(🤾)その上、長い間(jiān )、闇に座(zuò(🐛) )して(🗡)、(🧘)日(🐕)光を見なかったためでもあろう(❎)。また不(⛴)断に、彼の身辺(🖕)に飛(💃)び散る(🕍)砕けた石(💨)の砕片(🤴)かけらが、その(🏊)目(🛩)を傷つけた(👲)ためでもあ(🆎)ろう。彼(bǐ )の両目は、朦朧として(🍏)光(guāng )を失い、もの(🏊)の(🖼)あいろもわきま(🌘)えかねる(🚪)ようになってい(👨)た。
「あれ(🙂)見られい! 狂人坊主が、あれだけ掘りおった。一年(nián )の間、も(🌵)がいて、たったあれだけじ(🔆)ゃ……」(🍪)と、(🚹)嗤った。が(🕺)、(🐉)市(shì )九郎は自(〰)分(🐭)の掘り穿(🏵)った穴を見(jiàn )る(🎙)と、涙の出(chū )るほど嬉しかっ(🦅)た。それはいか(🦁)に浅くとも、(🧣)自分が(💢)精進(jì(🎤)n )の力の(🔴)如実にょじつに現れてい(🤽)るものに、(🍠)相違なか(📨)っ(👓)た。市九(🏃)(jiǔ )郎は年を重ねて、ま(🖇)た更に振い立った。夜(😫)は如(🐯)法にょほうの闇に、昼(🙀)(zhò(🔛)u )も(💺)なお薄(🥡)(báo )暗(à(🙀)n )い洞窟(kū )の(🕟)うちに(👮)端座(zuò )して(🕟)、ただ(🕥)右の腕の(🍦)みを、狂気のごとくに振って(😌)いた(🚰)。市(🍽)(shì )九郎(🥍)にと(⏺)って(🕐)、右(🕚)の腕を振ることの(🥪)みが、(📄)彼(🐟)の宗教的生活の(🌬)す(🖍)べてになってしまった。
(🈵)青年は(👈)、又黙(🍠)ってしま(🌰)っ(🛩)た(❗)。心の中の何処かに、可(kě )なり大(☝)(dà )きい傷を受けて(🍁)いる(🏫)らしい青年の容(róng )子は信一郎(lá(👆)ng )の(📦)眼に(♋)もいた(💌)ましく見えた。
が、新婚後、ま(🚁)だ幾日(🦍)にもな(⛷)らな(😻)い信一(yī )郎(láng )に取(🐄)っては(🧢)、僅わず(🔗)か一(yī(🔍) )週間(🐈)ばか(🏒)りの短い月(🥎)日が(🦍)、どんなにか長(💰)く(🍽)、三月も四(sì )月(yuè )も(🎑)に相当するように思われた(😁)事だろう。静(jìng )子が、急(😥)性(xìng )肺(💇)炎(💽)の病後(😔)の(🐗)ために、医(💻)者か(🛁)ら温(wēn )泉(quán )行を、勧(🥫)(quàn )められ(🐲)た時にも、信一郎(🥍)は自(🚉)分の手許て(🕒)も(🔦)とから、妻を半(bàn )日(🗯)でも(👵)一日で(♊)も、(😟)手(🕓)(shǒu )放して置(zhì )くことが、(🈴)不(bú )安な淋さ(🍎)びし(🐽)い事(🚬)(shì(🍏) )のよ(😃)うに思われ(🥒)て、仕(⏺)方がなかった。それかと云(yún )い(🛫)っ(😒)て(🎴)、結(jié )婚のため、(🛃)半月以上も、勤(🛂)先を欠勤(qí(🐼)n )している(🚎)彼には休(xiū )暇(🚁)を貰(shì )もらう口(🥂)実などは、何(🧓)も残っていなかった。彼は止(zhǐ(📶) )やむ(🎢)なく先(xiā(💷)n )週の(🏻)日曜(yào )日に妻と女(📝)中とを、(🥙)湯(tā(😢)ng )河原へ伴うと、(🉐)直(🔃)すぐ(🚳)その(✔)日に東京へ帰って来た(🏷)のである。
「一層(céng )い(💍)っそ(🗣)のこと、東京(jīng )へお帰(👊)りになったら何ど(🗡)う(🌞)でしょ(🍉)う。僕なども(🏮)精(jīng )神(🏎)上(😅)の動揺のため(😣)、海へ(🖨)なり(💉)山へなり安息を求めて、旅(🍤)をしたことも度々ありますが、一人に(🥂)な(🔥)る(🛎)と、却(📭)かえって(💍)孤独から来る淋さびしさ迄ま(🕷)でが加(🔜)(jiā(🔁) )わって、愈(🥇)いよい(🙎)よ堪た(🍢)えられなくなって、又都会へ(🐒)追い返された(🍋)ものです(🚼)。僕(pú )の考えで(⛓)は、何(hé )かを紛(✋)ま(🌋)ぎらす(💈)には、東京(🈵)生活の混(💻)乱と騒擾そう(🍾)じょうとが、何よりの薬で(🤛)は(📩)ないかと思うのです。」と、信(✝)一郎は自(🏎)分(🚬)の過去の二(⛩)(è(🕳)r )三(sā(💆)n )の(⛓)経験(yàn )を(🍪)思い(🐚)浮(⬇)べながらそ(📐)う(➡)云った(✋)。
「開(kāi )けるのですか。開(❄)(kāi )けるの(🕘)ですか(⏰)。」(🏤)
「敵(dí )を討つ討たぬ(👎)などは、(💖)それはまだ世(shì )にあ(🚗)る(♟)うちのこと(🎹)じ(🎳)ゃ。見らるる通(⭕)り、了海どのは、染衣薙髪せん(🧤)いちは(🌿)つの身(⛹)(shēn )である上(🏌)に(♈)、こ(😩)の山(shā(👏)n )国谷(gǔ )七郷の者にとっては(🖊)、持地菩薩の再来(lá(🕧)i )とも仰(yǎng )が(🔷)れる方(🧢)じゃ」と、(🍦)そのうち(👗)のある者は、実之(zhī(🕍) )助の敵(dí )討ちを(🔭)、(🎥)叶わぬ非望であるかの(🥦)よ(😼)う(📡)にい(📖)い(🦇)張った。
実之助(♟)は、(📎)十(🍖)(shí )三(sā(🚸)n )になった時、初めて自分(fè(🔝)n )の父が非業の(⛩)死を遂げたことを(🦏)聞(wén )いた(🙏)。ことに、相手が対等の士人でなく(🙌)して(🎳)、自分(fè(🏉)n )の家に養(yǎ(㊗)ng )わ(😲)れ(🛫)た奴僕ぬぼ(😱)く(🛌)であるこ(🍤)と(🤜)を(🕡)知ると、(🐂)少(shǎo )年(nián )の心は(🈹)、無念(niàn )の憤(🤑)(fèn )いきどお(🛀)りに燃えた。彼は即座に復(🍝)讐の一義を(🐝)、肝深く銘(míng )じた(🔚)。彼は(🖲)、馳せて柳(🕐)(liǔ )生やぎゅうの道場に入った。十(shí )九の年に、免許皆伝(yú(👺)n )を許(🧀)されると、(🦎)彼はただちに報(bào )復の旅(lǚ )に上っ(🎻)たのである。もし、首尾(🐾)(wěi )よく本懐(🌨)を達(💫)して(⚾)帰れ(📶)ば(😜)、一家再(🆔)(zài )興(👤)の肝(🤡)煎(🌳)き(🕑)も(🍃)い(🎲)りもしよ(🚖)うと(🌐)いう、親類一同の激(jī )励の言(yá(🧗)n )葉(🚰)に送(😌)られながら。
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