(🌗)地(dì )主(🔴)の家へ(🔁)行(🤫)(háng )つた方は、家の中から野良犬でも「たゝき出さ(💚)れ(🕧)る(🚔)」やう(〽)に、上(shàng )り端(🚫)に腰(🛤)(yāo )もかけ(🧑)させずに、そのまゝ「たゝき出(🍤)」(❎)されて、戻つてきた。
源吉は、芋(💍)を喰ひあき(🎩)ると、(🧛)火箸(🕢)をも(🃏)つたまゝ、爐の中(zhōng )を見(🆒)て(👃)ゐ(💯)た。火箸で、火の(🌤)オ(💷)キを色(sè )々(🌌)に、(🍧)ならべてみたり、崩して(🚪)みたり、し(🤬)ばら(🧒)く(🚚)さう(🏝)してゐた。
――お芳は札幌(huǎng )にゐた(🎑)う(📨)ちに、(🌧)あ(🎠)る(🔔)金持の北(📨)(běi )大の學生と關係した。そしてお(🚟)芳が(🎢)妊(🥩)(rèn )娠し(🎇)た(🍘)と分つたときに、その學生(🍆)にうま/\と棄てられてしま(🚠)つた。そ(🛂)の學生の實家は内(🚃)地に(💺)澤山の土地をもつた地(dì )主だ(🧕)つた。
そのた(😏)めに、一時(shí )とま(🙃)つ(🎻)た馬(🌕)橇(💱)が、又(⛹)順に動(🤲)き出した。その踏切を越すと、(🔩)今度(🍼)は鐵道線路に(🌒)添(tiā(🏺)n )つてつ(🥏)いてゐる(🚂)道を七(qī )、八丁(dī(🕗)ng )行けば、(🍆)それで町には入れた。「さあ、(🍸)愈※(二(èr )の字点(⛽)、1-2-22)しめてか(🌐)ゝるんだぞ。」(🧥)さういふのが、(✅)前から順(😫)次に皆に傳つてきた。
「(🈸)あ(📭)まり先き立(lì )たね(📦)え方えゝべ。ん、(🛺)源。」
(🏻)源吉は(😪)上(😉)り端に腰(🚹)を下(🤴)すと(🥜)、(🎓)やけにゴシ/\頭を(㊙)かいた。
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