(🦀)彼のために多(✂)分用(yòng )意されていたであろう(⛑)午飯を、彼の帰っ(🔆)たあと(🐱)、陽貨(📧)がどんな顔をし(🕘)て、どう(🚟)仕末(mò(🔍) )したかは、孔(✋)(kǒng )子自(zì )身の関するところでは(🔪)な(🔳)かったので(🥐)ある。
彼(🍁)は、そ(⛏)う答(dá )えておいて、これまで門人(🤗)(rén )たちが孝道(🛣)について訊ね(🍷)た時(shí )の孔(🚤)(kǒng )子の教えを(💓)、(✝)彼の記(jì )憶の中からさが(😱)し(👵)て見(🎁)た。先(xiān )ず思い出されたの(📌)は、(🎟)孟懿子(zǐ )の息子の(🈳)孟(🚮)(mèng )武(✒)伯の問(🖥)に対(duì )する答(🚏)えであった。
門人(rén )たちは、牛には(😒)大して興(xì(🖕)ng )味がなかった。しかし、孔(👚)子(zǐ )にそう(💛)云(yún )われて、(🥪)仕(🍼)方な(🕧)しにそ(📼)の(🕺)方(fāng )に(📑)眼(yǎ(😒)n )をやった。
「7(👹)閔子騫は何という孝(xiào )行(háng )者(😨)だ。親兄弟が(🎷)彼を(🤵)い(🗄)くら讃め(🍔)て(🚯)も、誰一人それを非難(😋)するものがない。」
門(👻)人たちは、孔子(zǐ )について歩くのが、もうたまらないほど(👨)苦しくなって来た(🌯)。
5 子(♋)曰く、君子(zǐ )の天下に於けるや、適無きなり。漠(🈲)無き(📱)なり。義(😜)に之れ与に比(したが)うと。(里仁篇(🥄))
こんな言葉(yè )が(🧑)つぎつぎ(📑)に思(🥩)(sī )い出さ(👻)れた。樊(🏑)遅(📜)(chí )は(🆖)、しかし、(🥀)自(zì )分に(👴)実(shí )行(🗽)が出(🕴)来るか出来ないかは別として、言葉の意味だけは(💍)、そ(♐)う(🤺)むず(📽)かしいと(🙆)は(🎟)思(sī )わなか(❕)った。
「なるほ(⭐)ど。……それで(🗨)、(🆑)どう(♌)して失敗しくじっ(🔵)たのじゃ(😚)。」(📕)
子、魯(lǔ )の大師(shī )に楽(lè )がくを(🐥)語(yǔ )つげて(⛽)曰く、(📠)楽は其れ知るべ(🌌)きなり。始(shǐ(🚰) )めて(🐤)作おこすとき(🖋)翕如(rú(🚥) )きゅう(🚯)じょたり。之(🕌)(zhī(💮) )を従はな(🍔)てば純如(🛣)たり。※(👤)(「激(📮)」(🤝)の「(🆔)さんず(❎)い(🐈)」に代えて「白(🚠)」、第(🕴)3水(👠)準1-88-68)如きょうじ(🕝)ょ(⏫)[#ルビの(👃)「きょうじょ」(🐺)は底本で(🌝)は「きよよじ(🍷)ょ」(🈶)]たり。繹(yì(✂) )如(⏳)え(📱)き(💄)じょ(👝)たり。以て成(✋)(ché(🐦)ng )ると。
ビデオ このサイトは2025-03-07 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025