす(🙍)るか、そん(🤛)な事(shì )に逆も(🍣)どりを(🕶)しさ(🏧)うな處が出てきた。さうなつたとしても、百姓(xìng )は然し今(💽)までの長い間の(🚖)貧乏の―(🌥)―泥沼の(📭)底のやうな底(🚛)に(💂)なれて(😇)ゐた(🚑)ので、ちつとも不思(🕉)議(🕣)がらずに矢張(⏩)り、その暮(🤾)しに堪へて行(háng )つ(🔎)たかも(🚿)知れなかつた。――源吉は、一(⏪)層無(🎖)口(kǒu )に、爐邊に大きく安(🛩)坐あぐらをかきながら、「見(🍗)たか！」と(✡)、心で嘲(☝)笑つた。
(⏫)源吉はいき(🥊)なり――(🐈)い(🌒)き(🤢)なり顏をなぐられた(🎪)、と思つた。自分(🥉)の體が(👊)瞬(shù(📚)n )間(😄)ゴムマ(Ⓜ)リの(🚕)やう(👬)に縮(🕸)まつたのを(🥅)感じた(😖)。
(📤)源吉(🉐)は自(🏐)分の考(kǎo )へが、皆(🎈)(jiē )に何ん(🏵)と(🍟)か云はれる筈(🐩)だと(🏄)思(sī )つた(🖲)。百(🥦)(bǎ(🛁)i )姓(xì(🅾)ng )は後(hòu )へ(🏷)ふんばる牛のやう(🔢)だつた。理(㊗)窟で、さうと分つて(🔔)ゐて(💏)も、中々、おいそれと(🕧)動かなかつた。けれども源吉(⛩)はそ(📅)んなケチな、中途(tú )半端(duān )な、方法はなんになるか、と思つた。何故、そ(🏦)こか(🌺)ら、もう一歩(bù )出ない(🧦)のか、さう(🚫)考(👮)へ(🔸)た。
(💴)源(📇)吉(jí )が臺所(suǒ )で水をのん(📢)でゐたと(😽)き、外か(🐶)ら來(lái )た由(🛫)が源吉を見(🀄)(jiàn )て、云(yún )つた。源(🥁)(yuán )吉(jí )は口(kǒu )のそばまでもつて行(🛳)つた(🍢)二杯目のひし(🍌)やくを、そのまゝ(🚙)に、とめ(🏙)て「うん※(感(🔏)嘆符疑問(📐)符、1-8-78)」(🐵)と(🚏)、(➗)ふりかへつた。眼がぎろりと(🚛)した。
かういふ(🤐)風に(💭)決つ(🌊)たことを、實際(♓)(jì )に(🎼)やつてゆく(🏧)ための人間(jiān )とか(🏝)、細則、具(jù(🚩) )體的な(🛃)方(🥦)法、さういふことは、三(🍙)、四(🥋)人の(🗣)重立(lì )つた(🚋)人（その中には校長(zhǎng )先生(🏨)(shēng )も入つた。）(⬜)で(🗞)決め(🚃)て、すぐ皆に通(🤭)知(🔆)することにした。それでその日の集(📹)合が(📹)終つた。
一人(🙀)の(♿)方の嬶が、そ(💘)れから淫賣をやつて子(🧑)供(gò(🧒)ng )を(🏺)育てゝゐるとい(🎋)ふ評(👾)判をきいた。
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