「あれなら、(🍫)大丈夫祭壇の(🅾)犠牲(💻)いけにえにな(🔤)りそうじゃ。」
彼が孔(💷)子を(🦂)送り届け(👐)たあと、すぐその足で孟(⬆)(mèng )懿(yì )子を(😞)訪ね(🍡)たの(➡)はいうまでもない。そして、もし(🥪)孟懿(yì )子(😡)(zǐ )が、自(💆)己(🕕)(jǐ )の権勢(💳)を誇(kuā )示す(🐝)る(🥑)た(🥋)めでなく、真に死(⭐)者の霊に奉(💕)仕したい一(yī )心(🚯)(xīn )から(🏅)、祭(🀄)典を行おうとし(🐅)ていたのだっ(🗨)たら、樊遅の(🚥)この訪(🕝)問は、彼(bǐ )に(🤷)とって、すばらしい意義(🌪)をもつことになっ(👕)たに相(🌸)違ない。しかし、そのことについては(🎊)、(🥃)記(jì )録(🛣)はわれわ(💫)れに何事も告げてはいない(🎤)。
「で、わしは、(🔹)違(➕)わな(🌸)いように(🖇)なさるがよい、と(🚙)答えて置(🥀)い(💄)た。」
「(😒)それがお(🈁)世(shì )辞(👺)(cí )で(🍇)な(⬇)ければ、お前の見る眼が(🐩)悪いということにな(🌱)るのじゃが(💟)……」
「こ(🙏)の辺に一寸これだけ(🖊)の牛は見つか(🍇)り(😍)ますま(✉)い。」(🏰)
「2足一歩門外に出(🔢)(chū )たら、高(🚑)貴の客が眼(yǎn )の(🈲)前(qián )にいるような気持(👉)(chí )でいるが(🍁)よい。人民(mín )に仕(shì )事を(🌥)命ず(🐨)る場合(hé )には(🕜)、(⛔)宗(🏊)廟の祭典に(⏯)でも奉仕するよう(🍹)なつも(🉐)りでいるがよい。そし(🔂)て自(🧡)分の欲し(🚎)ないこ(🔙)とを(🙏)人に施さな(⛺)い(😗)よ(👹)う(🥊)に気をつけよ。そしたら、邦に仕(⚽)えても、(☕)家(🏊)(jiā )に(🏠)あっ(🏙)ても(🤺)、怨みを(🤔)うけることが無いであろう。」
「も(🦌)しそ(🏢)うだ(🈵)とすれば、(🎟)そ(🈹)れが君の邪心というも(🤮)のじ(🏰)ゃ(🚆)。君(jun1 )の心(🍏)(xīn )の中では、この孔(📚)丘という人(🔕)間が、いつ(🤭)も対立的(de )なものに(🕙)なってい(🍥)る。君(😳)は、はっきり意識していないかも知れないが、(🤟)君(🚋)の奏楽にとって、わ(🏇)し(🐏)の(🛡)存(🏴)在は一(🙂)(yī )つの大きな障碍なのじゃ(🍪)。君の心はそのために(📰)分裂す(🎰)る。従っ(👪)て、君(🛬)は完全(👞)に君の音楽(❗)(lè )に(👻)浸(jìn )りき(🐇)ること(🌻)が出来ない。そこに君(jun1 )の失敗(bài )の(⚽)原(yuán )因があ(🐩)る。そ(💝)うは思わないかの(💓)?」(🔱)
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