「どうぞ、また来年もよろしく。」
そこまで行きますと、ちょ(🚶)うちんをつけて(📠)出迎えてくれる人に会いました。声をかけ(🍑)てみる(👷)と、以前(🐶)(qiá(🔎)n )にわが家へ出(🕞)入り(🎶)をしていた男(🌏)の一(yī )人で(📘)す。そ(🛣)して、わたしの荷(hé )物(🙎)を持とうと言(😓)って(🐖)くれ(🆔)るのです。もとも(🍕)とわが家の先祖(zǔ )はこの地方の(📥)ため(🆚)に(🛋)働いた(🚇)人たちで、村(cūn )も先(🕞)祖が開き、(🖍)寺も(⏮)先祖(zǔ )が建てたと(👽)いうくらいですから(🌸)、そういう古くからの気(⭐)風が伝わって(⛔)いて(🈂)、なんにも土地のた(🐌)めに尽(jì(🦇)n )くしたことのな(🐙)い一(🏖)書(🚌)生まで(🖲)がこ(🌗)んな出迎えを(🤰)受け(❌)ることさえ(🎬)自分(🤺)(fèn )に(🤔)は過ぎたこ(🌩)と(🤺)の(👂)ように(🏺)思(sī(⛰) )いまし(👒)た。わたしは(🖖)足(🕧)(zú )をふる(🚾)さとに(😀)踏(tà )み入れた(💵)ばかりで、(⏭)ま(⏯)だ(🔗)そんな父の時代(🙇)という(🎊)ものが根深く残っ(🚰)ていることをも思(sī )いまし(🐢)た(❣)。
恩人、吉村さんの家といえば、わたしが少年(🧡)期(qī )から青年期に(😂)かけての日を送ったとこ(🎩)ろです。お話のついでに、(🌁)自(🌝)分の(🤩)書生(🆒)(shēng )時代のことをここにすこし書きつけて(🌼)みましょう。
皆さんもごぞんじ(🗺)のように、この日本(běn )の(🗻)お国(guó )が明治(zhì )の御(🎪)代みよ(🥝)とな(🎲)る(🐀)前は、徳川の世(💋)(shì(🕥) )の末で(🐮)ありまし(🥨)た。もう徳(🚵)川の(〽)世の中(zhōng )もこれまでと思うものは、(🔶)たい(🧖)がいの人が戸(🕔)まどい(🌌)して、仕事もろく(🕗)に手(🦐)につかなかった中(zhōng )で、よくあとしま(⏱)つを怠(dà(💭)i )らな(😳)か(👸)った(🐜)三(sān )人(💏)の(📧)人があります(🌓)。皆(🍗)さん(🈲)は、岩瀬肥(⚓)後(🤝)いわせひ(🚨)ご、小(😢)栗(🏕)上(shà(♒)ng )野(🎽)介おぐりこう(🏘)ずけのす(🎊)けの名を覚えて(👥)お(💻)いていただきたい(🌳)。ここにお話(🔷)ししよ(🌓)うと(🤩)す(🤟)る栗(lì )本(běn )くり(🗝)もと先(✡)(xiān )生(shēng )も、(🤪)そう(🐵)い(🥂)う三(🎽)人の中の(🎇)一人(rén )です。
一(🎚) 姉(🐆)
そ(🌃)う言(yán )って呼んでくる声を聞くようになりま(⛽)すと、さすがに山(shān )家(💙)やま(🔰)がもいい陽気(🥘)に向かいます。越後路えちごじ(🚍)から(🚔)の女(nǚ )のわかめ売(🏽)りの声です。紺が(📇)すりの(🚕)着物(🗾)に、手(shǒu )甲て(🤘)っこうをはめ、荷物をしょった行(háng )商姿の(💯)風(🛣)俗の女がいく組(🛰)も(💛)来て、遠く(💫)越後のほうでとれた海草(cǎo )を信(💥)濃(🈴)しな(⏪)の(🚤)の山の上まで売りに来(🏕)ます。五か月(😙)(yuè )もの長(😧)い冬を(🈶)通り越(🍹)したあと、ふ(📙)るい野(yě )菜はすで(👃)に尽(🔎)(jìn )き(🚈)、新(xīn )しい野菜にはまだ早いという四月(yuè(♍) )のころには(🥗)、わたしたちは(📏)このわか(📛)め売りの来るの(💛)を待ち(🌯)暮(♓)らしているよう(🔪)なも(🤛)のです。さ(⛳)んしょの芽の青(qīng )くもえ出(🍼)す(📗)時分(🐚)になって、(⏸)においのいい田楽(📭)でんがくな(🏚)ぞを(🧒)かい(🈳)でみる心(✒)持(🏾)(chí(🎖) )は、山の上の(👍)冬ごもりを(📁)し(🏙)たも(🌈)のでなければわかり(🥄)ません。
一〇(💓) 『小(👖)公(🐚)子(🗽)』の訳者
同(🤼)じ家に(📢)生ま(📘)れた(🥕)兄弟の(🔯)人(rén )たちが(🥋)そろ(🕎)いもそろっ(🎡)て学(xué )問(wè(🐮)n )の(💛)道(dào )に(😬)達したということも、実(💼)にゆかしい話(🔞)で(👀)はありませんか。
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