市(🎬)い(📲)ち九郎ろう(🔲)は、主人の切(🥒)り込んで(🕸)来る太(👇)刀(dāo )を受(shòu )け損(🍇)じて、左(🐅)の頬から顎へかけて(🔑)、微傷で(🛡)はあ(🛢)るが、一太刀(🚭)受(shòu )けた。自(zì )分の罪を――(👦)たとえ(🔨)向う(🤓)から挑まれたとはいえ、主人の寵(🍕)妾(🏕)と非(🐃)(fēi )道な恋(👀)(lià(🕡)n )をしたとい(⬇)う、自分(fèn )の致(zhì )命的(🍷)な(🤥)罪を、意識して(🦔)いる市(📥)(shì )九(🔟)郎は(🛃)、(🚡)主(zhǔ )人(🙌)の振り(💗)上げた太刀(🔝)を、必(🎣)(bì )至な刑罰として、たとえその(🕓)切先を避くるに努(😼)むるまでも、それに反抗(kà(🌜)ng )する心持は、少(🈸)しも持(🕐)って(🚱)はいなかった(🛑)。彼は、(🥣)た(⏪)だこうした(✒)自分の(✏)迷い(📏)から、命(🚴)を捨(🥗)てる(🌼)こ(🕰)とが、(❗)い(🐃)かにも(🐰)惜(🔵)しまれたので、できるだけは逃れてみたい(💭)と思っていた。そ(📼)れで(💤)、主人(📤)から不(bú )義(🏛)を(🌉)いい立(🏩)てられて切(🥛)りつけられた(🤧)時、あり合せた燭台を、早(zǎo )速の獲(🏙)(huò )物(wù )として(🌔)主人の鋭(📣)い太刀先(xiān )を避けて(🐚)いた。が、五十に近(jìn )いとはいえ、まだ筋骨のた(💫)くましい主人が畳み(😕)かけて切り込む太刀を、攻(🖨)(gōng )撃に出られな(🔝)い悲しさ(🚰)には、いつと(🔙)なく受け損じて(🥗)、最初の一太刀(🍅)を、左(zuǒ )の頬に受けたの(🔆)であ(🌷)る。が、一旦(dàn )血(🍧)を見(🎛)る(💵)と、市九郎の心は、たちまちに(🦆)変って(🖍)い(🎐)た。彼(📍)(bǐ(📐) )の分(💱)別のあった(🐹)心は、闘牛者の(🤾)槍(qiā(😓)ng )を受け(🕷)た牡(mǔ )牛のよう(🐟)に荒(📂)んでしまった(👏)。どうせ死ぬのだと思うと、(🚧)そこ(🌕)に世(shì )間もなければ(🚋)主従も(🔋)なかった。今まで(🚾)は、主(♒)人(rén )だと(🌽)思っていた相手の(😂)男(🕎)が(📬)、(⬅)ただ自分の生命を、脅(📟)(xié )おどそうと(🐖)している(🚢)一(yī )個の動物(wù )――それも(💃)凶悪な動(dò(🤐)ng )物としか、(🗝)見えなかっ(✅)た。彼は奮(fèn )然とし(⏸)て、攻(😅)撃(🐋)に転(📮)じた。彼(bǐ )は「おうお」と(🔅)叫おめきな(⛑)がら、持(😛)(chí )っていた燭台(⛩)を、相手(shǒu )の(🐞)面上を目がけて(🕞)投げ打った(🗞)。市(shì )九(🧘)(jiǔ )郎(láng )が、(🎒)防御(🍪)(yù )のための防御をしているのを見て、気を許してかか(🍹)って(🐧)いた主人(🍗)の三(🌘)郎(🤛)兵(bī(⛅)ng )衛ろう(🔝)べえは、不意に投げつ(♍)けられ(🍸)た(💂)燭(📒)台を受けかねて、(🎂)そ(💯)の蝋受けの一角がしたたか(🕔)に彼の右(👭)眼(💸)(yǎn )を打った。市(shì(📚) )九郎は、相手(shǒu )のたじろぐ隙に、(🏔)脇差(chà )を抜くよ(💝)り早く(🅰)飛びかか(📎)った(🎆)。
「念もないこ(💜)と(🥪)でござ(👌)る(🥇)。一分(🤡)の(🌖)穴で(🙆)も、一寸(cùn )の(🌿)穴でも(⏺)、この刳(🉐)貫が向(🦒)(xiàng )う側へ(🥎)通じた節は、その(🍇)場(📈)を去らず了海(hǎi )様を(🙋)討たさせ申そう。それまでは(🕢)ゆるゆると、この辺りに御滞在なされ(🙃)ませ」と(🕷)、石工(gōng )の(💳)棟梁(liáng )は、穏(wěn )やか(🥤)な口調(🌷)で(🛩)いった(🏫)。
こうい(🐾)いなが(🎚)ら、了海(🍦)(hǎi )は実之助の手を取って、小(😳)さい穴(xué )から(🈺)山国(guó )川の流れを見せた(🐐)。その穴(📼)の(🧡)真下に黒ずん(🏔)だ土の見えるのは、岸に添(🎒)(tiān )う街道に紛れもな(🐋)か(🕵)っ(🐭)た。敵と敵(dí )とは、そこに手を執り(🈹)合うて、(🚺)大(dà(🥜) )歓喜(🔡)の(🕡)涙(lèi )にむせん(🤩)だのである(🤚)。が、しば(💡)らく(😒)す(😤)ると了海は身を退(tuì )すさ(🤽)って、
市(😫)九郎(láng )は、この紛(fē(🔴)n )擾(👿)ふんじょ(👕)うが無事(shì )に解(💎)決が付くと、それによっ(💸)て徒(🎞)費(fè(🎈)i )した(🚱)時(👍)間(jiā(🥙)n )がいかにも惜し(📨)まれるよう(⏬)に、にじ(♋)りながら洞(dòng )窟(kū(🥌) )の中へ入って(👓)いった。
「いかさま、中(🔵)川(chuān )様(🗽)の御子(zǐ )息(xī )、実(💅)之助様か(🎗)。いやお父上を打って(👰)立ち退(🏜)いた者(zhě )、この了海に相(🍎)違ご(🍽)ざり(🍏)ませぬ」(🐄)と、彼は(📺)自分(fèn )を敵と狙う(🎡)者(zhě )に(➿)会ったというよりも、旧主の遺児わすれごに(🔜)会(❣)った(😿)親(qīn )しさをもって答(dá )えた(🔊)が、実之助(zhù )は、市九郎(láng )の声音こわねに欺かれ(🍷)てはならぬと思った。
「いや(💟)そ(🌲)うでもありません。」そう云(😜)いな(👜)がら、(🐈)青年(nián )は力(lì )無さ(🆒)そうに口を緘(jiān )つ(🚺)ぐんだ。簡単に(🅰)言(yá(🔽)n )葉で(🎂)は、現わされない原因が、存在(🦅)す(🌈)ることを暗示するかのよ(🛬)う(🎌)に。
信一郎の言葉が、青(qī(🐿)ng )年(nián )に通(🧝)じ(🚿)たの(🔍)だ(💅)ろ(🔘)う。彼は(🍟)、そ(🔱)れ(🎨)に応ずるように、右(📭)の手首を(🥢)、(⏰)高く差(chà )し上げよ(🎖)うとす(🔃)る(🥪)ら(🚼)しかった(🕝)。信(xìn )一郎は、不思(sī )議に思(🎬)(sī )い(🎞)ながら、差(chà )し上げ(🥥)よう(🍑)とする右の手(🐚)首に手を触れて見(jiàn )た。其処そ(💯)こに、冷めたく(👋)堅い何かを感じたの(👄)である。夕(⏺)暮の(🐃)光に透すかして見ると、(💮)青年(💳)(nián )は腕(🐪)(wàn )時計をはめ(😻)ているのであった。
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