「相変(🏨)わら(❣)ずですね。」
次郎(🌨)は、(🥠)いつになくつかれていたが、(👿)床と(🤖)こにつ(👜)いてか(🌨)らも、なかなか寝ねつか(🤸)れなかった。
とあいさつして、(🐵)大河に(☝)近づいた。
もうそのころには、塾(🎨)生たちは(😵)、室内の掃除整(⭐)頓をすべて終わ(🔑)って、最後(🎊)に、廊下や(♏)、玄関げんか(🎢)んや、そのほかの(🥫)出入り口の掃除にかかっていると(🎛)ころだった(🗣)。む(🚅)ろ(🏿)んそうした掃(🐦)除(🐳)も、分(fèn )担ぶん(🌰)た(🚑)んは一(⛏)通りきま(🥚)って(✒)いたが、厳密には(🔹)境界(🐁)が定(🌿)め(🛑)られ(🤮)な(🏛)いために、塾生た(🌎)ちは(🔸)か(🛐)なり入りみだ(🥕)れていた。
「ほう、お前か、今(jīn )朝(cháo )の鐘をついたのは。…(🍽)…で、どのよう(🕸)な(🌑)気(🚁)持ち(🚴)で(🌽)つ(🎿)いた(🦁)のじ(🔊)ゃな(💠)。」(⛵)
(🔠)かれには、まっ(💾)たく自信(xì(🎞)n )がなかった。白鳥会時代の(🌻)心の修練(liàn )も、(🚰)友(yǒ(🚅)u )愛(📌)塾の助(📋)手としての現(📥)在の信(xìn )念(niàn )も(🐟)、こ(🙁)うした(🌯)場(chǎng )合の態(😅)度(🛷)を決定(dìng )するには、何のたし(⛄)にもならなか(🍟)った。か(💘)れ(🚈)がこれ(🤐)まで信(xì(🎳)n )奉(😙)しんぽうもし、実践じっ(🥂)せんにもつとめて来た、友愛(ài )・正義(yì )・自主・自律・(🕴)創造、(🖇)といっ(😺)たような、社(shè )会(🥜)生(shēng )活の(🦎)基本的徳目とくもく(🍼)は、今(jī(🏞)n )の(🛂)かれには、(🎊)全(🔛)く力(lì(🌵) )のない、空(📌)疎(shū )く(👈)うそな言葉(yè )の羅列(liè )られつ(🖇)でしか(💾)なかっ(⌚)た。そしてそこ(😜)に気がつくと、かれはいよいよう(🐹)ろた(📜)えた(👔)。
もっとも道江にたいして(🎋)自分の抱いだいている(👶)気持ちに、兄が(🃏)まだまる(🔟)で(🏭)気(qì )がつ(📈)いてい(👳)ないらしいのは、(👥)あり(📚)がたいことだ(⏹)。しかし、だからといって、(🤥)二人(♒)がむつまじく(🐝)つれだってやって(🥨)来(🆔)るのまでを、(🦐)ありがたく思う(✴)わ(🆘)け(⛓)にはいか(🚐)ない。痛いきずは(🍽)、どん(🕯)な(🏏)に用心(🐝)ぶか(🤔)く(⛩)さわ(🍗)られ(💣)ても(💆)痛いのに、(🍌)まし(🍿)て(🌲)、そのき(✂)ずに気がつか(💚)ない(🤤)で、無遠慮ぶえんりょに(🛅)さわられては全(🎊)(quán )くたまったものではないのだ。
(🍩)この一週(zhōu )間は、(📲)塾生(🙎)たちにとっては(🏟)、まった(🛬)く(🛠)奇妙(💐)きみょうな(🏗)感じのする一(👚)週間だっ(🥌)た。朝(👨)(cháo )倉先生夫(🈳)妻(💂)も(🔇)、次郎(💛)も、生(📧)活(huó )の(🈶)細(xì(🥊) )部の(🆓)運(🐼)(yùn )営については、自(zì )分たちのほうからは、何(hé(👁) )ひとつ指(🤤)図(tú )さしずをせず、また、塾(🍽)生(shē(🔡)ng )た(🔡)ちから何(🌭)かたずねられても、「ご(🤛)随意ずい(🏵)いに」とか(🐳)、「適当に考(🍓)えてやっ(📒)てくれたまえ」(🥅)とか、「みんなでよく相談してみ(🐣)るんだな」とか(😐)いったような返事を(🍍)するだけだったの(🕷)で、(🌩)とかくかれらはとまどいした。中に(🧝)は、(🔏)それ(🌳)をい(🌙)い(💔)ことにして、ずるく(👌)かま(🐗)えるも(🔌)のもないではな(🐛)かった。その結果、む(🌈)だとへ(🕊)まとがつぎ(💟)つぎにおこり、かれらの共同(tóng )生活のすがたは(🔓)、見(🚩)た眼め(⏺)には決(jué(🥧) )していい(🎇)ものでは(🏤)なかった。時には(🔛)、不規律と怠(dài )慢たいまんだけが(💐)塾堂(tá(🏿)ng )を支(💁)配し(😙)ているの(✊)ではない(🆘)か、(💲)と(🈳)疑わ(🎀)れる(🧙)ような場(🧝)面もあり、もし学(xué )ぶことよりも批評することにより多(duō )く(🐜)の興味を覚え(🤒)ている参観者(🖐)がたずねて(📗)来たとしたら、そ(👄)の(😢)人は、批(pī )評(🍹)の材料をさ(🌞)がすのに(🐥)、決して骨は折(🥀)(shé )れな(🤵)かったであろう(🤬)。
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