「思(sī )い(🖱)立(lì )った時に出(🍿)掛(🐳)けて(🚅)行きま(🏽)せんと(🐁)ね(⛪)、愚図々々してる(🔄)うち(🔥)には私(sī )も(🕕)年を取っ(🔼)てし(🏰)ま(🔉)い(🛄)ま(🛎)すから」
それ(🤷)を岸本(běn )が節子に(🐇)言って聞かせると(📒)、(🏕)彼女(🤝)は唯た(🕘)だ首を(♒)垂たれて、悄(qiāo )しお(😳)れた様子(zǐ )を見(🏅)せていた。でも彼女が(🤝)割(👖)合に(⤵)冷(lěng )静であ(🕸)ることは岸本の心(👮)をやや安んじさせた。
夜(🎆)は更ふ(🎙)けた(⚽)。四(sì )辺(✒)あたりはひっそ(🔓)りとして来た。酒の相手をするもの(💪)は皆帰っ(🐿)てしま(🏼)った。ま(♈)だそれでも元園町は客を相(xiàng )手(shǒu )に飲(yǐn )んでいた。そ(🍩)れ(🐒)ほど二人は(🧖)酒(jiǔ )の興が尽(👧)きないと(🏸)いう(🗑)風であっ(🍇)た。その晩は(😔)岸本も(😚)めずらしく酔っ(🐡)た。夜(🍩)が更(✴)け(🔝)れば更けるほど、妙(🕘)に彼(bǐ(🥃) )の頭脳あ(😏)たまは冴(🛌)さえ(🎯)て来た。
まだ岸本は兄の(📱)義雄(xióng )に何(🎓)事なんにも言(👃)出(chū(💔) )してなかった(🙋)。留守中の(🐶)子供の世(🌌)話(huà )ば(🌅)かりでなく、節(jiē )子(zǐ(📂) )の(😄)身の始末に就(💦)ついては親と(🏝)しての(🎎)兄の情にすがる(📣)の外は無いと(🍽)彼も(🎙)考えた。しかしな(🕍)がら、日(🔱)頃兄の性(🛰)質を熟知する岸(🔜)(àn )本に何(hé )を言出すことが出(chū )来(lái )よ(⏺)う。義雄は岸本の家から出(chū )て(🔯)、母(mǔ )方の家を継いだ人であっ(〰)た。民助(🦄)と義雄(xió(📍)ng )とは同じ先祖(zǔ )を持(chí )ち同じ(🕘)岸(🆙)本(🚅)の姓を名のる古い大き(📱)な二つの家族の家長たる人(🐝)達であった。地方(💂)の一平(píng )民を以もって任ずる義(yì )雄(🍕)は(💙)、家名を(🏊)重んじ体面(mià(🏰)n )を重(🤵)んずる心を(🉐)人一倍多(duō )く有(🌉)っていた。婦女(😠)の節(📠)操は義雄が娘(🥗)達の(⭐)ところへ書いてよこす(😏)何よ(🛹)り(🗄)も(🐢)大切な教訓であった。こうした気(🎍)質の(💬)兄から不日上京(jīng )す(🧓)るつもりだと(⌛)いう(🎸)手(🔴)紙を受取ったばかりでも(🧑)、岸(📣)本は(😛)胸を騒(sāo )がせた。
何のさら(😞)/(⛑)\/\(😁)、(♊)
「叔父(🍈)(fù )さんはさ(🛴)ぞ嬉し(🌡)いでしょうねえ(🧦)―(💭)―」
ま(😔)だ岸本は兄の義雄(😎)に何事なんにも(🏘)言(🔽)出(🌔)してなかった。留(🏋)守中の子(🤓)供の世話(huà )ばかりでなく、(😕)節(jiē )子の身(🌪)の始末に就ついては(😇)親として(🌾)の兄(📖)の(😤)情にすがる(🙎)の(☔)外は無いと彼も(🏜)考え(⚫)た。し(📍)かしなが(🎠)ら、日(rì )頃兄の(🕒)性質を熟知(zhī )す(🔸)る岸本(☔)に何を言出(chū )すこと(👒)が出来よ(⛪)う。義雄(🏵)(xióng )は岸本の(🌷)家(jiā )か(🈳)ら(🤓)出て、母方の家を継(🚧)いだ人で(🕙)あ(🔘)っ(🤓)た。民(mín )助と義雄とは(♿)同じ先(💼)祖(✉)を持ち同じ岸(👰)本の姓を名のる古い大(🍦)きな二つの家族(zú(🚷) )の家長(🐯)たる(🎶)人達であった。地方の一平(pí(🚉)ng )民(👍)を(🍹)以もって任ずる義雄は、家名を(🕓)重んじ体(📉)面を重んずる心を(🥖)人(rén )一倍(🎁)(bè(🏤)i )多(🐰)く有(yǒ(🧜)u )っていた。婦女の節(🍮)操は義雄が娘達の(♒)ところへ書いてよこ(👨)す何(💄)よ(❔)りも(👵)大切な教訓(🎤)で(😆)あった。こ(⏫)うした気(qì )質(zhì )の兄から不日上(⬜)京(🐆)するつもりだ(🚀)とい(🔲)う手(🐗)紙を受取ったばかりでも、(🛫)岸本は胸を(📕)騒(🚇)がせた(⬇)。
「お(🔕)留守居す(💻)る」(🛣)
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