「わしが国さで見せたいものは(👔)」という歌に(⭕)も(👭)ある(🎯)とお(🍾)り、東北(🚫)(běi )の人(rén )はなかなかお国じ(🐈)まんですか(⏫)ら(✉)、(🤭)何よりも(🍦)まず(🍋)松島を見せたいと布施ふ(🛢)せさんが(📭)言(yán )いまして(🌮)、学校のお休みの(🔨)日にわたしを案(⛺)内してく(🍔)れ(🕠)まし(🌰)た。
わが家の墓(mù )地(📳)は村の(👃)裏側に(🥠)あ(⛹)る古(🚹)い丘(📋)の上で、永(✍)昌寺え(⚡)いしょ(🥇)うじと(🤝)い(😘)うお寺(sì )の境(jìng )内につづいたと(🦉)ころにあります(🤩)。すぎの木立ち(👨)の間から、(🅾)浅い谷(gǔ )の向(🔰)こうに(🕓)木曾らしい(❌)石をのせ(👪)た人家の(🌼)板(bǎ(💫)n )屋(wū )根、(📡)色づい(🧤)た柿かきのこずえなぞが見えるところです。大(🙂)黒(🎚)屋だいこ(🐟)くやと(🥣)か、八幡屋やわた(🌮)やと(👫)か(🤓)、その他(tā(🏜) )いろいろな屋号のついた家々のこけむしたお墓(📖)が(🈂)並ん(😌)だ(🍝)わ(🔰)き(⏯)を(🤞)通(📡)って(🛰)、すぎの枯れ葉の落ちてい(🚍)るしめった土をふん(📳)で(💐)行くだけでも、なんとな(😒)く心の(🐬)改(🎩)(gǎi )ま(😔)ってく(🏉)るよう(🌌)なところです。その墓地の突(💩)きあ(➿)たり(🖍)に、(🦑)どまんじ(⛺)ゅうのか(🛰)たちに小高く土を盛(shèng )りあげ、青々とした芝(🌮)草(🌥)(cǎo )の色(sè )もむかしを(🔜)語(🔤)(yǔ )り顔なのが、父の長(zhǎng )く眠っている(🕚)場所でした。永(🚃)(yǒng )昌寺の(🍶)本堂(🥅)で母(🐌)の(🈴)葬(zàng )儀をすま(🛥)せたあと(♌)、遺骨は父の墓のわき(🚹)にう(🐎)ず(〰)めました(🛃)から、同(👱)じ(👺)かたち(🍊)のものが二つそこに並び(🛢)ました(🎊)。
さて、高(🔅)(gāo )瀬の兄(xiōng )の代(🤙)(dài )になって(🎋)みますと(💷)、この人は若(ruò )い時から早(🥜)(zǎo )く名(⏸)古屋(wū )に出て、新しい教育(yù )を受けたくらいで(💳)すから、漢方で造った先祖伝来(💆)の(🆙)薬な(🏐)ど(🔲)を守(shǒu )っている時(shí )世(🍚)ではないと考え(🐅)、家も飛び(🔠)出してしまって、東京(jīng )に出(chū )ていろいろやってみたとい(🔤)うこと(🍛)でし(🤽)た。どう(🔰)でしょう、この兄のいろいろな試(shì(🙋) )みより(🤧)も(💧)、先祖(😡)のの(🌂)こした仕事(shì )のほ(🕒)うが根深かったの(📏)です。古い薬は(🐧)いつ(🤨)まで(💳)も、売(mà(🐡)i )れ(😓)て、(🗂)子孫のも(🕖)のがよ(👒)くやって行かれる(🌋)ばかりで(🕘)なく(💷)、薬(🎂)方(🔦)(fā(🧠)ng )くす(💣)りかたの番(fān )頭さんや大ぜいの小僧さんたちまでりっ(🏐)ぱに(🥧)養え(🕹)るのです。高瀬の兄(🦇)はいろいろやってみた(🥐)末、もう一度住(zhù )み慣れた屋根の下に帰ってき(🐺)て、黒(hē(🦍)i )光(🐣)りの(🦋)す(🖼)るほど(😹)時代のついた(🐅)大黒(hēi )柱のわ(📋)きにす(🥚)わっ(➖)てみ(🦇)て、先(🥤)祖の(🚔)お(🍱)そる(💥)べきこ(👮)とを知(⛴)っ(🚉)たそ(🌵)うです(♑)。なんと(🈺)、くりめし(🔊)の好(hǎo )きな橘翁さま(👚)はそ(😓)の画像の中(zhō(🔦)ng )に残(🤟)(cán )って、子孫の末を見(🐗)守って(🥠)いてくださることでしょう。
前にも(👺)お話(huà(🛃) )ししたように、木曾の古道(dào )は深い山の中にあり(🧠)まして(🤢)、道に迷う旅人(🕰)も(🥫)す(🎲)くなくな(🌆)かったところ(🍩)か(🛁)ら(🚦)、そんな言(🔭)い伝(🍩)えが生まれてきたの(🙈)でしょ(🤞)う。はは(🉑)き木(mù(👕) )とは「ほうきぐさ(🌎)」のこと。高さ四五尺ぐら(🏙)い(🛷)の草。平(🛷)(pí(🤘)ng )地にあってそう遠くか(🦇)ら(⏮)望ま(💚)れるものでもあ(👙)りませ(💀)ん(⌛)。これは(✴)や(🚡)は(👳)り(💓)高(gāo )いところから見(jiàn )おろ(🐺)した感じ(🎭)で、谷(💓)底に隠(yǐn )れている山里の草の(🐪)ことを言(🆗)ったものでし(🌀)ょう。そのは(🤰)はき木(mù )が行(🏀)っても行って(🚙)も遠く(🏄)なるというところに(🎊)、けわしい山道を(📎)踏(📂)みなや(📖)んだ昔(xī(🅰) )の人の旅の思い(📟)もあら(🍿)わ(🌰)れてい(😂)る(🖌)と(🍈)思(🤽)いま(🌶)す。おもしろい言(❕)い伝えでは(🕘)ありますま(🔣)いか。こ(🏦)の言い伝(yún )えにこと寄せて、あるかと思えば(♟)ないものをははき木にたとえた古(🛩)い歌(⤴)もありますよ(📄)。
三 (🥍)くり飯(💠)の好きな橘翁(🎧)さま
九 桃(🤩)
その時(🥡)、こんな話も出(chū(🏃) )ました。刀というも(🧔)の(🆒)は五百年も六(🎖)百年(🏎)もの(💐)間に名(🦄)高(gāo )い刀鍛冶(⏯)が出て鍛え方(fāng )をきわめつ(🖊)くしてありますから、いくら後のち(🔄)の代よのものが工夫(🌞)(fū )をこ(❎)らしたつ(😂)もりでも、どこかで昔(xī )の(🎓)人にぶ(🍭)つかりま(🏏)す。ま(🗝)ったく昔(xī )の人(rén )の考(kǎo )えておかない新(xīn )し(🤶)い意(yì )匠(🚄)で(⏭)、これが自(zì )分の(🧗)ものだ(😥)と言える(🖖)よう(👌)な刀が、な(🍸)かな(🤽)か打てるものではあ(🉑)りま(🚄)せ(🆙)ん、とさ(🐷)。
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