で、彼は(👕)、ある日(rì )、そ(😴)れ(💇)となく子桑伯子(🎆)に(👭)ついての孔子の(💛)感(🥂)(gǎn )想(xiǎng )を求めて(🧝)見(👳)た。彼は、もし孔子(zǐ )に(📵)諷刺(cì )の意志があれば、子桑(🍘)伯子のことから、(🛸)自然、話は自分の(🥞)方(⬛)に向いて来(lái )る、と(🍾)思ったのである。ところ(🤹)が、孔(kǒng )子の(😷)答えは(🛥)極めて(🉑)あ(🚣)っさ(🌃)りし(💎)た(📻)ものであ(🥣)った。
「君(🚺)は、奏(🌱)楽(lè(💡) )の時になると(🐤)、いつもわし(👃)の顔色(🦖)を窺わずに(🎺)は居れな(⬛)いのではない(🕸)かな(🎬)。」
「(🛡)わ(🕷)しのつも(🤥)りでは、礼に(😅)違わ(🎩)ないよ(🍣)うに(💰)してもらい(🥛)たい、と思ったの(🤾)じ(⏲)ゃ。」(🚲)
(🕦)4むろん彼(🚕)は、仲(zhòng )弓の(🏾)問(wè(👞)n )題にかかわり(🐸)なく、(🏍)これまでにもその(💢)点に力を入(🌕)れて門人た(💵)ち(🤜)を(🏮)教育し(⛳)て来た(🔫)のである。彼がつとめて「利」について語ることを(🚉)避(bì(🎅) )け、たまたまそれを(🏹)語ることがあ(🏳)っ(🛠)ても(🤓)、常に天命とか、仁(rén )とかいうようなことと結び(🆎)つ(🔷)けて(😜)話すよ(👠)うに注意して来たのも、(👃)そのた(🤫)めで(📪)ある(🙁)。また彼は、機(jī(🧠) )会ある(🔏)ごとに、門人達の我(wǒ )執(zhí(💓) )を戒めた。そして、「5自(💟)己(🚒)の意見(jià(🛥)n )にこ(🍠)だわって、無理強い(🌺)に(💠)事(🎂)を(🛥)行っ(🌓)たり、禁止したりするのは君(💐)子の道でない。君(👡)子(🎎)の行動(dòng )を律するも(⛎)のは、た(🚧)ゞ正(zhèng )義あるのみ(📠)だ。」と説き(🧟)、6彼自身、細心(xīn )の注意を払って、臆(❣)断を去り、執着を絶ち、固陋(lòu )を矯(jiǎo )ため、他と(✳)の(💆)対(🔓)立(lì )に陥らぬ(🚿)ようにつとめて来た(🌶)もので(💻)あ(🎙)る。
孔(🙇)(kǒng )子は、默ってうな(🏵)ずいたぎりだった。仲弓はも(📚)の足(🛡)りなか(🌅)った。だ(🏽)が、仕方な(🐋)しに、それで引(yǐn )きさがることにした。
((🍍)そうだ、あ(🦗)の眼(💣)だ!)
8(🍰) 子曰(🧖)く、父母に事(🧢)え(🏧)ては(🍟)幾(jǐ(💆) )諌(きかん)(🐽)す。志の従わざるを見ては、(🍥)又敬して違わず(🙁)、労し(🥧)て怨みずと。((🈂)里仁(♏)篇)
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