(⛳)市九(📱)郎は、ただ一(yī )人(🏤)取り残されたままに、(🤙)また三(🌗)年を経(jī(🥄)ng )た。すると、里(🎯)人たちの注(🍅)(zhù )意は、再び市(shì )九(🌫)郎の上に帰りか(🔪)けていた(📲)。彼らが(🌆)、ほんの好(😡)奇心か(🎃)ら(😔)、洞窟の深さを測ってみると、全長六十五(wǔ )間、川に面する岩(🔂)壁(bì )には、採(cǎ(🥇)i )光の窓(chuāng )が一(yī(🛎) )つ(👜)穿たれ、もはや、(🌭)この大(💳)岩壁の(💔)三分(🚖)(fèn )の一は、主として市九郎(lá(🏀)ng )の瘠(🔝)腕やせ(🆘)うで(🥚)によっ(🥄)て、貫かれていることが分(fèn )かった。
秋の末か何(🔙)かのように、見渡す(🏫)かぎり、陸(📫)や海(🦑)(hǎ(🥅)i )は、(🐂)蕭(🥎)条(tiáo )しょ(🚴)うじょうたる色(🔖)を帯びていた。が、信一(🎵)(yī )郎(lá(🏡)ng )は国(guó )府津(jīn )だと知(🌅)ると、(🛎)蘇よみがえったように(🈹)、座席(👚)を蹴(💾)けって(🐓)立(lì )ち上っ(🔚)た。
(🍶)運(⛵)(yùn )転(🌛)手は(✊)、夢(mèng )から醒さめた(🏂)ように(🍮)、運(🍎)転手席に着(🐜)(zhe )いた。が、発(fā )動機の壊こわれている上に、前(qián )方の(📌)車(chē )軸までが曲っ(🧓)ているらしい自(🌞)動車は、(🍜)一(🤑)寸いっすん(⛹)だって動かなかった。
樋田郷ひだのごうの里(lǐ(📨) )人は、初めて市九(jiǔ )郎の事業の可能性に気がついた(🍉)。一(🖨)(yī )人の痩(👐)せ(🅾)た(👲)乞食僧(✖)が、九年の(🍅)力(lì )で(🗳)これまで(📢)掘り穿ち得るものならば、(📮)人(🌞)を増し歳月(yuè(🍄) )を重ねたならば、この大(dà(🌪) )絶壁を穿ち(🏋)貫くことも(🔋)、必ずし(👓)も不思(sī )議(🔑)なことでは(🕶)ないという(💐)考(📠)えが(⌚)、里人(🌚)らの胸の中に銘(🐅)ぜ(🧣)られてきた。九年前(qián )、市(shì )九郎の勧進(😗)をこぞって斥(chì(🐿) )し(🖇)りぞけた山(shān )国川(chuān )に(🈁)添う七(👠)郷の(🔔)里人(🖌)(rén )は、今(jīn )度(dù )は自発的(🕥)に開(kāi )鑿かいさくの寄(💫)進に(❕)付い(📪)た。数人の(🦗)石工(🧞)が市九郎の事(🐭)業を援(yuán )けるために(👹)雇(gù )われた。もう(🗑)、(🏧)市(shì )九郎は孤独ではなかった。岩(yá(💧)n )壁に下す多数(👕)の槌の音(yī(📦)n )は、勇ましく賑(🌚)やか(🗼)に、(♿)洞窟(🚽)の(🔉)中から(🗃)、もれ始め(🎶)た。
が、(🎑)市九(jiǔ )郎は屈(🗼)しな(🔣)かった。山国川(😳)の清流に(🈹)沐浴して、観世音菩薩(♓)を祈り(😕)なが(🧓)ら、渾身の力(lì )を(🍢)籠(🎇)めて(🍍)第(🏊)一の(♋)槌(chuí )を下(xià )した(🖇)。
(🥈)洋(🔈)服を着た大(🚈)男は、信(📇)一郎(🍦)と同(🏁)乗すべき客を、迎(🍘)えて(🎥)来(lái )る(🎢)為(wéi )ため(🚨)に、駅の(😰)真向い(🉑)にある(🕝)待合所(suǒ )の方(fāng )へ行(🍼)っ(🏀)た。
青年(🛃)は初め(🏯)て(🥑)微(🗒)(wē(🎄)i )笑(⛪)を洩もらした。淋さびしい微(🍃)笑だっ(❤)たけれども(👂)微(⭕)笑には違いな(🏬)か(📑)っ(✨)た。
(😯)時(🆒)は(✉)六月の初はじめであった。汽(qì(🥅) )車の線路に添うて、(🈁)潮(👅)のように起(qǐ )伏(🧢)してい(🏴)る山や森(🆕)(sēn )の緑は、少年のよ(🔴)うな若々しさを(🎡)失って(📟)、むっ(👪)とす(⛲)るようなあくどさで車(chē )窓に迫って来(🐓)ていた。たゞ、所々(😐)植付(💘)けられたばかりの早苗(miáo )さなえが、軽いほの(🐌)ぼ(😘)のとした(🚾)緑を(🤶)、(♿)初夏の(〽)風の(🏞)下(🥨)に、漂(piāo )わ(🕳)せている(🐕)ので(🚵)あっ(🚲)た(⌛)。
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