「見事(shì )な牛(niú )じゃのう。」(🥊)
孔子は、し(🏍)かし、そ(🐡)れには答えな(🌼)いで(😦)、(🏂)また歩き出(chū )し(🐭)た。そ(🛣)して(🍰)独言(yán )のように云(💳)った。
2 (😼)子游(🅾)、孝(xià(⏰)o )を問(🎨)う。子曰(🎨)く、今の(😼)孝は(🅱)、是(shì )れ(🧟)能(✈)く養うを謂(wèi )う。犬(quǎn )馬に(🗑)至るまで、皆能(⚫)く養(yǎng )うことあり(👐)。敬(jìng )せずんば何を以て別たんや(🕝)と。(爲政篇)
大て(😳)いの(🐅)牛は(🔻)毛(🍶)が斑まだらであっ(🗡)た。そし(🕴)て角が(📟)変に(🛍)くねっ(🎭)て(🔤)いたり、左右の調(diào )和がとれていなかったりし(🐃)た。孔(🍄)子(🥘)はそれらに一(🏺)(yī )々注意(yì )深く視(🕴)線を(🚞)注いでいたが(⬅)、そのうちに彼は、(🌸)一(yī )頭の赤毛(máo )の牛に眼をとめた。それはまだ若くて(🎎)、(🈯)つやつやと毛(🔄)(má(🔯)o )が陽(⛎)に光ってい(🌾)た。角は十分(👀)伸び切っ(✒)てはいなかった(💣)が、左右とも、(🌾)ふっくら(🧐)と半円を(🤟)描いて、い(🍌)か(📞)にも調った恰好をしていた(🦉)。
「それ(📏)にしま(🀄)し(🚯)ても……」
「なに?(🔑) 陽(yáng )貨からの(🎄)贈(zè(🚒)ng )物じゃと?」
4むろん彼は、(🤝)仲弓(💰)の問題(🚯)にかかわり(🍸)なく(🏛)、これまで(🕊)にもそ(😶)の(🚽)点(🗓)に力(💀)(lì(💘) )を(⏬)入(rù )れて門人(💒)(rén )た(🏌)ちを教(🌟)育(yù )して来たのである。彼(bǐ )が(🍐)つとめて「(😃)利(😚)」につ(⏰)いて語るこ(🌨)と(🕝)を避け、たまたまそれを語るこ(🐀)とがあ(😀)って(🌞)も、(🏠)常に天(📈)命(mìng )と(💂)か、仁とかい(🐋)う(🛍)ようなことと結びつけて話すように注意して(🎐)来(🙉)(lái )たのも、その(📌)た(🌤)めである。ま(⏲)た彼は、機会あるごとに(🧝)、門人(rén )達(🖊)の(🆖)我執を戒め(💨)た。そして、「5自(zì )己の意見に(⏩)こだわっ(💼)て、無理強いに事(shì )を行(há(🕘)ng )ったり、禁(jì(😷)n )止したりするの(🆒)は君(jun1 )子(👐)の道でな(👸)い。君子の行(háng )動(💟)を律す(🍫)るも(😀)のは(👠)、(👗)た(🏬)ゞ正(zhè(🐺)ng )義あるのみだ。」と(🔩)説(👢)き(🏥)、(🏣)6彼自身(💖)(shēn )、細(xì )心の注意を払って、(💅)臆断(🤥)(duàn )を(⚪)去り、執着(💣)(zhe )を絶(jué )ち、固陋(✋)(lòu )を(⏩)矯ため、(🤙)他(🦗)との対立(🥚)に陥らぬ(🛒)ようにつとめて来(lái )た(🏐)ものである。
(そうだ、あの眼だ!)
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