海の口村(cūn )は、も(🥘)と川岸に(😖)あ(🍠)り(🙅)まし(🧕)たの(🔶)が、川水(🤣)の(🏖)あ(🦑)ふれたため(🦑)に、村(cūn )の人たちは高(gāo )原の(🥌)す(🕷)そへよって移(yí )り住(📄)んだと(💿)のこと。風や雪を防ぐために石をのせた板屋根を見(jiàn )ると、深山みや(🎶)ま(💢)ずまい(🏸)も(🕑)思い(✋)やら(🏗)れます。そのへんに住んでい(🥠)る人(🐆)(rén )たちの仕(💽)事には、(🧝)飼馬かいば、耕作、杣そ(🎈)ま、炭焼き(🙄)などありますが、わ(📄)けて(🍊)も飼(🆑)馬かいばには(👼)熱心で(🧓)、女ですら馬の性(🙉)質をよく暗記している(🗾)ほどで(🐠)す。そんな(🥓)土(🔁)地がらですか(🛣)ら、娘ざか(🚑)りのものが(🥎)馬に(🌷)乗(😆)って、暗(àn )い夜(🕙)道(dà(📎)o )を通るなぞは平気で(📂)しょう。その人たちが男(🐠)を助けて(🔶)外でかいがいしく働(dò(🚒)ng )く時の風俗は、ももひき、(🐭)きゃはん(🕯)で(🏫)、め(🚪)くら(🙁)じまの手(♈)甲(🥒)てっこうをは(👗)め(🐙)ています。かぶりものは編みが(🗒)さ(🏈)です。まあ、かわずふぜい(🌋)が(🧀)そんなことを言って(🔙)はな(👢)んです(🎑)が、これも(🌞)見(😍)学の(🛌)ためと思(🧟)っ(🐎)て見(jiàn )てきた(🗾)ところでは、娘も美しいと言い(🍏)た(🍪)いけ(🤱)れ(🔺)ど、(🎲)さ(🖋)て強いと言ったほ(🗣)うが(😊)至当(🐰)(dāng )で、すこ(♿)やか(🏥)な生(⛔)(shēng )き生きとしたおもざし(🍞)のも(🤕)のが多いよう(🏹)です。
昔の(🕤)人(rén )がほんと(🛸)うに物(wù )を考えた(🐘)場(🆚)所(🥖)だとい(👜)う気のしてく(🎁)るのも(🏮)、その(⤵)岩(🍿)壁(bì )の前です。わたしは(🍌)古(gǔ )い松の枝を通(tōng )して(Ⓜ)海に映る夕(🔉)日を望みながら、しば(🗻)らくそこ(🎂)に立ちつくし(🛄)ていたことも(🤭)ありま(🍀)し(♒)た(🍢)。
当(dāng )時(😳)(shí )は刀(⏳)(dāo )鍛冶で妻子(💆)(zǐ )つまこを養うこともできないよ(🔺)うな時(⌚)であったといいます。それで妻子(🙁)を養おうとするに(🍾)は、(♐)どうしても古(💨)刀の「にせもの」(🎸)を(🥇)作るより(🏓)ほかにその(🎮)日の(😓)暮らしよう(🧖)が(👥)ありません。当(⏬)時、はぶりの(🦖)い(🧜)い刀(dāo )鍛冶という刀鍛冶(yě )はみな、そういう「に(🔚)せもの」を作っ(💷)て売(🎗)っ(🔮)ていたと(✊)いいます。来(lái )助老人はそ(➕)れほど刀の道の(🌷)す(🕹)たれたのを悲しみ(🥀)まして、草ぶかいいなかに引き(💫)こむ気に(🕷)もなった(🍭)のでしょう。刀鍛(duàn )冶(🤦)として(👴)その道に一生をささげ(🥏)るため(👆)には、(🤡)妻をも(🎅)持つまい、子を持(chí )つまい(📽)という、(🖤)そんな決心にも至ったのでしょう。百(bǎi )姓のくわ(🥅)やかまを打ちながら、三(🍬)十年もじっとしんぼうしているようなことも(🔨)そ(✒)こ(🔵)からはじまってきたのでしょう。聞けば聞くほど、わたしもたずねて行っ(👅)てみたくなったもの(💜)ですか(🛥)ら、(⛳)そのことを(🚡)茶丈のむすこ(🛏)に(✡)話したと(🏼)こ(🥜)ろそんな(😶)らいっしょに行って(🌷)あげましょ(🧦)うと(🏽)言(🧚)(yán )って、こころ(🍊)よく引(yǐ(🍹)n )き受けて(🎋)くれたのです。
栗本先生の(❇)長い(👌)生(shēng )涯し(🔣)ょうがいにと(✖)っ(👥)て、こ(🖥)の函館(👇)時(👦)代の六年はいいした(🚊)くの時でありましたろう。わ(🎀)たしが皆さん(🧦)にお話(🆗)(huà )ししたいと(👂)思うの(🐑)も、(😍)そこですよ。先(👇)生の函館(⏯)(guǎn )時(😆)代(dài )はずい(⚪)ぶん(🤯)さ(🧑)みしか(🌷)ったようですが、しかしその六年の間に先生がいろいろやってみ(😁)たことは(😷)、それから江(🦋)戸えどに(🕓)出てもっと大(dà )き(🦎)な舞台へ乗(♎)り(✒)出して行った(♌)時の(👍)役に立ちました。病院や医学(🕛)所(㊙)を(🍱)建てたことでも、薬草(cǎo )園を開いたこ(💏)とで(🔦)も、木の苗(miáo )を移し(🎊)植(zhí )え(🐙)たこと(🏋)で(👥)も、牧(🔝)(mù )畜養(😮)蚕疏(💞)(shū )水(shuǐ )工事(shì )の監督でも、何一つ(🌂)むだになる(✒)も(💒)のはなくて、(🐨)それ(🎏)がなにか(🍄)しら(🔇)ほかの仕事をする(🖨)時の役に立ちました(🥄)。どうでしょう(⬜)、先(xiān )生は自分のしくじりまでも役(🚨)に立てることを知(👪)って(🧜)いましたよ。これこそほんとう(🚧)の(📗)「経験(🥅)」というものでしょ(🌮)う。
(🌳)さ(🌨)て、高瀬の兄の代になって(💅)み(👖)ます(🐛)と、この人(🚓)は若い(🤮)時(shí )から早く名古屋に出て、(💽)新(🔁)しい教育を受けた(⛎)く(🚦)らいですから(🚱)、漢(hàn )方で造った先(🤒)祖伝来(🎎)(lá(⏫)i )の薬(⚓)(yào )などを守ってい(🥦)る(🔷)時世(😄)(shì )ではないと(🕕)考え、家(🌐)も(🚲)飛(fē(🔏)i )び(🚢)出してし(😏)ま(🚜)っ(🏝)て、東京(jīng )に出ていろ(➰)いろやってみ(🦃)たということでした。どうでし(㊗)ょ(🔽)う、この兄のいろいろな試みよりも(⤴)、先(⛑)祖(zǔ )ののこした(🎭)仕(shì )事の(🖥)ほう(💫)が(🥌)根(😙)深かった(🐴)の(🎱)です。古い薬(📒)(yào )は(🈶)い(🐞)つまでも、売(mài )れて、(🦉)子孫のものが(🐮)よくやって行(há(📺)ng )かれるばかりでな(🧦)く(📗)、薬方く(🎞)すりか(❓)たの(💌)番頭(tóu )さんや大ぜ(🎓)い(🥏)の小僧(sēng )さんたちまでりっぱに養(⛏)えるのです。高(🧛)(gāo )瀬の兄(xiōng )はい(⛳)ろ(🕹)いろやっ(🔋)て(😨)みた末(mò(🔅) )、もう一(💳)度住(😹)み慣れた屋根の下に帰ってき(🐪)て、黒光りのするほ(🏟)ど時代のつ(🧥)いた大(dà(🚊) )黒柱のわ(🧤)き(⏺)にす(🌚)わって(🍆)みて、先祖のおそるべ(🍠)きことを知(zhī )った(🚎)そう(📝)です。なんと、くりめしの好き(🐭)な橘(💚)翁(wēng )さま(🚿)は(🍖)その画像(📶)の中に(🎟)残って(📊)、(🎳)子孫(sūn )の末を見(💒)守(🥉)っ(🚿)ていてくだ(😋)さるこ(🔈)とでし(🖌)ょう(🥤)。
(🗼)人(rén )の(💗)世は(🐎)ふしぎな(🌽)もの(🐐)で(🐾)すね。その時わたしが木村先生を(👞)お(🏞)たずねしなかった(🌔)ら、(🌔)小諸義(🌤)塾(shú(🏃) )こ(😈)もろぎじ(🧑)ゅ(☕)くの(⛵)ある(❄)ことも(🐻)知らなかった(⚡)でし(🏤)ょうし、先生(shēng )の教育事(shì )業(🛍)を助ける(🆒)よ(🌫)うにとのご相(😌)談も受け(🏆)なか(🏯)ったでしょ(🗝)う(💭)。わたしはよ(🆕)く考えた上でとお答(🍦)えして、いっ(😇)たん東京(jīng )へ帰りま(🦔)し(🤘)た。ただ先(xiān )生(👭)の(🥟)ような(🎼)人が小諸(🎏)あ(👴)たりに退い(🐾)て、学校を(🏐)建て(🙃)、地方の(🐋)青年(nián )を相(xiàng )手に田園生活というものを(🌲)楽(🔜)しんで(🤽)お(💎)られるのを(✴)ゆかしく思っ(😋)たことでし(🛂)た。
『小(🔻)公子』の(🧟)訳者(zhě(📺) )として知(🤕)られた若(ruò )松(🏏)賤子わかまつしずこさんがな(⭐)く(♏)なりまして、そのな(🐜)きがらが墓地のほうに送られた日のことでした。
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