掃除(🔩)が(⏯)すっかりす(🤯)み(🔓)、洗面その他を終わると、みん(📹)なは(👺)広(guǎng )間(jiān )に集ま(🎧)って(🌻)朝(💡)の(🦗)行事をやることになっ(🧠)たが、それまでには、起床(chuáng )か(😉)らたっ(🐏)ぷり四(🧟)十分(🦃)ぐらいはか(🆗)かって(🧀)い(😡)た。次(cì(🔫) )郎(láng )が、これま(🏅)で毎(měi )朝(cháo )、空(🏤)林(❎)庵の(🔰)寝(qǐn )ざめ(🏺)に親し(🏳)ん(🌏)で来た(🍆)雀すず(🕜)めの第一(🥞)声が(🌪)き(📉)こ(🚲)えるのは、ほぼ(😻)その時刻だっ(👻)たのである。
と(🚮)、次(cì )郎は(🔬)眼を(🎽)ふ(🌎)せたまま頭をさげ、逃にげ(🌃)るよ(⛸)うに塾長(🏧)室(✉)を出た(🎇)。
次郎が(🛂)入(🚈)り口(📤)に立って様子(🏃)(zǐ )をながめてい(🧥)ると(🤱)、
と、(🥢)小(🌜)僧はあくまでもつつまし(🔈)くこたえた。
「私に(🎗)言わせ(🕔)ると、(🙆)それは、(🏌)君らに、ほんとう(🍏)の意(🧠)味で自(👛)分をたいせつにす(🥙)る(📃)心(xīn )がないからなの(🤒)だ。言いかえると、(🌾)君(🕯)らには、自(🏜)分(fèn )で自(🕌)分(🗯)をたいせつにする自(zì )主(☕)性というものがまるでない。さらに言(🧣)いかえると(♐)、君らは多(🏐)数をた(🖥)の(😪)み、多(duō )数(shù )のかげにかくれて、何(🆙)よ(🍽)りもたいせつな(🈷)自分(fè(🏕)n )の(🎺)良(liáng )心を眠らせること(🏑)に平(🤖)気な人間(jiān )なのだ。私(🐇)は、(🐪)現在の日(🛫)本人(rén )の大多数がもって(🥉)いる最大の弱点を、君(jun1 )らの今朝の(🎺)起床(chuáng )の様(🛌)子(zǐ )で(🥓)まざ(👿)ま(🏻)ざと見(🕴)(jiàn )せつけられたような気(🏪)が(👩)して、全(🛌)く(🥙)、暗然(rán )あ(📬)んぜん(🔊)とな(🤒)らざるを(💈)得(🚋)なかったのだ。――」
塾生(shē(🍸)ng )たちのある者(zhě )にとっ(🕐)ては、朝(💳)倉先生のそうしたやり方(fāng )が、非常に皮肉に感(🥛)じ(💙)られた。
「田川はどうだい(🥅)。」
「僕もそう思っ(🎱)て、わざ(🕦)わざ(🚃)廊下(👺)に出て(⏳)見(jiàn )たんですが、当番は大河君だ(🆔)ったんです(😆)。」
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