(🍤)仙(xiān )台(📑)の(🕖)ような(🏎)都(🚓)会ですらこのとおり(🍫)で(🦀)すから(🦁)、(🍍)ま(🕌)して(👮)荒(🐵)浜あら(👷)はまのあた(🥀)りに住(zhù )む(🔠)人たちの言(🕣)葉には土地の(🕘)なまりも濃い。ある年(🐘)、あの漁村に悪(è(🕺) )い病(bìng )がはやって、それを調べ(💉)るために(💞)内(📪)務省か(👵)ら役人や医者(zhě )の出張したこと(💩)がある(🖼)そうです。ところが、荒浜の(🦇)漁師(shī(🐁) )た(🕥)ち(🐼)の言うことは、それ(⏳)らの役人や医者はおろか、仙(😚)台(tá(🖊)i )から付(fù )いて(🤙)行(háng )った人(rén )にすらよく聞き(🏵)取(🤦)れな(💻)かっ(✖)たそうで(🚤)す。
皆さ(🐺)んはこんな(🍊)話を聞いた(💐)ら、さぞ物(wù )足(zú )ら(📆)なく思うでしょうか。しかしこれはこれ(😳)でいい。若い時分(fèn )に先(xiān )輩(🥊)に会うこと(🚚)が(🔵)できて(🌚)も、(🎧)そう(🔗)いきなり、い(🙁)ろいろな話の引(yǐ(👥)n )き出さ(😏)れるも(🗨)の(⏫)でも(🌔)ありますまい。おそらく、その人を見たというだ(😰)けにも満足して(➿)、若か(🚪)った(🔞)日のハイネ(♿)はそう(🕠)失望(wàng )すること(💊)もなく、自分(🕟)は自分(🍣)の道(dào )を進(🚵)もうと考え(🔢)たこと(🤬)でありま(🕢)し(🚡)たろう。
二 姉の家
オヤ、さかんな鈴の音(🌝)もします(⭕)よ。そ(🎗)れがこの谷底へ活(huó )気をそ(💡)そぎ入れ(🦊)るように聞え(🔽)てきていますよ。
四 両(🤹)親の墓(🍘)
わが家(jiā )の墓(🎑)地は(👪)村の裏(lǐ(🔡) )側に(⚪)あ(🌤)る古い(🚑)丘(🔔)の上で、(🛴)永昌寺えいし(🐽)ょうじというお寺(sì )の(🏖)境(♏)内に(⛱)つづい(🗺)たとこ(🕑)ろ(🔑)にあります。すぎの木(🎙)立(👑)(lì )ちの間から、浅(qiǎn )い(🎷)谷(🍰)の向こうに(🦆)木(mù )曾らしい石をの(😽)せた人(rén )家(🥤)の板(bǎn )屋(wū(🐄) )根、色づい(👔)た柿(shì )かき(🐷)のこ(🏘)ずえなぞが見える(⛳)と(🌿)ころです。大(✳)黒屋(wū )だ(🚻)いこくやとか(💈)、(♓)八幡(fān )屋やわたやとか、(🎓)その他(🕡)いろいろな屋号のつい(👕)た家(jiā )々のこけむした(🏫)お(👘)墓が並んだ(🤹)わきを(🏋)通(🐾)っ(🙋)て、すぎの枯れ葉の落(👒)ちて(🙂)いる(🤨)し(🔍)めった土をふんで(🏔)行く(🏹)だ(🈷)けで(😲)も、(👻)なんとなく心の(🦗)改まっ(🥑)てくる(🌭)よ(🍶)うな(🛴)と(〰)ころです。そ(🏣)の墓地の突きあたりに、どまんじ(🦑)ゅうのかたちに小高く土(tǔ )を盛りあ(⛸)げ、青々(🌳)とした芝草(👓)の色もむかしを語(🤯)り顔(yá )なのが、父の長(zhǎng )く(🕟)眠(miá(🆓)n )っている(🍿)場所でした(🏟)。永昌(chāng )寺の本堂で母の(📉)葬(💙)(zàng )儀をすま(🔥)せたあと、遺(yí(🚒) )骨は父(🧖)の墓のわきにうずめ(😹)ましたから(🗂)、同じかたちのものが二(è(🌿)r )つそ(🌪)こ(🙃)に(👵)並びました。
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